۱۱٬۹۱۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
== حقیقت برزخ == | == حقیقت برزخ == | ||
{{همچنین ببینید|تفاوت برزخ با عالم مثال|تفاوت برزخ و قیامت}} | |||
در روایات آمده، وقتی خداوند روح شخصی را قبض میکند، این روح به قالبی مانند قالب دنیایش منتقل میشود. روح در این قالب جدید میخورد و میآشامد. هرگاه کسی نزد او آید، او را به همان صورتی که در دنیا بود، میشناسد.<ref>کافی، ج۳، ص۲۴۵.</ref> | |||
[[ | [[امام صادق(ع)]] در پاسخ شخصی که خیال میکرد، روح پس از مرگ در قالب پرندهای منتقل میشود، کرامت مؤمن را بالاتر از آن دانست که در قالب پرندهای قرار داده شود. امام ارواح مومنان را در بدنهایی مانند بدنهای دنیایی آنها دانست.<ref>الفروع من الکافی، ج۳، ص۲۴۴، ح ۱.</ref> | ||
این نوع تطبیقات در روایات برای عالم برزخ، بسیار شبیه به توصیفات عالم مثال دانسته شده است. | |||
تفاوتهایی بین دو عالم [[برزخ]] و [[قیامت]] ذکر شده است. وجود [[بدن مثالی]] در برزخ<ref>سعیدی مهر، محمد، آموزش کلام اسلامی، ۱۳۸۱، ج۲، ص۲۴۰.</ref> و [[معاد جسمانی]] در قیامت،<ref>سبحانی، جعفر، منشور جاوید، مؤسسه سیدالشهدا، چ۱، ۱۳۶۹، ج۹، ص۱۴۰.</ref> روایات [[ائمه(ع)]] این نکته را روشن میکند که [[شفاعت]] ایشان در عالم برزخ شامل حال افراد گنهکار و گرفتار نمیشود و شفاعت ایشان مختص به روز قیامت است. [[امام صادق(ع)]] در این باره میفرمایند: «شیعیان ما، با شفاعت [[پیامبر(ص)]] و امامان معصوم(ع) در قیامت همگی [[بهشت]]یاند اما سوگند به خدا از وضع و حالتان در برزخ خوف دارم<ref>کلینی، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۵، ج۳، ص۲۴۲.</ref> | |||
== کیفرها و پاداشها در برزخ == | == کیفرها و پاداشها در برزخ == | ||
[[کیفرها و پاداشها در برزخ]] | [[کیفرها و پاداشها در برزخ]] |