۳۹۱
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
==ذاتی نبودن تقدس زمان و مکان== | ==ذاتی نبودن تقدس زمان و مکان== | ||
ارزش و اعتبار زمان و مکان ذاتی نیست بلکه بهخاطر حوادث و وقایعی است که در آنها رخ میدهد، مانند [[سیزده رجب]] یا [[هجده ذیالحجه]] که دارای ارزش و اعتبار ذاتی نبودند بلکه بهخاطر ولادت [[امام علی(ع)]] در سیزدهم رجب و انتصاب ایشان به [[جانشینی پیامبر(ص)]] در ۱۸ ذیالحجه، این روزها اعتبار و ارزش پیدا کردند. همچنین مکانی مانند [[غار حرا]] ارزش ذاتی ندارد بلکه به دلیل وجود پیامبر(ص) و نزول [[وحی]] در آن تقدس پیدا کرده است. | ارزش و اعتبار زمان و مکان ذاتی نیست بلکه بهخاطر حوادث و وقایعی است که در آنها رخ میدهد، مانند [[سیزده رجب]] یا [[هجده ذیالحجه]] که دارای ارزش و اعتبار ذاتی نبودند بلکه بهخاطر ولادت [[امام علی(ع)]] در سیزدهم رجب و انتصاب ایشان به [[جانشینی پیامبر(ص)]] در ۱۸ ذیالحجه، این روزها اعتبار و ارزش پیدا کردند. همچنین مکانی مانند [[غار حرا]] ارزش ذاتی ندارد بلکه به دلیل وجود پیامبر(ص) و نزول [[وحی]] در آن تقدس پیدا کرده است. بنابراین وطن هم فینفسه تقدس ندارد. | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||