پرش به محتوا

فایده صلوات بر پیامبر(ص): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سایر مباحث' به '')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
از دیدگاه قرآن و جهان بینی الهی، خداوند کمال مطلق است و همه انسان‌ها در مسیر تکامل می‌باشند.<ref>مطهری، مرتضی، آشنایی با قرآن، تهران، انتشارات صدرا، چاپ پنجم، ۱۳۷۰، ج۱ و ۲، ص۱۱۵.</ref>
آموزه‌های اسلامی، خداوند را کمال مطلق دانسته و همه انسان‌ها را در مسیر تکامل می‌داند.<ref>مطهری، مرتضی، آشنایی با قرآن، تهران، انتشارات صدرا، چاپ پنجم، ۱۳۷۰، ج۱ و ۲، ص۱۱۵.</ref>


‌مفهوم صلوات، تقاضای رحمت پروردگار برای محمد و آل محمد است. درود و صلوات فرستادن در حقیقت تقاضای مقام بالا و والاتر برای آن بزرگواران است؛ چه آن‌که ایشان در این مراتب، لحظه به لحظه در حال سیر و حرکت تکاملی می‌باشند. همان گونه که خود پیامبر می‌فرمود: «ربّ زدنی علما؛ خدایا علم مرا بیشتر کن» و در آیه ۷۶ سوره مریم آمده است که خداوند هدایت هدایت یافتگان را افزون می‌کند.<ref>مطهری، مرتضی، انسان کامل، تهران، انتشارات صدرا، چاپ یازدهم، ۱۳۷۳، ص۳۴۶، و مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، چاپ بیست و پنجم، ۱۳۶۹، ج۱، ص۴۷، و جوادی آملی، عبدالله، ادب فنای مقربان، قم، مرکز نشر اسراء، ۱۳۸۱، ص۸۹.</ref>
‌مفهوم صلوات، تقاضای رحمت پروردگار برای محمد و آل محمد است. درود و صلوات فرستادن در حقیقت تقاضای مقام بالا و والاتر برای آن بزرگواران است؛ چه آن‌که ایشان در این مراتب، لحظه به لحظه در حال سیر و حرکت تکاملی می‌باشند. همان گونه که خود پیامبر می‌فرمود: «ربّ زدنی علما؛ خدایا علم مرا بیشتر کن» و در آیه ۷۶ سوره مریم آمده است که خداوند هدایت هدایت یافتگان را افزون می‌کند.<ref>مطهری، مرتضی، انسان کامل، تهران، انتشارات صدرا، چاپ یازدهم، ۱۳۷۳، ص۳۴۶، و مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، چاپ بیست و پنجم، ۱۳۶۹، ج۱، ص۴۷، و جوادی آملی، عبدالله، ادب فنای مقربان، قم، مرکز نشر اسراء، ۱۳۸۱، ص۸۹.</ref>
۱۱٬۹۱۳

ویرایش