automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱
ویرایش
مصادیق نیکی در آیه ۱۷۷ سوره بقره: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
== تفسیر == | == تفسیر == | ||
خداوند در این آیه با برشمردن نیکی‌ها، انسانِ دارنده این خصوصیات را همان کسانی می‌داند که راستگو و پرهیزکار هستند. | اين آيه نمونه جامع و كامل تربيتى را نشانداده كه عقل بمرتبه ايمان رسيده و ايمان منشأ انفاق و اقامه صلاة و دادن زكات شده و در ميان ايمان و اين اعمال خوى وفاى بعهد و صبر در مصائب تكوين يافته تا انسانى موزون و راست و متقى پديد آورده است. تربيت بهر معنا و بهر صورت جز اين باشد ناقص و يك جانبه و ناهماهنگ مىباشد. احكام و شرايع آسمانى مقدمه يا وسيله براى پرورش چنين انسانيست.<ref>آیت الله طالقانی، پرتوی از قرآن، ج۲، ص۵۲</ref> | ||
خداوند در این آیه با برشمردن نیکی‌ها، انسانِ دارنده این خصوصیات را همان کسانی می‌داند که راستگو و پرهیزکار هستند. ابرار (نیکوکاران) در قرآن افرادی هستند که خداوند به آنها بهشت را وعده داده است. | |||
=== معنای روی‌آوردن به سمت مشرق و مغرب === | === معنای روی‌آوردن به سمت مشرق و مغرب === | ||
در تفسیر آغاز آیه که آمده است که نیکی این نیست که روی خود را به سمت مشرق یا مغرب بگردانید، گفته شده که بحث منازعه بر تغییر قبله است که نصارا نماز را سمت شرق و یهود سمت غرب می‌خواند و مناقشه‌ای بین همگان و تازه مسلمانان روی داده بود. قرآن به این امر توجه داده است که اصل و ملاک دین داری جهت قبله نیست، بلکه با ذکر مصادیقی از نیکی، آنها را دارای اهمیت فراوان در دین‌داری می‌داند. | |||
=== مصادیق نیکی === | === مصادیق نیکی === | ||
در این آیه برای نیکوکاری مصادیقی آورده شده است: | در این آیه برای نیکوکاری مصادیقی آورده شده است: | ||
یک: ایمان به خدا و روز قیمت و فرشتگان و قرآن و پیامبران. دو: انفاق مال به خویشاوندان، یتیمان، بینوایان، در راه‌ماندگان و گدایان. سه: آزاد کردن برده. چهار: برپا داشتن نماز. پنج: زکات. شش: وفای به عهد. هفت: صبر در جنگ و زیان. | '''یک:''' ایمان به خدا و روز قیمت و فرشتگان و قرآن و پیامبران. | ||
اين نخستين پايه همه نيكي‌ها و خوبي‌ها است: ايمان به مبدء و معاد و برنامههاى الهى، و پيامبران كه مامور ابلاغ و اجراى اين برنامهها بودند، و فرشتگانى كه واسطه ابلاغ اين دعوت محسوب می‌شدند، ايمان به اصولى كه تمام وجود انسان را روشن می‌كند و انگيزه نيرومندى براى حركت به سوى برنامههاى سازنده و اعمال صالح است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱، ص۵۹۸</ref> | |||
'''دو:''' انفاق مال به خویشاوندان، یتیمان، بینوایان، در راه‌ماندگان و گدایان. | |||
بدون شك گذشتن از مال و ثروت براى همه كس كار آسانى نيست، مخصوصا هنگامى كه به مرحله ايثار برسد، چرا كه حب آن تقريبا در همه دلها است، و تعبير على حبه نيز اشاره به همين حقيقت است كه آنها در برابر اين خواسته دل براى رضاى خدا مقاومت میكنند. جالب اينكه در اينجا شش گروه از نيازمندان ذكر شدهاند: در درجه اول بستگان و خويشاوندان آبرومند، و در درجه بعد يتيمان و مستمندان، سپس آنهايى كه نيازشان كاملا موقتى است مانند واماندگان در راه، بعد سائلان، اشاره به اينكه نيازمندان همه اهل سؤال نيستند، گاهى چنان خويشتن دارند كه ظاهر آنها همچون اغنيا است در حالى كه در باطن سخت محتاجند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱، ص۵۹۸</ref> | |||
'''سه:''' آزاد کردن برده. | |||
آزاد کردن برده از جمله مواردی است که قرآن به آن اهتمام دارد و سعی داشته است این رسم عادی و فراگیر در آن زمان را محدود و پس از آن از بین ببرد. برده بودن انسانها، خلاف کرامت و ارزش ذاتی انسان است از همین جهت آزادسازی انسان از مهمترین اعمال یک فرد مؤمن است که در قرآن ذیل نیکی آورده شده است. | |||
'''چهار:''' برپا داشتن نماز. | |||
'''پنج:''' زکات. | |||
'''شش:''' وفای به عهد. | |||
'''هفت:''' صبر در جنگ و زیان. | |||