|
|
خط ۲۱: |
خط ۲۱: |
|
| |
|
| ==== تبیین صحیح احکام اسلام و مقابله با انحرافات ==== | | ==== تبیین صحیح احکام اسلام و مقابله با انحرافات ==== |
| در راستای امامت، امام به تبیین احکام درست اسلام با عمل و نظر پرداخت و هرگز در این مسیر الهی کوتاهی نکرد. دعا و مناجاتها و عبادتهای مأثور رسیده به دست ما نمونه ای از این دست است.<ref>قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، دعای کمیل، سید بن طاووس اقبال الاعمال، مناجات عشر.</ref> | | در راستای امامت، امام به تبیین احکام درست اسلام با عمل و نظر پرداخت و هرگز در این مسیر الهی کوتاهی نکرد. دعا، مناجاتها و عبادتهای مأثور از ایشان، نمونه ای از این فعالیتهاست.<ref>قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، دعای کمیل، سید بن طاووس اقبال الاعمال، مناجات عشر.</ref> |
|
| |
|
| درباره تبیین احکام، در زمان سه خلیفه قبل از خود مطالب مهمی در منابع ذکر شده که به چند نمونه اشاره میشود:
| | مردی در زمان خلافت ابوبکر شراب خورد، و ابوبکر پس از اطلاع از این موضوع، خواست بر او حد شرعی جاری کند، مرد شراب خوار مدعی شد که به حرمت شراب آگاهی نداشته است. ابوبکر در حکم این مسئله گیر کرد که اقامه حدود نماید یا ترک کند. به برخی از مشاوران خود گفت از علی(ع) حکم را سئوال کنید، از امام سئوال کردند و ایشان فرمود اگر دو شاهد از مهاجر و انصار که مورد اطمینان هستند، به حضورش در میان مسلمانان شهادت بدهند حد را درباره او جاری کن در غیر این صورت از او بخواه توبه کند، ابوبکر بر اساس حکم امام(ع) مرد را پس از عدم شهادت توبه داد و آزاد کرد.<ref>علامه حلی، کشف الیقین، مؤسسه چاپ و انتشارات، ۱۴۱۱ق، ص۶۸.</ref> |
|
| |
|
| مردی در زمان خلافت ابی بکر شراب خورد، و ابی بکر پس از اطلاع از این کار، به اقامه حد بر او برآمد، و مرد شراب خوار مدعی شد که به حرمت شراب آگاهی نداشتم؛ ابوبکر در حکم این مسئله گیر کرد که اقامه حدود نماید یا ترک کند.
| | ====دفاع از اسلام در مقابل اهل کتاب ==== |
| | در روایتی نقل شده، بعضی از بزرگان و علمای یهود، نزد ابوبکر آمدند و از او پرسیدند آیا تو جانشین پیامبری در بین این امت؟ جواب داد، بلی! گفتند ما در تورات خواندهایم جانشینان انبیاء دانشمندترین و داناترین مردمان روزگار خود هستند؛ چند سئوال از تو داریم، آنها را پاسخ بده! آیا خداوند در آسمان است یا زمین، ابوبکر پاسخ داد خداوند در آسمان بر کرسی (تخت) است؛ عالم یهود جواب داد، پس زمین از خداوند خالی است و در برخی از مکانها خدا هست و در بعضی نیست! ابوبکر از این سخن و نتیجه کلام خود که او گرفته بود به خشم آمده و گفت این سخن زنادقه است از من دور شو و گرنه میکشمت؛ روحانی یهودی با تعجب برگشت در حالی که دین اسلام را مسخره میکرد، امیرالمؤمنین با او مواجه شده و فرمود ای یهودی به سئوال تو آگاه شدم که بدون پاسخ برگشتی، پاسخ ما به سئوال شما این است که خداوند منزه از مکان است، در هر جا وجود دارد او به وجود آورنده مکان هاست، بزرگتر از این است که در مکان قرار گیرد اکنون من برای شما از تورات به گفتارم دلیل میآورم. موسی نشسته بود، ملکی از مشرق آمد، موسی پرسید از کجا آمدی، جواب داد از پیش خداوند سپس ملکی از مغرب آمد؛ موسی پرسید از کجا آمدی، پاسخ داد از جانب خداوند، ملکی دیگر آمد، گفت از آسمان هفتم از پیش خداوند آمدم، ملکی آمد و گفت از زمین هفتم از پیش خدا آمدم، سپس موسی فرمود: منزه است پروردگاری که هیچ مکانی از وجودش خالی نیست یهودی گفت. شهادت میدهم که این سخنت حق است و تو سزاوارتری به مقام جانشینی پیامبرت از کسی که بر آن تکیه زده است.<ref>شیخ مفید، همان، ج۱، ص۲۰۲؛ طبرسی، الاحتجاج، مشهد، مرتضی، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۲۰۹.</ref> |
|
| |
|
| به برخی از مشاوران خود گفت از علی حکم را سئوال کنید، از امام سئوال کردند فرمودند اگر دو شاهد از مهاجر و انصار که مورد اطمینان هستند، به حضورش در میان مسلمانان شهادت بدهند حد را درباره او جاری کن در غیر این صورت از او بخواه توبه کند، ابوبکر بر اساس حکم امام(ع) مرد را پس از عدم شهادت توبه داد و آزاد کرد.<ref>علامه حلی، کشف الیقین، مؤسسه چاپ و انتشارات، ۱۴۱۱ق، ص۶۸.</ref> | | ====تربیت شاگرد ==== |
| | آن حضرت در عرصههای مختلف به تربیت شاگرد پرداخت و از میان صحابه نخبگانی تربیت کرد تا سیره نبوی از بین نرفته و استمرار یابد. مالک ابن تیهان، خزیمه بن ثابت، حبیب بن مظاهر، صعصعه بن سوحان،<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۵ق، ج۲۴، ص۷۹.</ref> محمد بن ابی بکر و… برخی از تربیت یافتگان امام علی(ع) بودهاند. |
|
| |
|
| == ۳. دفاع از دین اسلام در مقابل اهل کتاب ==
| |
| در روایتی دیگر نقل شده بعضی از بزرگان و علمای یهود آمدند به پیش ابی بکر، و از او پرسیدند. آیا تو جانشین پیامبری در بین این امت؟ جواب داد، بلی! گفتند ما در تورات خواندهایم جانشینان انبیاء دانشمندترین و داناترین مردمان روزگار خود هستند؛ چند سئوال از تو داریم، آنها را پاسخ بده! آیا خداوند در آسمان است یا زمین، ابوبکر پاسخ داد خداوند در آسمان بر کرسی (تخت) است؛ عالم یهود جواب داد، پس زمین از خداوند خالی است و در برخی از مکانها خدا هست و در بعضی نیست! ابوبکر از سخن مرد و نتیجه کلام خود که او گرفته بود به خشم آمده و گفت این سخن زنادقه است از من دور شو (برو گم شو) وگرنه می کشمت؛ روحانی یهودی با تعجب برگشت در حالی که دین اسلام را مسخره میکرد، امیرمومنان با او مواجه شده و فرمود ای یهودی به سئوال تو آگاه شدم که بدون پاسخ برگشتی، پاسخ ما به سئوال شما این است که خداوند منزه از مکان است؛ و در هر جا وجود دارد او به وجود آورنده مکان هاست، بزرگتر از این است که در مکان قرار گیرد اکنون من برای شما از تورات به گفتارم دلیل میآورم موسی نشسته بود. ملکی از مشرق آمد، موسی پرسید از کجا آمدی، جواب داد از پیش خداوند سپس ملکی از مغرب آمد؛ موسی پرسید از کجا آمدی، پاسخ داد از جانب خداوند، ملکی دیگر آمد، گفت از آسمان هفتم از پیش خداوند آمدم، ملکی آمد و گفت از زمین هفتم از پیش خدا آمدم، سپس موسی فرمود: منزه است پروردگاری که هیچ مکانی از وجودش خالی نیست یهودی گفت. شهادت میدهم که این سخنت حق است و تو سزاوار تری به مقام جانشینی پیامبرت از کسی که بر آن تکیه زده است.<ref>شیخ مفید، همان، ج۱، ص۲۰۲؛ طبرسی، الاحتجاج، مشهد، مرتضی، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۲۰۹.</ref> در این راستا اخبار و روایات معتبری از شیعه و اهل سنت نقل شده که میتوانید در کتابها مراجعه کنید.
| |
|
| |
| == ۴. تربیت برخی از رجال و بزرگان شیعه ==
| |
| یکی از شاخصههای بزرگ تمدن اسلامی، این است که انسانهای بزرگی تربیت کرده است بزرگان همه در سایه آموزههای تمدن و اندیشه اسلامی، شخصیت یافتهاند، بعد نرمافزاری تمدن اسلامی این میزان کارآئی داشته که بتواند انسانهای لایق تربیت کند انسانهایی هم چون سلمان، ابوذر، مقداد، عمار، مالک اشتر و … هریک از اینان بالقوه تمدن ساز و فرهنگ آفرین بودند، امیرمومنان دراین دوره برخی از خواص را به خود نزدیک کرد و در تربیت آنان کوشید، تا رد پای عرفان ناب اسلامی با تحریفات گم نشود آن حضرت در عرصههای مختلف به تربیت شاگردان پرداخت و از میان صحابه نخبگانی تربیت داد تا سیره نبوی از بین نرفته و استمرار یابد یارانی چون مالک ابن تیهّان، خزیمه بن ثابت، حبیب بن مظاهر، (صعصعه بن سوحان)<ref>ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۵ق، ج۲۴، ص۷۹.</ref> و محمد بن ابی بکر و… تربیت یافتگان مکتب امیرمومنان علی(ع) بودند، که دامن پاکشان، محل رویش معرفت بوده.
| |
| {{پایان پاسخ}} | | {{پایان پاسخ}} |
| {{مطالعه بیشتر}} | | {{مطالعه بیشتر}} |
|
| |
|
| == معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر == | | ==مطالعه بیشتر== |
| ـ کتب تاریخی درباره زندگی مولا علی(ع).
| | * کتب تاریخی درباره زندگی مولا علی(ع). |
| | * دانشنامه امام علی(ع). |
|
| |
|
| ـ دانشنامه امام علی(ع).
| |
| {{پایان مطالعه بیشتر}} | | {{پایان مطالعه بیشتر}} |
|
| |
|