پرش به محتوا

فلسفه مجازات در اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سایر مباحث' به '')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
{{درگاه|حکومت دینی}}
نظام حقوقی اسلام بر پایه [[عدالت]]، و تنبیه و تأدیب مجرم بنا شده است. در کنار آن به وجوه بازدارندگی مجازات تأکید دارد تا از وقوع دوباره جرم جلوگیری کند. نظام کیفری اسلام [[مجازات]] را بر این اصل مقرر داشته است که خدشه‌ای به عدالت جمعی جامعه وارد نشود و آثار فردی و اجتماعی کیفر، به خوبی دیده شود. آنچه که به مجازات مشروعیت می‌دهد، جنبه تنبیهی و استحقاق مجرم است تا جامعه دچار هرج و مرج و بی‌نظمی و ناامنی نشود. در مجازات، مصالح و فوایدی دخالت داده می‌شود تا منافع عمومی و منافع انسانی مجرم لحاظ شود. البته مجازات به گونه‌ای باید باشد تا به اهداف عالیه خودش که جلوگیری از وقوع جرم و بازدارندگی و تنبه جامعه و تنبیه مجرم است دست یابد.
نظام حقوقی اسلام بر پایه [[عدالت]]، و تنبیه و تأدیب مجرم بنا شده است. در کنار آن به وجوه بازدارندگی مجازات تأکید دارد تا از وقوع دوباره جرم جلوگیری کند. نظام کیفری اسلام [[مجازات]] را بر این اصل مقرر داشته است که خدشه‌ای به عدالت جمعی جامعه وارد نشود و آثار فردی و اجتماعی کیفر، به خوبی دیده شود. آنچه که به مجازات مشروعیت می‌دهد، جنبه تنبیهی و استحقاق مجرم است تا جامعه دچار هرج و مرج و بی‌نظمی و ناامنی نشود. در مجازات، مصالح و فوایدی دخالت داده می‌شود تا منافع عمومی و منافع انسانی مجرم لحاظ شود. البته مجازات به گونه‌ای باید باشد تا به اهداف عالیه خودش که جلوگیری از وقوع جرم و بازدارندگی و تنبه جامعه و تنبیه مجرم است دست یابد.


۱۵٬۱۴۷

ویرایش