پرش به محتوا

امام حسین(ع) جبران‌کننده گناهان: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
در کتاب‌های معتبر روایی [[شیعه]] چنین روایتی وجود ندارد. ممکن است در کتاب‌های غیر روایی و یا کتاب‌های غیر معتبر یافت شود و یا این که روایت به گونه‌ای دیگر بوده و مترجم آن را به این مضمون ترجمه نموده است. اگر این روایت صحیح دانسته شود باز به این معنی نیست که شهادت [[امام حسین(ع)]] باعث می‌شود که گناهان دیگران بخشیده شود، بلکه منظور این است که دیگران با بدعت‌ها [[دین]] را از مسیر اصلی خویش منحرف ساختند و من قیام می‌کنم تا چنین اشتباهات را درست کنم و با بدعت‌ها مبارزه نمایم و با این کار اشتباهات آن‌ها تصحیح و جامعه را از گمراهی به هدایت سوق دهد. روایات معتبری از امام حسین(ع) موجود است که بیان کننده هدف قیام ایشان و روش این امام در برخورد با مردم در مواجهه با انحرافات است.
در کتاب‌های معتبر روایی [[شیعه]] چنین روایتی وجود ندارد. در صورتی نیز که روایت صحیح باشد با توجه به دیگر سخنان [[امام حسین(ع)]] شهادت ایشان سبب بخشیده شدن گناهان نیست. بلکه منظور این است که دیگران با بدعت‌ها [[دین]] را از مسیر اصلی خویش منحرف ساختند و قیام در جهت رفع بدعت ها و تعیین مسیر درست و بازگرداندن از اشتباهات و سوق دادن جامعه به اسلام واقعی است. روایات معتبری از امام حسین(ع) موجود است که بیان کننده هدف قیام ایشان و روش این امام در برخورد با مردم در مواجهه با انحرافات است.


* امام در وصیت‌نامه خویش به برادرش [[محمد حنفیه]] چنین می‌نویسد: «خواسته‌ام از این حرکت، اصلاح مفاسد امت و زنده کردن سنت و قانون جدم رسول الله(ص) و راه و رسم پدرم علی بن ابی طالب(ع) است.»<ref>دشتی، محمد، فرهنگ سخنان امام حسین، قم، مؤسسه فرهنگی تحقیقاتی امیرالمومنین، ۱۳۸۴ش، چاپ سوم، ص۳۳۹، حدیث ۴۰۱.</ref>
* امام در وصیت‌نامه خویش به برادرش [[محمد حنفیه]] چنین می‌نویسد: «خواسته‌ام از این حرکت، اصلاح مفاسد امت و زنده کردن سنت و قانون جدم رسول الله(ص) و راه و رسم پدرم علی بن ابی طالب(ع) است.»<ref>دشتی، محمد، فرهنگ سخنان امام حسین، قم، مؤسسه فرهنگی تحقیقاتی امیرالمومنین، ۱۳۸۴ش، چاپ سوم، ص۳۳۹، حدیث ۴۰۱.</ref>
۱٬۴۰۷

ویرایش