automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
{{سوال}}وسوسههای شیطان در آیه ۱۶۹ سوره بقره چیست؟{{پایان سوال}} | {{سوال}}وسوسههای شیطان در آیه ۱۶۹ سوره بقره چیست؟{{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}}آیه ۱۶۹ سوره بقره اشاره به وسوسههای شیطان دارد که به سه چیز فرمان میدهد: یک: سوء به معنای بدی. دو: فحشا. سه: افترا به خدا و دین. | {{پاسخ}}آیه ۱۶۹ سوره بقره اشاره به وسوسههای شیطان دارد که به سه چیز فرمان میدهد: یک: سوء به معنای بدی. که هر فعل بدی را شامل میشود دو: فحشا به معنای زشتی که مفسران گفتهاند معصیت بزرگ یا آشکار یا گناهانی که حد بر آن جاری است. سه: افترا به خدا و دین که چیزهایی است که ندانسته بر خدا میبندند و از اعتقادات دینی آن را میشمارند و تبلیغش میکنند. | ||
== متن آیه == | == متن آیه == | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
طبق این آیه، اظهار نظر درباره احكام دين و فتوى دادن بدون علم، حرام است. مفسران گفتهاند حتّى در مقام ترديد و شك، نبايد چيزى را به خداوند نسبت داد، تا چه رسد به مواردى كه بدانيم آن حرف و سخن از خدا نيست.<ref>تفسير نور، محسن قرائتی، ج۱، ص: ۲۵۸ | طبق این آیه، اظهار نظر درباره احكام دين و فتوى دادن بدون علم، حرام است. مفسران گفتهاند حتّى در مقام ترديد و شك، نبايد چيزى را به خداوند نسبت داد، تا چه رسد به مواردى كه بدانيم آن حرف و سخن از خدا نيست.<ref>تفسير نور، محسن قرائتی، ج۱، ص: ۲۵۸ | ||
</ref> جمله ان تقولوا علی الله ما لا تعملون دلیل است بر منع از تبعیت از ظن.<ref>منهج الصادقين فى إلزام المخالفين، ملا فتح الله کاشانی، ج۱، ص: ۳۶۳</ref> | </ref> جمله ان تقولوا علی الله ما لا تعملون دلیل است بر منع از تبعیت از ظن.<ref>منهج الصادقين فى إلزام المخالفين، ملا فتح الله کاشانی، ج۱، ص: ۳۶۳</ref> آیاتی دیگری هم در قرآن است که صراحت دارد از ظن و گمان پیروی نشود<ref>آیاتی که پیروی از ظن را نکوهش و منع میکند: آیه ۱۱۶ سوره انعام، آیه ۶۶ سوره یونس، آیه ۱۴۸ سوره انعام، آیه ۲۴ سوره جاثیه، آیه ۱۵۷ نساء، آیه ۶۰ یونس، آیه ۱۲ حجرات، آیه ۱۵۴ آل عمران، </ref>: {{قرآن|إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا|ترجمه=و گمان نمىتواند جاى حق را بگيرد.|سوره=یونس|آیه=۳۶}} | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} |