پرش به محتوا

جهت‌یابی با ستارگان در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ابرابزار
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}}سؤال: آيا در قرآن کريم آياتي براي جهت يابي و پيدا کردن مسير اشاره ش...» ایجاد کرد)
 
جز (ابرابزار)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}سؤال: آيا در قرآن کريم آياتي براي جهت يابي و پيدا کردن مسير اشاره شده است؟
{{شروع متن}}
{{سوال}}
آیا در قرآن کریم آیاتی برای جهت‌یابی و پیدا کردن مسیر اشاره شده است؟
{{پایان سوال}}
در کتاب‌های تفسیری برخی از آیات را به جهت‌یابی‌ها و پیدا کردن مسیر تفسیر کرده‌اند که به چند نمونه اشاره می‌شود:


در کتاب هاي تفسيري برخي از آيات را به جهت يابي ها و پيدا کردن مسير تفسير کرده اند که به چند نمونه اشاره مي شود :
۱ – سوره نمل آیه ۶۳: «أَمَّنْ یَهْدیکُمْ فی ظُلُماتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ مَنْ یُرْسِلُ الرِّیاحَ بُشْراً بَیْنَ یَدَیْ رَحْمَتِهِ أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ تَعالَی اللَّهُ عَمَّا یُشْرِکُونَ»؛ «یا کسی که شما را در تاریکیهای صحرا و دریا هدایت می‌کند، و کسی که بادها را بعنوان بشارت پیش از نزول رحمتش می‌فرستد آیا معبودی با خداست؟! خداوند برتر است از آنچه برای او شریک قرار می‌دهند».


۱ – سوره نمل آيه ۶۳ : « أَمَّنْ يَهْديكُمْ في‏ ظُلُماتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ مَنْ يُرْسِلُ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ تَعالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ »؛ «يا كسى كه شما را در تاريكيهاى صحرا و دريا هدايت مى‏كند، و كسى كه بادها را بعنوان بشارت پيش از نزول رحمتش مى‏فرستد آيا معبودى با خداست؟! خداوند برتر است از آنچه براى او شريك قرار مى‏دهند ».
۲ - سوره نحل آیه ۱۶: «وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ یَهْتَدُونَ»؛ «و (نیز) علاماتی قرار داد و (شب هنگام) به وسیله ستارگان هدایت می‌شوند».


۲ - سوره نحل آيه ۱۶ : « وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ » ؛ «و (نيز) علاماتى قرار داد و (شب هنگام) به وسيله ستارگان هدايت مى‏شوند».
۳ – سوره ملک آیه ۵: «وَ لَقَدْ زَیَّنَّا السَّماءَ الدُّنْیا بِمَصابیحَ وَ جَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّیاطینِ وَ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذابَ السَّعیرِ»؛ «ما آسمان پایین (نزدیک) را با چراغهای فروزانی زینت بخشیدیم، و آنها [شهابها] را تیرهایی برای شیاطین قرار دادیم، و برای آنان عذاب آتش فروزان فراهم ساختیم».


۳ – سوره ملك آيه ۵ : « وَ لَقَدْ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابيحَ وَ جَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّياطينِ وَ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذابَ السَّعيرِ » ؛ «ما آسمان پايين (نزديك) را با چراغهاى فروزانى زينت بخشيديم، و آنها [شهابها] را تيرهايى براى شياطين قرار داديم، و براى آنان عذاب آتش فروزان فراهم ساختيم ».
۴ - سوره انعام آیه ۹۷: «وَ هُوَ الَّذی جَعَلَ لَکُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِها فی ظُلُماتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الْآیاتِ لِقَوْمٍ یَعْلَمُونَ»؛ «او کسی است که ستارگان را برای شما قرار داد، تا در تاریکیهای خشکی و دریا، به وسیله آنها راه یابید! ما نشانه‌ها (ی خود) را برای کسانی که می‌دانند، (و اهل فکر و اندیشه‌اند) بیان داشتیم».


۴ - سوره انعام آيه ۹۷ : « وَ هُوَ الَّذي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِها في‏ ظُلُماتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ » ؛ «او كسى است كه ستارگان را براى شما قرار داد، تا در تاريكيهاى خشكى و دريا، به وسيله آنها راه يابيد! ما نشانه‏ها (ى خود) را براى كسانى كه مى‏دانند، (و اهل فكر و انديشه‏اند) بيان داشتيم».
انسان هزاران سال است که با ستارگان آسمان و نظام آنها آشنا است گرچه هر قدر علم و دانش انسان پیشتر رفته است به عمق این نظام واردتر شده، ولی در هر حال همیشه کم و بیش به وضع آنها آشنا بوده لذا برای جهت‌یابی در سفرهای دریایی و خشکی بهترین وسیله او، همین ستارگان بودند. مخصوصا در اقیانوس‌های وسیع که هیچ نشانه‌ای برای پیدا کردن راه مقصد در دست نیست و در آن زمان دستگاه قطب‌نما نیز اختراع نشده بود وسیله مطمئنی جز ستارگان آسمان وجود نداشتند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر؛ تفسیر نمونه، تهران‏، دار الکتب الإسلامیه، چاپ اول، ۱۳۷۴ ه. ش ، ج‏۵، ص۳۶۴</ref>


انسان هزاران سال است كه با ستارگان آسمان و نظام آنها آشنا است گرچه هر قدر علم و دانش انسان پيشتر رفته است به عمق اين نظام واردتر شده، ولى در هر حال هميشه كم و بيش به وضع آنها آشنا بوده لذا براى جهت‏يابى در سفرهاى دريايى و خشكى بهترين وسيله او، همين ستارگان بودند. مخصوصا در اقيانوس هاى وسيع كه هيچ نشانه‏اى براى پيدا كردن راه مقصد در دست نيست و در آن زمان دستگاه قطب‏نما نيز اختراع نشده بود وسيله مطمئنى جز ستارگان آسمان وجود نداشتند.<ref>مکارم شيرازي ، ناصر ؛ تفسير نمونه، تهران‏ ، دار الكتب الإسلاميه ، چاپ اول ، ۱۳۷۴ ه . ش ، ج‏۵، ص۳۶۴</ref>
مطالعه بیشتر:


مطالعه بيشتر :
#  اطیب البیان فی تفسیر القرآن، عبد الحسین طیب، ذیل آیات.
 
#
1. اطيب البيان في تفسير القرآن، عبد الحسين طيب، ذيل آيات.
انوار درخشان؛ محمد حسین حسینی همدانی، ذیل آیات.
2.
#
3. انوار درخشان؛ محمد حسين حسيني همداني، ذيل آيات.
== منابع ==
4.
#  {{پانویس}}
5. ==منابع==
{{شاخه
6. <references />
| شاخه اصلی =
7. {{شاخه
۹. |شاخه فرعی۱ =
8. | شاخه اصلی =  
۱۰. |شاخه فرعی۲ =
9. |شاخه فرعی۱ =  
۱۱. |شاخه فرعی۳ =
10. |شاخه فرعی۲ =  
}}
11. |شاخه فرعی۳ =  
{{تکمیل مقاله
12. }}
| شناسه =
13. {{تکمیل مقاله
| تیترها =
14. | شناسه =  
| ویرایش =
15. | تیترها =  
| لینک‌دهی =
16. | ویرایش =  
| ناوبری =
17. | لینک‌دهی =  
| نمایه =
18. | ناوبری =  
| تغییر مسیر =
19. | نمایه =  
| ارجاعات =
20. | تغییر مسیر =  
| بازبینی =
21. | ارجاعات =  
| تکمیل =
22. | بازبینی =  
| اولویت =
23. | تکمیل =  
| کیفیت =
24. | اولویت =  
}}
25. | کیفیت =  
{{پایان متن}}
26. }}
27. {{پایان متن}}
۷٬۲۳۰

ویرایش