پرش به محتوا

کشته‌ اشک: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۴ مهٔ ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
از مقدس‌ترین و با فضیلت‌ترین زیارت‌هایی که در فرهنگ دینی وارد شده‌است، زیارت قبر ابا عبدالله الحسین (ع) می‌باشد و برای زیارت هیچ امامی به این اندازه سفارش نشده به طوری که ترک آن برای شیعه ای که توان زیارت را دارد امری ناپسند شمرده شده و به نوعی لازم است چنانچه امام صادق (ع) فرمودند:
از مقدس‌ترین و با فضیلت‌ترین زیارت‌هایی که در فرهنگ دینی وارد شده‌، [[زیارت قبر ابی عبدالله الحسین(ع)]] است و برای زیارت هیچ امامی به این اندازه سفارش نشده، به طوری که ترک آن برای [[شیعه]] که توان زیارت را دارد امری ناپسند شمرده شده و به نوعی لازم است. [[امام صادق(ع)]] فرمودند: «زیارت حسین بن علی(ع) بر هر کس که او را از سوی خداوند «[[امام]]» می‌داند [[واجب]] است.»<ref>ابن قولویه، جعفر،  کامل الزیارات، بی جا، مؤسسه نشر الفقاهه، اول، ۱۴۱۷هـ. ق، ص۲۳۶.</ref>


زیارت حسین بن علی ـ علیهما السلام ـ بر هر کس که او را از سوی خداوند «امام» می‌داند واجب است.<ref>ابن قولویه، جعفر،  کامل الزیارات، بی جا، مؤسسه نشر الفقاهه، اول، ۱۴۱۷هـ. ق، ص۲۳۶.</ref>
زیارت یکی از راه‌های یاد و احیای اهداف [[امام حسین(ع)]] و الگو قرار دادن تفکرات ناب آن حضرت است. [[زیارت اربعین]] یعنی چهلمین روز [[شهادت]] آن حضرت و روز [[بیستم صفر]] یکی از با فضیلت‌ترین زیارت‌ها است. [[امام حسن عسکری(ع)]] خواندن زیارت اربعین را یکی از علامت‌های [[مؤمن]] می‌شمارند.<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، دوم، ۱۴۰۳هـ. ق، ج۹۸, ص۳۲۹.</ref>  


زیارت یکی از راه‌های یاد و احیای اهداف امام حسین (ع) و الگو قرار دادن تفکرات ناب آن حضرت است و زیارت اربعین یعنی چهلمین روز شهادت آن حضرت و روز بیستم صفر یکی از با فضیلت‌ترین زیارت هاست و امام حسن عسکری (ع) خواندن زیارت اربعین را یکی از علامت‌های مؤمن می‌شمارند.<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، دوم، ۱۴۰۳هـ. ق، ج۹۸, ص۳۲۹.</ref>
در فرازی از این زیارت چنین آمده‌ است: {{متن عربی|وَصَلِّ عَلی الْحُسَیْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهیدِ، قَتیلِ الْعَبَراتِ وَ …|ترجمه=و درود فرست بر حسین مظلوم شهید، کشته شده اشک‌ها و …}}<ref>ابن طاوس، رضی الدین، اقبال الاعمال، بی جا، مکتب الاعلام الاسلامی، اول، ۱۴۱۶ هـ. ق، ج۳, ص۳۴۲.</ref>


در فرازی از این وصیت چنین آمده‌است: «وصل علی الحسین المظلوم، الشهید الرشید، قتیل العبرات و …»<ref>ابن طاوس، رضی الدین، اقبال الاعمال، بی جا، مکتب الاعلام الاسلامی، اول، ۱۴۱۶ هـ. ق، ج۳, ص۳۴۲.</ref> «و درود فرست بر حسین مظلوم، شهید رشید، کشته شده اشکها و…
«العبرات» از عبره است یعنی گریه‌ای که از سینه بیرون آید و کنایه از کسی است که با یادآوری مطلب یا شخصی بغض گلویش را می‌گیرد و چشمانش اشک آلود می‌شود. مراد از این که امام حسین(ع) کشته شده اشک‌ها است یعنی که هر کس امام حسین‌(ع) و [[واقعه عاشورا]] را یاد کند، چشمانش اشک آلود می‌گردد. شهیدی که هم یادش گریه‌آور است و هم اشک ریختن در سوگ او ثواب دارد و موجب احیای اهداف عاشورا می‌شود و [[امامان معصوم(ع)]] نیز توصیه فراوان بر عزاداری و گریستن بر مصیبت‌های آن حضرت داشته‌اند. امام حسین(ع) می‌فرمایند: «من کشته شده اشک‌هایم.»<ref>قمی، شیخ عباس، منتهی الامال، بی جا، هجرت، ج۱, ص۵۳۸.</ref> و باز فرمود: «من کشته شده اشکم و هیچ مؤمنی مرا یاد نمی‌کند مگر آن که گریه کرده و بغض گلویش را بگیرد و اشک در چشمانش می‌آید.»<ref>شیخ صدوق، الامالی، قم، مؤسسه بعثت، اول، ۱۴۱۷ هـ. ق، ص۲۰۰.</ref> و [[امام صادق(ع)]] فرمود: «کشته اشک یعنی هیچ مؤمنی او را یاد نمی‌کند مگر گریه کند.»<ref>نوری، حسین، مستدرک الوسائل، قم، ال البیت، دوم، ۱۴۰۸هـ. ق، ج۱۰, ص۳۱۸.</ref>


«العبرات» از عبره است یعنی گریه ای که از سینه بیرون آید و کنایه از کسی است که با یادآوری مطلب یا شخصی بغض گلویش را می‌گیرد و چشمانش اشک آلود می‌شود و مراد از این که امام حسین (ع) کشته شده اشک هاست به این است که هر کس امام حسین (ع) و واقعه عاشورا را یاد کند، چشمانش اشک آلود می‌گردد. شهیدی که هم یادش گریه آور است و هم اشک ریختن در سوگ او ثواب دارد و موجب احیای اهداف عاشورا می‌شود و امامان (ع) نیز توصیه فراوان بر عزاداری و گریستن بر مصیبت‌های آن حضرت داشته‌اند. امام حسین (ع) می‌فرمایند: من کشته شده اشک‌هایم.<ref>قمی، شیخ عباس، منتهی الامال، بی جا، هجرت، ج۱, ص۵۳۸.</ref> و باز فرمود: من کشته شده اشکم و هیچ مؤمنی مرا یاد نمی‌کند مگر آن که گریه کرده و بغض گلویش را بگیرد و اشک در چشمانش می‌آید.<ref>شیخ صدوق، الامالی، قم، مؤسسه بعثت، اول، ۱۴۱۷ هـ. ق، ص۲۰۰.</ref> و امام صادق (ع) فرمود: کشته اشک یعنی هیچ مؤمنی او را یاد نمی‌کند مگر گریه کند.<ref>نوری، حسین، مستدرک الوسائل، قم، ال البیت، دوم، ۱۴۰۸هـ. ق، ج۱۰, ص۳۱۸.</ref>
بنابراین مراد از کشته شده اشک‌ها یعنی امام حسین(ع) به خاطر اهداف بزرگ و متعالی که داشتند و عده‌ای نگذاشتند این اهداف در جامعه عملی شود و آن حضرت را [[شهید]] کردند، بر ملت‌های آزاده چنان این غم و اندوه سنگین است که بر آن حضرت اشک می‌ریزند و حسین(ع) کشته شده‌ای است که اشک‌ها در یاد او سرازیر است.
 
بنابراین مراد از کشته شده اشک‌ها یعنی امام حسین (ع) به خاطر اهداف بزرگ و متعالی که داشتند و عده ای نگذاشتند این اهداف در جامعه عملی شود و آن حضرت را شهید کردند بر ملت‌های آزاده چنان این غم و اندوه سنگین است که هماره بر آن حضرت اشک می‌ریزند و حسین (ع) کشته شده‌ای است که اشک‌ها در یاد او سرازیر است.
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}


== معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر ==
== معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر ==
# نفس المهموم، شیخ عباس قمی، ترجمه علامه شعرانی.
* عاشورا مکتب انتظار، دکتر علی هراتیان.
# لهوف، سید ابن طاوس، ترجمه عقیقی بخشایشی.
* حماسه حسینی، شهید مطهری.
# عاشورا مکتب انتظار، دکتر علی هراتیان.
# حماسه حسینی، شهید مطهری.
{{پایان مطالعه بیشتر}}
{{پایان مطالعه بیشتر}}


خط ۳۵: خط ۳۱:
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =
  | شناسه =-
  | تیترها =
  | تیترها =شد
  | ویرایش =
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =شد
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه =
خط ۴۵: خط ۴۱:
  | بازبینی =
  | بازبینی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =
  | اولویت =ج
  | کیفیت =
  | کیفیت =ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
۱٬۴۰۷

ویرایش