۱٬۴۰۷
ویرایش
بهشتی یا جهنمی بودن انسان در حدیث معراج و مسئله جبر: تفاوت میان نسخه‌ها
بهشتی یا جهنمی بودن انسان در حدیث معراج و مسئله جبر (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۳۷
، ۱ اوت ۲۰۲۱بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
'''بهشتی و یا جهنمی بودن انسان در حدیث معراج و مسئله جبر''' یکی از سوالات مهمی است که در این باره مطرح شده است. [[معراج]] یکی از وقایع مهم در موضوعات اسلامی است و تمام [[مسلمانان]] بر این واقعه اتفاق نظر دارند. آنچه در [[روایت معراج]] مهم است مطالبی است که در این رخداد بیان شده است. برخی از مفسرین این رخدادها را به چهار گروه تقسیم نموده گروهی مورد قبول و متواتر بوده و با [[عقل]] سازگاری دارد گروهی با عقل و [[اصول اسلامی]] سازگاراند گروه سوم که قابل تاویل هستند اما گروه چهارم که امکان تاویل نیز در آن وجود ندارد. حال دیدن بهشتیان و دوزخیان در معراج که هنوز وارد عالم دنیا نشده‌اند به نوعی جبر خواهد بود. در این مسئله دو موضوع مطرح است یکی خلقت بهشت و جهنم است که بیشتر [[علمای شیعه]] قائل به خلقت بهشت و جهنم هستند اما درباره [[مسئله جبر]] بیان شده است که علم آن نزد خداوند موجود و در [[لوح محفوظ]] نوشته شده است، اما این مشخص بودن به معنای جبر نیست بلکه به اختبار این مسئله رخ خواهد داد و در هر شرایطی این شخص به همان مسیر خواهد رفت. | |||
==معراج جسمانی پیامبر== | ==معراج جسمانی پیامبر== | ||
معراج جسمانی از مقولاتی است که در دین اسلام دربالره پیتامبر بیان شده و مطابق آیات صریح قرآن است. در نخستین آیه از سوره اسراء و آیات دوازدهم تا پانزدهم سوره نجم به این مسئله اشاره شده و مورد اتفاق تمام فرقه‌های اسلامی است. البته فهم و تشریح جزئیات این مسئله مانند کیفیت وقوع آن و مشاهدات پیامبر در این سفر امری است نیازمند تحقیق و دقت که بحث‌های فراوانی نیز در این رابطه انجام گرفته است. مسائلی نیز دارای زوایای پیچیده است مانند: | معراج جسمانی از مقولاتی است که در دین اسلام دربالره پیتامبر بیان شده و مطابق آیات صریح قرآن است. در نخستین آیه از سوره اسراء و آیات دوازدهم تا پانزدهم سوره نجم به این مسئله اشاره شده و مورد اتفاق تمام فرقه‌های اسلامی است. البته فهم و تشریح جزئیات این مسئله مانند کیفیت وقوع آن و مشاهدات پیامبر در این سفر امری است نیازمند تحقیق و دقت که بحث‌های فراوانی نیز در این رابطه انجام گرفته است. مسائلی نیز دارای زوایای پیچیده است مانند: | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۶: | ||
* آنچه ظاهرش مخالف بعضی اصول است اما می‌توان آن را تأویل نمود؛ | * آنچه ظاهرش مخالف بعضی اصول است اما می‌توان آن را تأویل نمود؛ | ||
* آنچه ظاهرش صحیح نیست و امکان تأویل ندارد، مگر با دشواری بسیار که بهتر است این دسته را قبول نکنیم. | * آنچه ظاهرش صحیح نیست و امکان تأویل ندارد، مگر با دشواری بسیار که بهتر است این دسته را قبول نکنیم. | ||