فحشاء: تفاوت میان نسخه‌ها

«فحشاء» به معنای هر کاری دانسته شده که از حدّ اعتدال خارج شده و آشکار شود؛ بنابراین شامل همه منکرات واضح و آشکار شمرده شده است.<ref name=":0">رضائی اصفهانی، محمدعلی، تفسیر قرآن مهر، ج۲، ص۷۵.</ref> [[فضل بن حسن طبرسی|فضل بن حسن طَبْرِسی]]، مفسر شیعه قرن ششم قمری، فحشاء را به هر گناهی که زشتی آن زیاد باشد، معنا کرده است.<ref>طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ذیل آیه ۱۶۹ بقره.</ref> این واژه در قرآن به زنا، لواط، ازدواج با نامادری و هر کار بسیار زشت گفته شده است.<ref>نگاه کنید به بقره: ۱۶۹ و ۲۶۸؛ آل‌عمران: ۱۳۵؛ نساء: ۱۵ و۱۹ و۲۲ و۲۵؛ انعام/۱۵۱؛ اعراف: ۲۸ و ۳۳و ۸۰؛ یوسف: ۲۴؛ نحل/ ۹۰؛ اسراء: ۳۲؛ نور: ۱۹ و ۲۱؛ نمل: ۵۴؛ عنکبوت/ ۲۸ و ۴۵؛ احزاب:۳۰؛ شوری:۳۷؛ نجم: ۳۲؛ طلاق: ۱.</ref>

امروزه این واژه در مورد اعمال منافی عفّت یا در مورد گناهانی که [[حد|حدّ شرعی]] دارند، به کار می‌رود.<ref name=":0" />

* پیروی از شیطان: در آیات متعددی مانند آیات ۱۶۹ و ۲۶۸ سوره بقره، گفته شده شیطان انسان را به فحشاء امر می‌کند.<ref>نگاه کنید به بقره: ۱۶۹ و ۲۶۸؛ نور: ۲۱.</ref>  

* دنباله‌روی از اهل فحشاء: در آیه ۲۸ سوره اعراف، کسانی که مرتکب فحشا می‌شوند، یکی از دلایل این کارشان را پیروی از پدرانشان دانسته‌اند.

* توجه نکردن به نماز: بر اساس آیه ۴۵ سوره عنکبوت، یکی از نتایج نماز دوری از فحشا شمرده شده است؛ از این استفاده شده که یکی از دلایل فحشا، توجه نکردن به نماز است.{{مدرک|date=نوامبر ۲۰۲۱}}

* نزول دنیا و آخرت: در آیه ۱۹ سوره نور گفته شده کسانی که دوست دارند فحشاء (گناهان بسیار زشت) میان مردم رواج پیدا کند، دچار عذاب دنیا و آخرت می‌شوند.   

* تکذیب رسولان الهی: در آیه ۲۹ سوره عنکبوت مردان قوم لوط که گناه لواط را مرتکب می‌شدند، در برابر راهنمایی‌های پیامبرشان لوط، او را تکذیب کردند.

* رواج فساد در جامعه: بر اساس آیه ۲۱ سوره نور، شیطان کسانی را که از او پیروی می‌کنند به فحشاء و منکر فرمان می‌دهد و اگر رحمت الهی بر انسان‌ها نبود، هیچ‌یک از انسان‌ها پاک نمی‌شدند. از این استفاده شده فحشا باعث رواج فساد در جامعه می‌شود.