۱۱٬۹۱۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
واژه عدل و [[عدالت]] دارای معانی مختلفی است که معروفترین و جامعترین آن را قرار گرفتن افراد و اشیاء در جایگاه شایسته خود دانستهاند. کلام [[امام علی(ع)]] را در اشاره به همین معنای عدل دانستهاند: {{متن عربی|الْعَدْلُ يَضَعُ الْأُمُور مَوَاضِعَهَا|ترجمه=عدل، قرار دادن امور در جای خود است}}.<ref>نهج البلاغه، حکمت، ۴۳۷.</ref> | واژه عدل و [[عدالت]] دارای معانی مختلفی است که معروفترین و جامعترین آن را قرار گرفتن افراد و اشیاء در جایگاه شایسته خود دانستهاند. کلام [[امام علی(ع)]] را در اشاره به همین معنای عدل دانستهاند: {{متن عربی|الْعَدْلُ يَضَعُ الْأُمُور مَوَاضِعَهَا|ترجمه=عدل، قرار دادن امور در جای خود است}}.<ref>نهج البلاغه، حکمت، ۴۳۷.</ref> | ||
اصل عدالت در [[جهان تکوین]] و [[شریعت|تشریع]]، میطلبد که هر چیزی در جای مناسب | اصل عدالت در [[جهان تکوین]] و [[شریعت|تشریع]]، میطلبد که هر چیزی در جای مناسب خود، قرار گیرد. عدالت الهی نیز چنین معنا میشود که خداوند با هر موجودی آنچنانکه شایسته آن است، رفتار کند و آن را در موضعی که در شأن آن باشد، بنشاند و چیزی را که مستحق آن است، به او عطا کند.<ref>سعیدی مهر، محمد، آموزش کلام اسلامی، کتابفروشی طه، ۱۳۸۱ش، ج۱، ص۳۱۵.</ref> | ||
براساس معنای عدل، عدالت خداوند دارای انواعی است: | |||
*عدل تکوینی: عدل تکوینی به این معناست که خداوند در جهان خلقت به هر موجودی به اندازه شایستگی و قابلیت او نعمت داده است و به تعبیر دیگر خداوند به اندازه ظرفیت و شایستگی هر شی به او عطا کرده است. | *عدل تکوینی: عدل تکوینی به این معناست که خداوند در جهان خلقت به هر موجودی به اندازه شایستگی و قابلیت او نعمت داده است و به تعبیر دیگر خداوند به اندازه ظرفیت و شایستگی هر شی به او عطا کرده است. | ||
*عدل تشریعی: | *عدل تشریعی: تکالیفی که خدا به وسیله پیامبران بر مردم نازل کرده، بر پایه عدل و دادگری است. | ||
*عدل جزایی به این معنا است که خدا در روز قیامت میان افراد به عدالت داوری میکند، حق کسی را تباه نمیکند و پاداش هر | *عدل جزایی به این معنا است که خدا در روز قیامت میان افراد به عدالت داوری میکند، حق کسی را تباه نمیکند و پاداش هر فرد را متناسب با اعمال او میدهد.<ref>سبحانی جعفر و محمدرضایی، محمد، اندیشه اسلامی۱، دفتر نشر معارف، ۱۳۸۵ش، ص۱۱۵ و ۱۱۶.</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== |