automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۱۰۵
ویرایش
مقصود از نفخ روح: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
آیا نفخ روحی که در قرآن آمده است، در عالم رحم است یا در جای دیگر؟ | آیا نفخ روحی که در قرآن آمده است، در عالم رحم است یا در جای دیگر؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}}قرآن در شرح خلقت انسان، به موضوع دمیدن روح خداوند در انسان اشاره کرده است. انتساب این روح به خداوند نشان‌دهنده شرافت انسان است و او را موجود زنده‌ای قرار داده است. و این تفویض روح اعطای حیات واقعی غیر از حیات نباتی است. | ||
== دمیدن روح خداوند به انسان در قرآن == | |||
«[[نفخ]]» به معنای دمیدن در چیزی است.<ref>قاموس قرآن، قرشی، سید علی اکبر، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ذیل ماده نفخ.</ref> در قرآن سه بار آمده است که خداوند روح خود را در انسان دمیده است. | «[[نفخ]]» به معنای دمیدن در چیزی است.<ref>قاموس قرآن، قرشی، سید علی اکبر، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ذیل ماده نفخ.</ref> در قرآن سه بار آمده است که خداوند روح خود را در انسان دمیده است. | ||
| خط ۱۹: | خط ۲۱: | ||
{{قرآن|فَإِذَا سَوَّیتُهُ وَنَفَخْتُ فِیهِ مِن رُّ‌وحِی|ترجمه=پس چون او را [کاملاً] درست کردم و از روح خویش در آن دمیدم}} | {{قرآن|فَإِذَا سَوَّیتُهُ وَنَفَخْتُ فِیهِ مِن رُّ‌وحِی|ترجمه=پس چون او را [کاملاً] درست کردم و از روح خویش در آن دمیدم}} | ||
علامه طباطبایی درباره این آیه می فرماید: «و "دميدن روح در آن"، عبارت است از اينكه او را موجودى زنده قرار دهد، و اگر روح دميده شده در انسان را به خود خداى تعالى نسبت داده و فرموده:" از روح خودم در آن دميدم"، به منظور شرافت دادن به آن روح است.»{{مطالعه بیشتر}} | [[علامه طباطبایی]] درباره این آیه می فرماید: «و "دميدن روح در آن"، عبارت است از اينكه او را موجودى زنده قرار دهد، و اگر روح دميده شده در انسان را به خود خداى تعالى نسبت داده و فرموده:" از روح خودم در آن دميدم"، به منظور شرافت دادن به آن روح است.»{{مطالعه بیشتر}} | ||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == | ||