۷٬۱۳۸
ویرایش
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (added Category:مقالات پیشنهادی using HotCat) |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: واگردانی دستی |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۳: | خط ۳: | ||
آیا روایت قیام مردی از اهل قم، که همراهان او مانند فولاد با صلابت هستند، صحیح است؟ | آیا روایت قیام مردی از اهل قم، که همراهان او مانند فولاد با صلابت هستند، صحیح است؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{درگاه|حوزه و روحانیت}} | |||
{{جعبه اطلاعات حدیث | {{جعبه اطلاعات حدیث | ||
| عنوان = | | عنوان = | ||
خط ۲۰: | خط ۲۱: | ||
}} | }} | ||
{{درگاه|حکومت دینی}} | {{درگاه|حکومت دینی}} | ||
{{پاسخ}}'''حدیث قیام مردی از اهل قم''' در کتاب [[بحارالانوار (کتاب)|بحارالانوار]] از [[امام کاظم(ع)]] نقل شده و بر اساس آن، مردی از اهل [[قم]]، مردم را به سوی حق دعوت میکند و گروهی دور او جمع میشوند که مانند پارههای فولادند و از جنگ خسته نمیشوند.<ref name=":0"/> | {{پاسخ}}'''حدیث قیام مردی از اهل قم''' در کتاب [[بحارالانوار (کتاب)|بحارالانوار]] از [[امام کاظم(ع)]] نقل شده و بر اساس آن، مردی از اهل [[قم]]، مردم را به سوی حق دعوت میکند و گروهی دور او جمع میشوند که مانند پارههای فولادند و از جنگ خسته نمیشوند.<ref name=":0">مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق، ج۵۷، ص۲۱۶، حدیث۳۷.</ref> | ||
این حدیث را نخستین بار [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] (درگذشت ۱۱۱۰ق) در کتاب [[بحارالانوار (کتاب)|بحارالانوار]] به نقل از کتاب [[تاریخ قم (کتاب)|تاریخ قم]] آورده<ref name=":0"/> و در کتابهای معتبر و اولیه [[شیعه]] ذکر نشده است. در میان راویان این حدیث نام علی بن عیسی وجود دارد که با شماری از راویان مشترک است و مشخص نیست، کدام علی بن عیسی مقصود است. ایوب بن یحیی دیگر راوی این روایت نیز، در [[کتابهای رجالی شیعه|کتابهای رجالی]] نیامده و [[حدیث مجهول|مجهول]] است.<ref>نمازی شاهرودی، علی، مستدرکات علم رجال الحدیث، تهران، چاپخانه شفق، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۷۱۵.</ref> علاوه بر مجهول بودن، این روایت را [[حدیث مرسل|مُرسَل]] نیز دانستهاند. حدیثشناسان، حدیث مرسل<ref>مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، [https://lib.eshia.ir/23017 فرهنگ فقه فارسی]، زیر نظر سید محمود هاشمی شاهرودی، مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، ج۳، ص۲۶۵.</ref> و مجهول<ref>مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، [https://lib.eshia.ir/23017 فرهنگ فقه فارسی]، زیر نظر سید محمود هاشمی شاهرودی، مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، ج۳، ص۲۶۹.</ref> را [[حدیث ضعیف|ضعیف]] دانستهاند. | این حدیث را نخستین بار [[محمدباقر مجلسی|علامه مجلسی]] (درگذشت ۱۱۱۰ق) در کتاب [[بحارالانوار (کتاب)|بحارالانوار]] به نقل از کتاب [[تاریخ قم (کتاب)|تاریخ قم]] آورده<ref name=":0"/> و در کتابهای معتبر و اولیه [[شیعه]] ذکر نشده است. در میان راویان این حدیث نام علی بن عیسی وجود دارد که با شماری از راویان مشترک است و مشخص نیست، کدام علی بن عیسی مقصود است. ایوب بن یحیی دیگر راوی این روایت نیز، در [[کتابهای رجالی شیعه|کتابهای رجالی]] نیامده و [[حدیث مجهول|مجهول]] است.<ref>نمازی شاهرودی، علی، مستدرکات علم رجال الحدیث، تهران، چاپخانه شفق، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۷۱۵.</ref> علاوه بر مجهول بودن، این روایت را [[حدیث مرسل|مُرسَل]] نیز دانستهاند. حدیثشناسان، حدیث مرسل<ref>مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، [https://lib.eshia.ir/23017 فرهنگ فقه فارسی]، زیر نظر سید محمود هاشمی شاهرودی، مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، ج۳، ص۲۶۵.</ref> و مجهول<ref>مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، [https://lib.eshia.ir/23017 فرهنگ فقه فارسی]، زیر نظر سید محمود هاشمی شاهرودی، مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، ج۳، ص۲۶۹.</ref> را [[حدیث ضعیف|ضعیف]] دانستهاند. | ||
خط ۲۷: | خط ۲۸: | ||
== متن و ترجمه == | == متن و ترجمه == | ||
از [[امام کاظم(ع)]] نقل شده: | |||
{{عربی بزرگ|رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ یَدْعُو اَلنَّاسَ إِلَی اَلْحَقِّ یَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبَرِ اَلْحَدِیدِ لاَ تُزِلُّهُمُ اَلرِّیَاحُ اَلْعَوَاصِفُ وَ لاَ یَمَلُّونَ مِنَ اَلْحَرَبِ وَ لاَ یَجْبُنُونَ وَ عَلَی اَللَّهِ یَتَوَکَّلُونَ وَ اَلْعٰاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ<ref name=":0" />|ترجمه=مردی از اهل قم مردم را به سوی حق دعوت میکند و قومی گرداگرد او جمع میشوند به صلابت پارههای فولاد، تندبادها آنها را به لرزه درنمیآورد و از جنگ خسته نمیشوند و ترس به خود راه نمیدهند و بر خدا توکل میکنند و سرانجام، پیروزی از آن متقین است.}} | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
خط ۶۳: | خط ۶۲: | ||
[[رده:منبعشناسی]] | [[رده:منبعشناسی]] | ||
[[رده:فقه الحدیث]] | [[رده:فقه الحدیث]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالههای پیشنهادی]] |