automoderated، ناظمان (CommentStreams)
۱۵٬۲۵۸
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
لطفاً در مورد «حیات طیبه» در آیات و روایات توضیح بدهید. | لطفاً در مورد «حیات طیبه» در آیات و روایات توضیح بدهید. | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}}قرآن کریم، حیات طیبه را نتیجه عمل صالح و ایمان میداند. مفسران حیات طیبه را به رزق، قناعت، عبادت، توفیق بر اطاعت خداوند، زندگی خوشی دنیا، بهشت و… تفسیر کردهاند. | {{پاسخ}}'''حیات طیبه''' به معنای زندگی پاکیزه است. قرآن کریم، حیات طیبه را نتیجه عمل صالح و ایمان میداند. مفسران حیات طیبه را به رزق، قناعت، عبادت، توفیق بر اطاعت خداوند، زندگی خوشی دنیا، بهشت و… تفسیر کردهاند. حیات طبیه به این معناست که انسان مؤمن و نیکوکار، وارد حیاتی می شود که مملو از پاکیزگی و آرامش است.و به نقل از علامه طباطبایی، جان و حیاتی دیگر به او بخشیده میشود. | ||
== مفهوم حیات طیبه == | |||
مفسران در معنی [[حیات طیبه]] (زندگی پاکیزه) تفسیرهای متعددی آوردهاند. از جمله: روزی حلال، قناعت و رضا دادن به نصیب، رزق روزانه، عبادت توأم با روزی حلال، توفیق بر اطاعت فرمان خدا. ولی مفهوم حیات طیبه آن چنان وسیع است که همه این موارد را شامل میشود.<ref>تفسیر نمونه، ج۱۱، ص۳۹۴.</ref> | مفسران در معنی [[حیات طیبه]] (زندگی پاکیزه) تفسیرهای متعددی آوردهاند. از جمله: روزی حلال، قناعت و رضا دادن به نصیب، رزق روزانه، عبادت توأم با روزی حلال، توفیق بر اطاعت فرمان خدا. ولی مفهوم حیات طیبه آن چنان وسیع است که همه این موارد را شامل میشود.<ref>تفسیر نمونه، ج۱۱، ص۳۹۴.</ref> | ||
خط ۱۶: | خط ۱۳: | ||
این آیه با آیه ۱۲۲ [[سوره انعام]] تبیین میشود:<ref>طباطبایی، سید محمد حسینی، تفسیر المیزان، ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی، قم، انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه، جلد۱۲، ص۴۹۱.</ref> {{قرآن|ترجمه=آیا کسی که مرده [دل] بود و زندهاش گردانیدیم و برای او نوری پدیدآوردیم تا در پرتو آن، در میان مردم راه برود، چون کسی است که گویی گرفتار در تاریکیهاست و از آن بیرون آمدنی نیست؟ این گونه برای کافران آنچه انجام میدادند زینت داده شده است.}} | این آیه با آیه ۱۲۲ [[سوره انعام]] تبیین میشود:<ref>طباطبایی، سید محمد حسینی، تفسیر المیزان، ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی، قم، انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه، جلد۱۲، ص۴۹۱.</ref> {{قرآن|ترجمه=آیا کسی که مرده [دل] بود و زندهاش گردانیدیم و برای او نوری پدیدآوردیم تا در پرتو آن، در میان مردم راه برود، چون کسی است که گویی گرفتار در تاریکیهاست و از آن بیرون آمدنی نیست؟ این گونه برای کافران آنچه انجام میدادند زینت داده شده است.}} | ||
آیتالله مکارم شیرازی درباره حیات طیبه میگوید: «نتیجه این عمل صالح مولود ایمان در این جهان، حیات طیبه است یعنی تحقق جامعهای قرین با آرامش، امنیت، رفاه، صلح، محبت، دوستی، تعاون و مفاهیم سازنده انسانی خواهد بود، و از نابسامانیها و درد و رنجهایی که بر اثر استکبار و ظلم و طغیان و هوا پرستی و انحصارطلبی به وجود میآید و آسمان زندگی را تیره و تار میسازد در امان است.»{{مطالعه بیشتر}} | آیتالله مکارم شیرازی درباره حیات طیبه میگوید: «نتیجه این عمل صالح مولود ایمان در این جهان، حیات طیبه است یعنی تحقق جامعهای قرین با آرامش، امنیت، رفاه، صلح، محبت، دوستی، تعاون و مفاهیم سازنده انسانی خواهد بود، و از نابسامانیها و درد و رنجهایی که بر اثر استکبار و ظلم و طغیان و هوا پرستی و انحصارطلبی به وجود میآید و آسمان زندگی را تیره و تار میسازد در امان است.» | ||
== حیات طیبه، نتیجه ایمان و عمل صالح == | |||
در قرآن کریم «حیات طیبه» تنها در یک سوره آمده است. آنجا که میفرماید: {{قرآن|مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثَیٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاةً طَیِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِیَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ|ترجمه=هر کس عمل صالح انجام دهد، در حالی که مؤمن است، خواه مرد باشد یا زن، به او حیات پاکیزه میبخشیم، و پاداش آنها را به بهترین اعمالی که انجام دادند خواهیم داد.|سوره=نحل|آیه=۹۷}}{{مطالعه بیشتر}} | |||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == |