automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}}آیا روایاتی که بر اساس آن پیامبر(ص) و امام علی(ع) در زمان حکومت خود، نماز آیات را طولانی اقامه کردهاند صحیح است؟ علت طولانی خواندن آن چه بوده است؟{{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
[[پیامبر(ص)]] و [[امام علی(ع)]] بر اساس برخی روایات، [[نماز آیات]] را که علت آن کسوف بوده طولانی اقامه کردهاند. سند برخی از این احادیث [[حدیث معتبر|معتبر]] شمرده شده است. | |||
طولانی کردن نماز آیات فقط برای زمانی که علت آن کسوف است، گزارش شده و برای دیگر علتهای آن (مانند خسوف، زلزله و طوفان) روایتی ذکر نشده است. این را دلیلی دانستهاند بر اینکه طولانی خواندن این نماز، به دلیل خاص بودن شرایط آن بوده است. برخی احتمال دادهاند دلیل طولانی خواندن آن، این بوده که نماز آیات تا پایان یافتن کسوف ادامه پیدا کرده و در مدت زمان کسوف مسلمانان در حال خواندن نماز آیات باشند. فقها طولانی خواندن نماز کسوف را مستحب و نه واجب دانستهاند. | |||
== بررسی روایات طولانی شدن نماز آیات == | == بررسی روایات طولانی شدن نماز آیات == | ||
خط ۱۹: | خط ۱۸: | ||
طولانی کردن نماز آیات فقط برای زمانی که علت آن کسوف است، گزارش شده و برای دیگر علتهای آن (مانند خسوف، زلزله و طوفان) روایتی ذکر نشده است. این را دلیلی دانستهاند بر اینکه طولانی خواندن این نماز، به دلیل خاص بودن شرایط آن بوده است. برخی احتمال دادهاند نماز آیات به علت کسوف، تا پایان کسوف به طول میانجامیده تا بر اساس روایتی از [[امام رضا(ع)]]<ref>حر عاملی، محمد، وسائل الشیعه، ج۵، أبواب صلاه الکسوف والآیات، ص۱۴۲.</ref> رحمت خدا شامل مسلمانان شده و عذاب الهی از آنها دور شود.{{مدرک|date=دسامبر ۲۰۲۱}} | طولانی کردن نماز آیات فقط برای زمانی که علت آن کسوف است، گزارش شده و برای دیگر علتهای آن (مانند خسوف، زلزله و طوفان) روایتی ذکر نشده است. این را دلیلی دانستهاند بر اینکه طولانی خواندن این نماز، به دلیل خاص بودن شرایط آن بوده است. برخی احتمال دادهاند نماز آیات به علت کسوف، تا پایان کسوف به طول میانجامیده تا بر اساس روایتی از [[امام رضا(ع)]]<ref>حر عاملی، محمد، وسائل الشیعه، ج۵، أبواب صلاه الکسوف والآیات، ص۱۴۲.</ref> رحمت خدا شامل مسلمانان شده و عذاب الهی از آنها دور شود.{{مدرک|date=دسامبر ۲۰۲۱}} | ||
آنچه فقیهان از روایات استفاده کردهاند، استحباب طولانی کردن نماز کسوف (آیات) است و نه وجوب آن.{{مدرک|date=دسامبر ۲۰۲۱}} همچنین این احتمال داده شده که طولانی کردن نماز کسوف فقط یک بار در زمان پیامبر(ص) و یک بار در زمان حکومت امام علی(ع) صورت گرفته و دیگر تکرار نشده | آنچه فقیهان از روایات استفاده کردهاند، استحباب طولانی کردن نماز کسوف (آیات) است و نه وجوب آن.{{مدرک|date=دسامبر ۲۰۲۱}} همچنین این احتمال داده شده که طولانی کردن نماز کسوف فقط یک بار در زمان پیامبر(ص) و یک بار در زمان حکومت امام علی(ع) صورت گرفته و دیگر تکرار نشده است؛ زیرا احادیث ذکر شده در این موضوع عمومیت ندارد. | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} |