آزمایش همه انسان‌ها: تفاوت میان نسخه‌ها

با توجه به اشاره قرآن درباره آزمايش همه بندگان، خواستم بدانم خداوند چگونه بندگانش را آزمايش مي كند؟

همه انسان‎ها در همه حال در معرض امتحان الهی هستند و باید نسبت به هر حادثه‌ای اين احتمال را بدهد که ممکن است آن حادثه يکی از امتحانات الهی باشد. با اين ديد، هر کس می‎تواند به موارد فراوانی در زندگی‎اش پی ببرد که جزء امتحانات الهی به حساب می‎آيد. امتحانات الهی نوعا به گونه‎ای هستند که ما از امتحان بودنشان مطلع نمی‎شويم. چون در غير اين صورت امتحان نبود. زیرا اگر ما می‎دانستيم که اين حادثه امتحان الهی است مسلما به گونه‎ای ديگر عمل می‎کرديم.  

سنت امتحان يک سنت ثابت الهی است که هيچ انسانی از آن استثنا نشده است. قرآن مجيد، با اشاره به امتحان عمومی انسان‎ها، می‎فرمايد: {{قرآن|أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنّا و هم لا يفتنون<ref>عنكبوت/ ۱.</ref>

| ترجمه = آيا مردم گمان می‎كنند بدون امتحان رها می‎شوند، نه هرگز، بلكه همگی بايد امتحان دهند.

}} هر چند که شکل و کيفيت امتحان ممکن است متفاوت باشد؛ بعضی مشکل، بعضی آسان؛ برخی جانی، برخی مالی و ...  

در آيات قرآن كريم به نمونه‎هايی از اموری كه انسان با آنها امتحان می‎شود اشاره شده است: ترس، گرسنگی، زيان‎های مالی و مرگ اطرافیان و…  

هر فرد و هر جامعه‎ای به نوعی در اين سنّت الهی شريك و سهيم است و امتحانات خداوند در شکل‎های گوناگون به سراغ آنها می‎آيد. <ref>مکارم شيرازي، ناصر و همکاران، تفسير نمونه، دارالكتب الاسلاميه، ج۱، ص۵۲۸.</ref>

{{قرآن|ولنبلُوَنّكُمْ بشيءٍ مِن الخَوْفِ و الجوُع و نقصٍ من الاموالِ والأَ نْفسِ و الثّمراتِ و بشّرالصابرين<ref>بقره/ ۱۵۵.</ref>

| ترجمه = قطعاً همه شما را با چيزی از ترس، گرسنگی، زيان مالی و جانی و كمبود محصولات، آزمايش می‎كنيم و بشارت ده به استقامت‎كنندگان.

وسايل آزمايش خداوند منحصر به اين‎ها نيست بلكه امور ديگری نيز در قرآن به عنوان وسيله امتحان آمده است، مانند فرزندان، پيامبران و دستورات خداوند؛ حتّی بعضی از خواب‎ها ممكن است از وسايل آزمايش باشد. {{قرآن|و نبلوكم بالشرو الخير<ref>انبياء/ ۳۵.</ref>

| ترجمه = شرور و خيرها نيز از آزمايش‎های الهی محسوب می‎شوند

}} بنابراين، مواردی كه در آيه شمرده شده جنبه انحصاری ندارد. هر چند از نمونه‎های روشن و زنده آزمايش‎های الهی است.

گروهی در محيط‎هايی قرار می‎گيرند كه از هر نظر آلوده است و وسوسه‎های فساد از هر طرف آنها را احاطه می‎كند، امتحان بزرگ آنها اين است كه در چنين شرايطی همرنگ محيط نشوند و اصالت و پاكی خود را حفظ كنند. گروهی در فشار محروميت‎ها قرار می‎گيرند، در حالی كه می‎بينند اگر به گونه دیگری زندگی کنند، فقر و محروميت به سرعت در هم می‎شكند، اما به بهای از دست دادن ايمان و تقوی و عزت خود؛ و همين آزمون آنها است. گروهی ديگر برعكس، غرق در نعمت می‎شوند و امكانات مادّی از هر نظر در اختيارشان قرار می‎گيرد، آيا در چنين شرايطی، شكر نعمت می‎كنند؟ يا غرق در غفلت و غرور و غرق در لذّات و شهوات می‎شوند؟!<ref>مکارم شيرازي، ناصر و همکاران، تفسير نمونه، دارالكتب الاسلاميه، ج۱۶، ص۲۰۷ ـ ۲۰۶.</ref>{{مطالعه بیشتر}}

==مطالعه بيشتر==

۱. تفسير نمونه ذيل آيات ۱ سوره عنكبوت، آيه ۱۵۵ سوره بقره، انبياء آيه ۳۵، دارلكتب الاسلاميه، بقلم جمعي از نويسندگان.  

۲. امتحان عامل تکامل، حسين شفاهی.