۱۱٬۹۱۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
سرهای شهدا، بین قبایل مختلف تقسیم شد تا به کوفه و شام ببرند و جایزه بگیرند. پس از ورود به کوفه و مدتی حضور در آنجا، سرهای شهداء به همراه کاروان اسیران واقعه کربلا به سمت شام حرکت داده شدند.<ref>ابومخنف، وقعه الطف، تحقیق یوسفی غروی، مترجم جواد سلیمانی، ص۱۹۲ و ۱۹۹، نشر مؤسسه امام خمینی، قم.</ref> | سرهای شهدا، بین قبایل مختلف تقسیم شد تا به کوفه و شام ببرند و جایزه بگیرند. پس از ورود به کوفه و مدتی حضور در آنجا، سرهای شهداء به همراه کاروان اسیران واقعه کربلا به سمت شام حرکت داده شدند.<ref>ابومخنف، وقعه الطف، تحقیق یوسفی غروی، مترجم جواد سلیمانی، ص۱۹۲ و ۱۹۹، نشر مؤسسه امام خمینی، قم.</ref> | ||
== سرنوشت سر امام حسین(ع) == | == سرنوشت سر امام حسین(ع) == | ||
در مورد سرانجام سر امام حسین(ع)، اختلاف وجود دارد: | |||
===بازگشت به کربلا=== | ===بازگشت به کربلا=== | ||
و آن گروه از مورخان که گفتهاند سر مطهر را به مدینه بردهاند، بر این باورند که آن را از مدینه به کربلا انتقال داده، به جسد مطهرملحق کردهاند. سبط ابن الجوزی در «تذکره الخواص» میگوید: «علما دربارهٔ رأس مطهر، اختلاف کردهاند و مشهورترین این اقوال آن است که یزید سر مطهر را همراه اسرای اهلبیت به مدینه فرستاد و از مدینه به جسد مطهر در کربلا برگردانیده شد و دفن گردید و این رأی هشام و غیر او است.»<ref>همان، ص۳۱۷ ¬ـ ۳۱۸.</ref> | و آن گروه از مورخان که گفتهاند سر مطهر را به مدینه بردهاند، بر این باورند که آن را از مدینه به کربلا انتقال داده، به جسد مطهرملحق کردهاند. سبط ابن الجوزی در «تذکره الخواص» میگوید: «علما دربارهٔ رأس مطهر، اختلاف کردهاند و مشهورترین این اقوال آن است که یزید سر مطهر را همراه اسرای اهلبیت به مدینه فرستاد و از مدینه به جسد مطهر در کربلا برگردانیده شد و دفن گردید و این رأی هشام و غیر او است.»<ref>همان، ص۳۱۷ ¬ـ ۳۱۸.</ref> |