سازگاری شهادت فجیع امام حسین(ع) با مقام او نزد خداوند: تفاوت میان نسخه‌ها

سازگاری شهادت فجیع امام حسین(ع) با مقام او نزد خداوند (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۰۲

۱۳ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۴ اکتبر ۲۰۲۱

بدون خلاصۀ ویرایش

A.rezapour

automoderated، ناظمان (CommentStreams)

۱۵٬۳۰۹

ویرایش

@@ خط ۶: / خط ۶: @@
 چرا خدا با اين كه امام حسين ((ع)) را خيلي بيشتر از ما انسان هاي معمولي دوست دارد و امام حسين يك پديده ميان انسان هاست، اما آن حضرت با اين وضع و عذاب از دنيا رفت؟
 {{پایان سوال}}
-اگر کسی دنیا را جداى از قبل و بعد آن در نظر بگیرد ، فلسفه مصائب دنیا بر او پوشیده خواهد شد اما اگر کسی بداند انسان برای چه خلق شده، و دنیا چه نقشی در وصول انسان به کمال نهائی اش دارد متوجهرمی شود گاهی هر چه بلاء سنگین تر باشد اوج گیری انسان بیشتر خواهد بود چنانکه نقل شده است در روز عاشورا هر چه شدت مصیبت بیشتر می شد چهره سیدالشهدا نورانی تر می شد.
+اگر کسی دنیا را جداى از قبل و بعد آن در نظر بگیرد ، فلسفه مصائب دنیا بر او پوشیده خواهد شد اما اگر کسی بداند انسان برای چه خلق شده، و دنیا چه نقشی در وصول انسان به کمال نهائی اش دارد متوجه می‌شود گاهی هر چه بلاء سنگین تر باشد اوج گیری انسان بیشتر خواهد بود چنانکه نقل شده است در روز عاشورا هر چه شدت مصیبت بیشتر می‌شد چهره سیدالشهدا نورانی تر می شد.
 == غرض از فرستادن انسان به دنیا ==
-خداوند متعال دنیا را برای پرورش و رشد انسان ها و دستیابی به ترفیع ظرفیت های وجودی او قرارداده است تا به کمال نهایی خود نزدیک شود، بنابراین دنیا محل راحتی وآسایش برای انسان نیست بلکه کارخانه هستی است، محلی است برای رشد وشکوفایی؛و رشد محقق نمی شود مگر با بلا وامتحانات<ref>ربانی گلپایگانی،علی،عقاید استدلالی،نشر هاجر،قم،ج۱،ص۲۱۹تا۲۲۵</ref>
+خداوند متعال دنیا را برای پرورش و رشد انسان‌ها و دستیابی به ترفیع ظرفیت‌های وجودی او قرارداده است تا به کمال نهایی خود نزدیک شود، بنابراین دنیا محل راحتی و آسایش برای انسان نیست بلکه کارخانه هستی است، محلی است برای رشد و شکوفایی؛ و رشد محقق نمی‌شود مگر با بلا و امتحانات<ref>ربانی گلپایگانی،علی،عقاید استدلالی،نشر هاجر،قم،ج۱،ص۲۱۹تا۲۲۵</ref>
-خداوند با عدل تکوینی بر اساس تعین و تحقق وجودی هرکس<ref>سبزواری،ملاهادی،شرح الاسماءالحسنی، ص۵۴</ref> و به مقتضای ظرفیت های شخصیتی، او را به بلا ها و سختی ها دچار می کند تا با صبر بر آن مصائب به اجر و پاداش اخروی وترفیع درجه شخصیتی برسد.<ref>مطهری،مرتضی،عدل الهی،انتشارات صدرا،قم،ص۱۸۸تا۱۹۱</ref> خداوند برای تسلی خاطر پیامبر در ناملایمات می فرماید:
+خداوند با عدل تکوینی بر اساس تعین و تحقق وجودی هرکس<ref>سبزواری،ملاهادی،شرح الاسماءالحسنی، ص۵۴</ref> و به مقتضای ظرفیت‌های شخصیتی، او را به بلاها و سختیها دچار می کند تا با صبر بر آن مصائب به اجر و پاداش اخروی وترفیع درجه شخصیتی برسد.<ref>مطهری،مرتضی،عدل الهی،انتشارات صدرا،قم،ص۱۸۸تا۱۹۱</ref> خداوند برای تسلی خاطر پیامبر در ناملایمات می فرماید:
 -به راستی که انسان را در رنج آفریدم.<ref>سوره مبارکه بلد آیه۴</ref>