پرش به محتوا

وجوب نماز شب بر پیامبر(ص): تفاوت میان نسخه‌ها

ویرایش به‌وسیلهٔ ابرابزار:
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{شاخه | شاخه اصلی = |شاخه فرعی۱ = |شاخه فرعی۲ = |شاخه فرعی۳ = }} {{سو...» ایجاد کرد)
 
(ویرایش به‌وسیلهٔ ابرابزار:)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی =  
  | شاخه اصلی =
  |شاخه فرعی۱ =  
  |شاخه فرعی۱ =
  |شاخه فرعی۲ =  
  |شاخه فرعی۲ =
  |شاخه فرعی۳ =  
  |شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{سوال}}
{{سوال}}
اعمال و احکام اختصاصي پيامبر اکرم صچيست؟
اعمال و احکام اختصاصی پیامبر اکرم صچیست؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
وقتي انسان به آيات قرآن کريم و روايات اهل بيت ع توجه مي کند، مي بيند که بعضي از احکام و اعمال مختص به پيامبر اکرم صبوده است. اين اختصاص احکام و اعمال هر کدام دلايل و حکمت هاي به خصوصي دارد، که مجال بيشتري مي طلبد که انسان بحث نمايد. اکنون با توجه به قرآن کريم و روايات اختصاصات و اعمال پيامبر اکرم صرا به ترتيب ذکر مي کنيم.
وقتی انسان به آیات قرآن کریم و روایات اهل بیت ع توجه می‌کند، می‌بیند که بعضی از احکام و اعمال مختص به پیامبر اکرم صبوده است. این اختصاص احکام و اعمال هر کدام دلایل و حکمت‌های به خصوصی دارد، که مجال بیشتری می‌طلبد که انسان بحث نماید. اکنون با توجه به قرآن کریم و روایات اختصاصات و اعمال پیامبر اکرم صرا به ترتیب ذکر می‌کنیم.


۱. نماز شب: يکي از اختصاصات پيامبر اکرم صنماز شب است. نماز شب بر ديگر مؤمنين مستحب موکد است ولي بر شخص پيامبر اکرم صواجب بوده است.
۱. نماز شب: یکی از اختصاصات پیامبر اکرم صنماز شب است. نماز شب بر دیگر مؤمنین مستحب مؤکد است ولی بر شخص پیامبر اکرم صواجب بوده است.


{{قرآن|وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَه لَّک عَسَي أَن يَبْعَثَک رَبُّک مَقَامًا مَّحْمُودًا}}<ref>اسراء / ۷۹.</ref>.
{{قرآن|وَمِنَ اللَّیْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَه لَّک عَسَی أَن یَبْعَثَک رَبُّک مَقَامًا مَّحْمُودًا}}.<ref>اسراء / ۷۹.</ref>


پاسي از شب را از خواب برخيز و قرآن بخوان اين يک برنامه اضافي است علاوه بر نمازهاي فريضه براي تو، باشد که در پرتو اين عمل، خداوند تو را به مقام محمود مبعوث کند.
پاسی از شب را از خواب برخیز و قرآن بخوان این یک برنامه اضافی است علاوه بر نمازهای فریضه برای تو، باشد که در پرتو این عمل، خداوند تو را به مقام محمود مبعوث کند.


بسياري اين جمله (نافله لک) را دليل بر آن دانسته اند که نماز شب بر پيامبر اکرم صواجب بوده است زيرا نافله به معناي (زياده) است اشاره به اينکه اين فريضه اضافه، مربوط به تو است.}}<ref>تفسير نمونه، ج۱۲، ص۲۲۴، آيه ۷۹، ۲.</ref>
بسیاری این جمله (نافله لک) را دلیل بر آن دانسته‌اند که نماز شب بر پیامبر اکرم صواجب بوده است زیرا نافله به معنای (زیاده) است اشاره به اینکه این فریضه اضافه، مربوط به تو است.}}<ref>تفسیر نمونه، ج۱۲، ص۲۲۴، آیه ۷۹، ۲.</ref>


از اين آيه به وسيله قرائن و روايات استفاده مي شود که نماز شب که اصل آن مستحب است بر پيامبر اکرم صواجب بوده است. در اين جا خوب است که بفهميم منظور از مقام محمود در اين آيه چيست؟
از این آیه به وسیله قرائن و روایات استفاده می‌شود که نماز شب که اصل آن مستحب است بر پیامبر اکرم صواجب بوده است. در این‌جا خوب است که بفهمیم منظور از مقام محمود در این آیه چیست؟


در تفسير عياشي از امام باقر ع ر يا امام صادق ع مي خوانيم که در تفسير جمله «عسي ان يبعثک ربک مقاما محمودا فرمود: هي الشفاعه».<ref>تفسير نمونه، ج۱۲، ص۲۳۱، مولف جمعي از دانشمندان، زير نظر آيت الله مکارم شيرازي، ناصر، ناشر دارالکتب الاسلاميه، تهران، چاپ ۱۷.</ref>
در تفسیر عیاشی از امام باقر ع ر یا امام صادق ع می‌خوانیم که در تفسیر جمله «عسی ان یبعثک ربک مقاما محمودا فرمود: هی الشفاعه».<ref>تفسیر نمونه، ج۱۲، ص۲۳۱، مؤلف جمعی از دانشمندان، زیر نظر آیت الله مکارم شیرازی، ناصر، ناشر دارالکتب الاسلامیه، تهران، چاپ ۱۷.</ref>


۲. در تفسير روح البيان در ذيل آيه ۷۹ سوره اسراء روايتي از عايشه همسر پيامبر صنقل شده است که اختصاصات پيامبر اکرم صرا بيان مي کند. عايشه روايت کرده است که پيامبر اکرم صفرمود: «ثلاث عليّ فريضه و هي سنه لکم الوتر و السواک و قيام الليل» پيامبر اکرم صفرمود: سه چيز بر من واجب است و بر شما مستحب، نماز وتر و مسواک و نماز شب و تهجد و شب زنده داري.<ref>تفسير روح البيان، اسراء / ۲۱۷، مؤلف، اسماعيل حقي البر وسوي، ج۵، چاپ دارالفکر.</ref>
۲. در تفسیر روح البیان در ذیل آیه ۷۹ سوره اسراء روایتی از عایشه همسر پیامبر صنقل شده است که اختصاصات پیامبر اکرم صرا بیان می‌کند. عایشه روایت کرده است که پیامبر اکرم صفرمود: «ثلاث علیّ فریضه و هی سنه لکم الوتر و السواک و قیام اللیل» پیامبر اکرم صفرمود: سه چیز بر من واجب است و بر شما مستحب، نماز وتر و مسواک و نماز شب و تهجد و شب زنده داری.<ref>تفسیر روح البیان، اسراء / ۲۱۷، مؤلف، اسماعیل حقی البر وسوی، ج۵، چاپ دارالفکر.</ref>


۳. حَق قَسم: مي دانيم که يکي از احکام اسلام در مورد همسران متعدد آن است که شوهر اوقات خود را ميان آن ها به طور عادلانه تقسيم کند اگر يک شب نزد يکي از آن ها است شب ديگر نزد ديگري باشد تفاوتي در ميان زنان از اين نظر وجود ندارد به اين موضوع در فقه حق قسم تعبير مي کنند {{قرآن|تُرْجِي مَن تَشَاء مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْک مَن تَشَاء وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْک ذَلِک أَدْنَي أَن تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ کلُّهُنَّ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِکمْ وَکانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا<ref>احزاب / ۵۱.</ref> هر يک از همسرانت را بخواهي مي تواني به تأخير اندازي و هر کدام را بخواهي نزد خود جاي دهي و هرگاه بعضي از آن ها را که برکنار ساخته اي بخواهي نزد خود جاي دهي گناهي نيست.
۳. حَق قَسم: می‌دانیم که یکی از احکام اسلام در مورد همسران متعدد آن است که شوهر اوقات خود را میان آن‌ها به‌طور عادلانه تقسیم کند اگر یک شب نزد یکی از آن‌ها است شب دیگر نزد دیگری باشد تفاوتی در میان زنان از این نظر وجود ندارد به این موضوع در فقه حق قسم تعبیر می‌کنند {{قرآن|تُرْجِی مَن تَشَاء مِنْهُنَّ وَتُؤْوِی إِلَیْک مَن تَشَاء وَمَنِ ابْتَغَیْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَیْک ذَلِک أَدْنَی أَن تَقَرَّ أَعْیُنُهُنَّ وَلَا یَحْزَنَّ وَیَرْضَیْنَ بِمَا آتَیْتَهُنَّ کلُّهُنَّ وَاللَّهُ یَعْلَمُ مَا فِی قُلُوبِکمْ وَکانَ اللَّهُ عَلِیمًا حَلِیمًا<ref>احزاب / ۵۱.</ref> هر یک از همسرانت را بخواهی می‌توانی به تأخیر اندازی و هر کدام را بخواهی نزد خود جای دهی و هرگاه بعضی از آن‌ها را که برکنار ساخته‌ای بخواهی نزد خود جای دهی گناهی نیست.


يکي از خصايص پيامبر اکرم صاين بود که به خاطر شرايط زندگي طوفاني و بحرانيش مخصوصا در زماني که در مدينه بوده و هر ماه يک جنگ تحميل مي شد رعايت حق قسم از پيامبر ساقط بوده است.
یکی از خصایص پیامبر اکرم صاین بود که به خاطر شرایط زندگی طوفانی و بحرانیش مخصوصاً در زمانی که در مدینه بوده و هر ماه یک جنگ تحمیل می‌شد رعایت حق قسم از پیامبر ساقط بوده است.


۴. زنان بدون مهر: براي پيامبر اکرم(ص) زناني که هيچ مهري براي خودشان قائل نباشند پيامبر اکرم صمي تواند با آن ها ازدواج نمايد اين اختصاص به پيامبر اکرم صدارد از مسلمات فقه شيعه است که هيچ کس نمي تواند بدون مهر همسري انتخاب نمايد.
۴. زنان بدون مهر: برای پیامبر اکرم(ص) زنانی که هیچ مهری برای خودشان قائل نباشند پیامبر اکرم صمی تواند با آن‌ها ازدواج نماید این اختصاص به پیامبر اکرم صدارد از مسلمات فقه شیعه است که هیچ‌کس نمی‌تواند بدون مهر همسری انتخاب نماید.


{{قرآن|تُرْجِي مَن تَشَاء مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْک مَن تَشَاء وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْک}}<ref>احزاب / ۵.، نمونه ج۱۷.</ref>...}}؛ «هر گاه زن با ايماني خود را به پيامبر اکرم صببخشد اگر پيامبر بخواهد مي تواند با او ازدواج کند...».
{{قرآن|تُرْجِی مَن تَشَاء مِنْهُنَّ وَتُؤْوِی إِلَیْک مَن تَشَاء وَمَنِ ابْتَغَیْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَیْک}}.<ref>احزاب / ۵. ، نمونه ج۱۷.</ref>..}}؛ «هر گاه زن با ایمانی خود را به پیامبر اکرم صببخشد اگر پیامبر بخواهد می‌تواند با او ازدواج کند…».


۵. صيغه ازدواج با لفظ هبه: اجراي صيغه ازدواج با لفظ هبه نيز از مختصات پيامبر اکرم صاست اين از آيه ۵۰ سوره احزاب استفاده مي شود اما در مورد افراد عادي بالفظ ازدواج و نکاح صورت گيرد جايز است.
۵. صیغه ازدواج با لفظ هبه: اجرای صیغه ازدواج با لفظ هبه نیز از مختصات پیامبر اکرم صاست این از آیه ۵۰ سوره احزاب استفاده می‌شود اما در مورد افراد عادی بالفظ ازدواج و نکاح صورت گیرد جایز است.


۶. حلال بودن ۹ زن: از آيه ۵۰ سوره احزاب استفاده مي شود که ۹ همسر داشتن اختصاص به پيامبر اکرم صداشته است و بر ديگران ۴ همسر جايز است. مفسران بزرگ همچون علامه نيز در تفاسير شان در ذيل آيه «يا ايها النبي انا احللنالک ازواجک» اي پيامبر ما همسران تو را که مهرشان را پرداختي براي تو حلال کرديم به آن اشاره کرده اند.<ref>نمونه ج۱۷، آيه ۵۰، الميزان، تفسير سوره احزاب، ج۱۶، ص۳۰۵، مولف جمعي از دانشمندان زير نظر ناصر مکارم شيرازي. ناشردارالکتب اسلامي، مولف، علامه طباطبائي، موسسه مطبوعاتي اسماعيليان، چاپ ۱۷.</ref>
۶. حلال بودن ۹ زن: از آیه ۵۰ سوره احزاب استفاده می‌شود که ۹ همسر داشتن اختصاص به پیامبر اکرم صداشته است و بر دیگران ۴ همسر جایز است. مفسران بزرگ همچون علامه نیز در تفاسیر شان در ذیل آیه «یا ایها النبی انا احللنالک ازواجک» ای پیامبر ما همسران تو را که مهرشان را پرداختی برای تو حلال کردیم به آن اشاره کرده‌اند.<ref>نمونه ج۱۷، آیه ۵۰، المیزان، تفسیر سوره احزاب، ج۱۶، ص۳۰۵، مؤلف جمعی از دانشمندان زیر نظر ناصر مکارم شیرازی. ناشردارالکتب اسلامی، مؤلف، علامه طباطبائی، مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان، چاپ ۱۷.</ref>


خوب است که يک اشاره اجمالي و موجز به بحث فلسفه تعدد زوجات نمائيم. روشن است که پيامبر اکرم(ص) در سن ۲۵ سالگي در عنفوان جواني بوده و با زن بيوه چهل ساله ازدواج نموده است و تا سن ۵۳ سالگي تنها به همين زن بيوه قناعت کرده است. بدين ترتيب دوران جواني خود را پشت سر گذاشته است جالب اين است که پيامبر اکرم صتنها يک زن باکره داشته و او هم عايشه بوده است و بقيه همسران بيوه بوده اند<ref>به نقل از مجلسي، محمد باقر، بحارالأنوار،، ج۱۴، ص۱۹۱، ۱۹۲.</ref> حتي در برخي از تواريخ مي خوانيم که پيامبر اکرم صبا زنان متعدد ازدواج کرد که جز با مراسم عقد انجام نشد و حتي در مواردي به خواستگاري اکتفاء کرد.<ref>نمونه، ج۱۷، ص۳۸۱ ـ ۳۸۲،ه مکارم شيرازي، ناصر، و همکاران دارالکتب اسلاميه.</ref>
خوب است که یک اشاره اجمالی و موجز به بحث فلسفه تعدد زوجات نمائیم. روشن است که پیامبر اکرم(ص) در سن ۲۵ سالگی در عنفوان جوانی بوده و با زن بیوه چهل ساله ازدواج نموده است و تا سن ۵۳ سالگی تنها به همین زن بیوه قناعت کرده است. بدین ترتیب دوران جوانی خود را پشت سر گذاشته است جالب این است که پیامبر اکرم صتنها یک زن باکره داشته و او هم عایشه بوده است و بقیه همسران بیوه بوده‌اند<ref>به نقل از مجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار، ج۱۴، ص۱۹۱، ۱۹۲.</ref> حتی در برخی از تواریخ می‌خوانیم که پیامبر اکرم صبا زنان متعدد ازدواج کرد که جز با مراسم عقد انجام نشد و حتی در مواردی به خواستگاری اکتفاء کرد.<ref>نمونه، ج۱۷، ص۳۸۱–۳۸۲، ه مکارم شیرازی، ناصر، و همکاران دارالکتب اسلامیه.</ref>


از مجموع بيانات بالا چنان به دست مي آيد که اختصاصاتي هم چون حق قسم و تعدد زوجات و غيره ...به خاطر بعضي از مسائل سياسي و شرايط اجتماعي آن روز بوده است،تا به وسيله اين احکام اسلام نو پا رشد کند و مستحکم بماند و پيامبر اکرم صاز پايگاه مردمي محکم برخوردار باشد.
از مجموع بیانات بالا چنان به دست می‌آید که اختصاصاتی هم چون حق قسم و تعدد زوجات و غیره … به خاطر بعضی از مسائل سیاسی و شرایط اجتماعی آن روز بوده است، تا به وسیله این احکام اسلام نو پا رشد کند و مستحکم بماند و پیامبر اکرم صاز پایگاه مردمی محکم برخوردار باشد.


۷. مباح بودن روزه وصال براي پيامبر اکرم ص: روزه وصال آن است که شخص يک شبانه روز کامل از مبطلات روزه امساک کند. اين روزه بر امت پيامبر اکرم صحرام است ولي بر شخص حضرت مباح بوده است.<ref>الموسوعه الفقهيه الميسره، شيخ محمد علي انصاري، ج۱، ص۳۵۴، انتشارات مجمع اسلامي، چاپ اول.</ref>
۷. مباح بودن روزه وصال برای پیامبر اکرم ص: روزه وصال آن است که شخص یک شبانه روز کامل از مبطلات روزه امساک کند. این روزه بر امت پیامبر اکرم صحرام است ولی بر شخص حضرت مباح بوده است.<ref>الموسوعه الفقهیه المیسره، شیخ محمد علی انصاری، ج۱، ص۳۵۴، انتشارات مجمع اسلامی، چاپ اول.</ref>


۸. حرام بودن ازدواج با همسران پيامبر اکرم صاز خصوصيات پيامبر اکرم تحريم وحرام بودن ازدواج زنانش با ديگران بعد از رحلتش بود اين مطلب نص آيه قرآن مي باشد {{قرآن|وَمَا کانَ لَکمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنکحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِکمْ کانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا<ref>احزاب / ۵۳.</ref>؛ «شما حق نداريد رسول خدا صرا آزار دهيد و نه هرگز همسران او را بعد از او به همسري بگيريد».
۸. حرام بودن ازدواج با همسران پیامبر اکرم صاز خصوصیات پیامبر اکرم تحریم وحرام بودن ازدواج زنانش با دیگران بعد از رحلتش بود این مطلب نص آیه قرآن می‌باشد {{قرآن|وَمَا کانَ لَکمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنکحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِکمْ کانَ عِندَ اللَّهِ عَظِیمًا<ref>احزاب / ۵۳.</ref>؛ «شما حق ندارید رسول خدا صرا آزار دهید و نه هرگز همسران او را بعد از او به همسری بگیرید».


۹. واجب بودن قرباني در روز عيد قربان. در روز عيد قربان، قرباني کردن بر پيامبر اکرم صواجب بوده است.
۹. واجب بودن قربانی در روز عید قربان. در روز عید قربان، قربانی کردن بر پیامبر اکرم صواجب بوده است.


۱۰. ثواب و عقاب دو برابر زنان پيامبر طبق آيه قرآن خداوند ثواب و عقاب دو برابر بر زنان پيامبر اکرم صمي نويسد {{قرآن|يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ کأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا}}<ref>احزاب / ۳۰.</ref>؛ «اي همسران پيامبر هر کدام از شما گناه آشکار و فاحشي مرتکب شود عذاب او دو چندان خواهد بود و اين براي خدا آسان است».
۱۰. ثواب و عقاب دو برابر زنان پیامبر طبق آیه قرآن خداوند ثواب و عقاب دو برابر بر زنان پیامبر اکرم صمی نویسد {{قرآن|یَا نِسَاء النَّبِیِّ لَسْتُنَّ کأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَیْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَیَطْمَعَ الَّذِی فِی قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا}}<ref>احزاب / ۳۰.</ref>؛ «ای همسران پیامبر هر کدام از شما گناه آشکار و فاحشی مرتکب شود عذاب او دو چندان خواهد بود و این برای خدا آسان است».


۱۱. مباح بودن داخل شدن پيامبراکرم صبر مکه بدون احرام. اين يکي از مهم ترين مختصات حضرت است که اثر فقهي بر آن مترتب مي شود ولي بر افراد ديگر احرام بستن لازم است.}}<ref>الموسوعه الفقهيه، همان.</ref>
۱۱. مباح بودن داخل شدن پیامبراکرم صبر مکه بدون احرام. این یکی از مهم‌ترین مختصات حضرت است که اثر فقهی بر آن مترتب می‌شود ولی بر افراد دیگر احرام بستن لازم است.}}<ref>الموسوعه الفقهیه، همان.</ref>


۱۲. زنان پيامبراکرم صمادر مؤمنين هستند. طبق ايه قرآن زنان حضرت مادر مومنين محسوب مي شوند «و ازواجه امهاتهم».<ref>احزاب / ۶.</ref> و همسران او مادران آن ها (مؤمنان) محسوب مي شوند.
۱۲. زنان پیامبراکرم صمادر مؤمنین هستند. طبق آیه قرآن زنان حضرت مادر مؤمنین محسوب می‌شوند «و ازواجه امهاتهم».<ref>احزاب / ۶.</ref> و همسران او مادران آن‌ها (مؤمنان) محسوب می‌شوند.


۱۳. واجب بودن درود فرستادن بر پيامبر اکرم صدر نماز
# واجب بودن درود فرستادن بر پیامبر اکرم صدر نماز
# وجوب مخیر ساختن زنان بر ادامه زندگی یا جدایی. طبق آیه قرآن بر پیامبر اکرم صواجب بود که زنانش را مخیر به زندگی یا جدایی کند اما در مورد دیگران این صادق و واجب نیست.
{{قرآن|یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُل لِّأَزْوَاجِک إِن کنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَیَاه الدُّنْیَا وَزِینَتَهَا فَتَعَالَیْنَ أُمَتِّعْکنَّ وَأُسَرِّحْکنَّ سَرَاحًا جَمِیلًا<ref>احزاب / ۲۸.</ref>؛ «ای پیامبر به همسرانت بگو: اگر زندگی دنیا را می‌خواهید و طالب زینت آن هستید بیائید هدیه ای به شما دهم، و شما را به طرز نیکوئی رها کنم، بی آن که خصومت و مشاجره ای در کار باشد».


۱۴. وجوب مخير ساختن زنان بر ادامه زندگي يا جدايي. طبق آيه قرآن بر پيامبر اکرم صواجب بود که زنانش را مخير به زندگي يا جدايي کند اما در مورد ديگران اين صادق و واجب نيست.
هر کدام از احکامی که بر پیامبر اکرم صاختصاص دارد، مثل مورد ۱۳، فلسفه و دلیل خاص خود را دارد.


{{قرآن|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِک إِن کنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاه الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْکنَّ وَأُسَرِّحْکنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا<ref>احزاب / ۲۸.</ref>؛ «اي پيامبر به همسرانت بگو: اگر زندگي دنيا را مي خواهيد و طالب زينت آن هستيد بيائيد هديه اي به شما دهم، و شما را به طرز نيکوئي رها کنم، بي آن که خصومت و مشاجره اي در کار باشد».
۱۴. حرمت بلند کردن صدا در نزد پیامبر اکرم صو صدا زدن پیامبر اکرم صاز پشت حجره‌ها. عده ای از مؤمنین بودند که صدایشان را نزد پیامبر اکرم صبلند می‌کردند. آیه نازل شد که صدایتان را نزد حضرت بلند نکنید. {{قرآن|إِنَّ الَّذِینَ یَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ أُوْلَئِک الَّذِینَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَی لَهُم مَّغْفِرَه وَأَجْرٌ عَظِیمٌ}}<ref>حجرات / ۲.</ref> ای کسانی که ایمان آورده‌اید صداهایتان را از صدای پیامبر بلندتر مکنید و کسانی که پیامبر اکرم صرا از پشت حجره‌ها صدا می‌زدند این کار را نیز قرآن مذمت کرده است. {{قرآن|وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّی تَخْرُجَ إِلَیْهِمْ لَکانَ خَیْرًا لَّهُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِیمٌ}}<ref>حجرات / ۴.</ref> به حقیقت مردمی که تو را از پشت حجره‌ها می‌خوانند اکثرشان بی عقل و شعورند.


هر کدام از احکامي که بر پيامبر اکرم صاختصاص دارد، مثل مورد ۱۳، فلسفه و دليل خاص خود را دارد.
۱۵. گرفتن صدقه واجب (زکات واجب) بر پیامبر اکرم صو اهل بیت ع حرام است. این خصوصیت مشترک بین ائمه است. پیامبر اکرم صفرمود: «انا اهل البیت لاتحل لنا صدقه». همانا ما اهل بیت حلال نیست بر ما صدقه و زکات واجب.<ref>موسوعه الفقهیه المیسره، محمد علی انصاری، ج۱، ص۳۵۵.</ref>
 
۱۴. حرمت بلند کردن صدا در نزد پيامبر اکرم صو صدا زدن پيامبر اکرم صاز پشت حجره ها. عده اي از مؤمنين بودند که صدايشان را نزد پيامبر اکرم صبلند مي کردند. آيه نازل شد که صدايتان را نزد حضرت بلند نکنيد. {{قرآن|إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ أُوْلَئِک الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَي لَهُم مَّغْفِرَه وَأَجْرٌ عَظِيمٌ}}<ref>حجرات / ۲.</ref> اي کساني که ايمان آورده ايد صداهايتان را از صداي پيامبر بلندتر مکنيد و کساني که پيامبر اکرم صرا از پشت حجره ها صدا مي زدند اين کار را نيز قرآن مذمت کرده است. {{قرآن|وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّي تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَکانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}}<ref>حجرات / ۴.</ref> به حقيقت مردمي که تو را از پشت حجره ها مي خوانند اکثرشان بي عقل و شعورند.
 
۱۵. گرفتن صدقه واجب (زکات واجب) بر پيامبر اکرم صو اهل بيت ع حرام است. اين خصوصيت مشترک بين ائمه است. پيامبر اکرم صفرمود: «انا اهل البيت لاتحل لنا صدقه». همانا ما اهل بيت حلال نيست بر ما صدقه و زکات واجب.<ref>موسوعه الفقهيه الميسره، محمد علي انصاري، ج۱، ص۳۵۵.</ref>
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}
==معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:==


۱ـ تفسير الميزان، طباطبائي، ج۱۶، انتشارات اسماعيليان، سوره اسراء ـ احزاب
== معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر ==
۱ـ تفسیر المیزان، طباطبائی، ج۱۶، انتشارات اسماعیلیان، سوره اسراء ـ احزاب


۲ـ تفسير نمونه، ج۱۷، و ج۱۲، سوره اسراء و احزاب، جمعي از دانشمندان زير نظر مکارم شيرازي
۲ـ تفسیر نمونه، ج۱۷، و ج۱۲، سوره اسراء و احزاب، جمعی از دانشمندان زیر نظر مکارم شیرازی


۳ـ تفسير سوره نور، سوره اسراء، محسن قرائتي، ص۱۰۵، مرکز فرهنگي درس هايي از قرآن
۳ـ تفسیر سوره نور، سوره اسراء، محسن قرائتی، ص۱۰۵، مرکز فرهنگی درس‌هایی از قرآن


۴ـ تفسير روح البيان، سوره اسراء، اسماعيل حقي البروسي، ج۵، ص۶ و ۷
۴ـ تفسیر روح البیان، سوره اسراء، اسماعیل حقی البروسی، ج۵، ص۶ و ۷
{{پایان مطالعه بیشتر}}
{{پایان مطالعه بیشتر}}


==منابع==
== منابع ==
<references />
{{پانویس|۲}}


{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =  
  | شناسه =
  | تیترها =  
  | تیترها =
  | ویرایش =  
  | ویرایش =
  | لینک‌دهی =  
  | لینک‌دهی =
  | ناوبری =  
  | ناوبری =
  | نمایه =  
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =  
  | تغییر مسیر =
  | بازبینی =  
  | بازبینی =
  | تکمیل =  
  | تکمیل =
  | اولویت =  
  | اولویت =
  | کیفیت =  
  | کیفیت =
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
۱۱٬۹۱۳

ویرایش