پرش به محتوا

یاران امام زمان(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ابرابزار
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جز (ابرابزار)
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
بر اساس روايات، اصحاب خاص امام زمان(ع) از مناطق و اقوام مختلف بوده و تعداد آنان ۳۱۳ نفر می باشد که هنگام ظهور خدمت حضرت مشرف و گرد شمع وجودش جمع مي شوند.
اصحاب خاص امام زمان (ع) از مناطق و اقوام مختلف بوده و تعداد آنان ۳۱۳ نفر می‌باشد که هنگام ظهور خدمت حضرت جمع می‌شوند.
امام علي(ع) در توصيف اصحاب مهدی(ع) فرموده است: «آنان از نظر شايستگي ها بر اوج رفيعي هستند نه از نسل هاي گذشته کسي بر آنان پيشي گرفته است و نه از آيندگان کسی به مقام والای آنان می رسد».<ref>لم يسبقهم الاّولون و لا يدرکهم الآخرون، قزويني، سيد محمد کاظم، امام مهدي از ولادت تا ظهور، ترجمه و تحقيق کرمي حسيني، ص۶۱۷، قم، انتشارات الهادي.</ref>
امام علی (ع) در توصیف اصحاب مهدی (ع) فرموده‌است: «آنان از نظر شایستگی‌ها بر اوج رفیعی هستند نه از نسل‌های گذشته کسی بر آنان پیشی گرفته‌است و نه از آیندگان کسی به مقام والای آنان می‌رسد».<ref>لم یسبقهم الاّولون و لا یدرکهم الآخرون، قزوینی، سید محمد کاظم، امام مهدی از ولادت تا ظهور، ترجمه و تحقیق کرمی حسینی، ص۶۱۷، قم، انتشارات الهادی.</ref>
اين افراد از ويژگی های برجسته برخوردارند که در روايات به آن اينگونه اشاره شده است : « رِجالُ كَاَنَّ قُلُوبَهُم زُبُرُ الْحَديد لا يَشوبُها شَكٌّ في ذات اللَّه، اَشَدُّ مِنَ الْحَجَر، لَوْ حَمَلُوا علي الْجِبال لاَزالُوها... رِجالٌ لا تَنامُون اللَّيلَ، لَهم دَوي في صَلاتِهِم كَدَوي النَّحل ، يَبيتُون قياماً علي اَطْرافِهِم و..."<ref>مجلسی ، محمد باقر ، بحار الانوار ، ج۵۲ ، ص۳۰۸ .</ref> »
این افراد از ویژگی‌های برجسته برخوردارند که در روایات به آن اینگونه اشاره شده‌است: «رِجالُ کَاَنَّ قُلُوبَهُم زُبُرُ الْحَدید لا یَشوبُها شَکٌّ فی ذات اللَّه، اَشَدُّ مِنَ الْحَجَر، لَوْ حَمَلُوا علی الْجِبال لاَزالُوها… رِجالٌ لا تَنامُون اللَّیلَ، لَهم دَوی فی صَلاتِهِم کَدَوی النَّحل، یَبیتُون قیاماً علی اَطْرافِهِم و…"<ref>مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۵۲، ص۳۰۸.</ref>»
در اين روايت به هفت ويژگی برجسته اشاره شده است:
در این روایت به هفت ویژگی برجسته اشاره شده‌است:
۱.آنها مرداني هستند كه دلهاي شان همانند قطعه‏هاي آهن است.
# آنها مردانی هستند که دلهای شان همانند قطعه‌های آهن است.
۲. هرگز دچار شک و ترديد نمی‏شوند و يقين به خداوند همه وجودشان را فراگرفته است.
# هرگز دچار شک و تردید نمی‌شوند و یقین به خداوند همه وجودشان را فراگرفته است.
۳. مردانی سخت‏تر از صخره‏ها، اگر به كوه ها روی آورند آنها را از جاي بركنند..
# مردانی سخت‌تر از صخره‌ها، اگر به کوه‌ها روی آورند آنها را از جای برکنند..
۴. اين شيرمردان شب ها بيدارند و زمزمه قرآن و نمازشان چون صدای زنبوران عسل مي‏ماند و تا بامداد به عبادت خدای می پردازند،...
# این شیرمردان شب‌ها بیدارند و زمزمه قرآن و نمازشان چون صدای زنبوران عسل می‌ماند و تا بامداد به عبادت خدای می‌پردازند،...
۵. آنان راهبانان شب و شيران روزند،...
# آنان راهبانان شب و شیران روزند،...
۶. اين مردان تنها از خدا می‏ترسند و فرياد لا اله الاّ اللَّه آنان بلند است.
# این مردان تنها از خدا می‌ترسند و فریاد لا اله الاّ اللَّه آنان بلند است.
۷. و همواره در آرزوی شهادت و كشته شدن در راه خدا هستند و...»
# و همواره در آرزوی شهادت و کشته شدن در راه خدا هستند و…»
قندوزي در تفسير آيه {Qوَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى‏ أُمَّه مَعْدُودَهQ}<ref>هود، ۸.</ref> از امام باقر و امام صادق (عليهما السلام) نقل کرده است: همانا امت معدوده ۳۱۳ نفر از اصحاب مهدي(ع) در آخر الزمان هستند همانند عدد اهل بدر، اينان در يک ساعت اجتماع می کنند.<ref>قزويني، سيد محمد کاظم، امام مهدي از ولادت تا ظهور، ترجمه و تحقيق کرمي حسيني، قم، انتشارات الهادي، ص۶۰۸.</ref>
قندوزی در تفسیر آیه {Qوَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلی أُمَّه مَعْدُودَهQ}<ref>هود، ۸.</ref> از امام باقر و امام صادق (علیهما السلام) نقل کرده‌است: همانا امت معدوده ۳۱۳ نفر از اصحاب مهدی (ع) در آخر الزمان هستند همانند عدد اهل بدر، اینان در یک ساعت اجتماع می‌کنند.<ref>قزوینی، سید محمد کاظم، امام مهدی از ولادت تا ظهور، ترجمه و تحقیق کرمی حسینی، قم، انتشارات الهادی، ص۶۰۸.</ref>
جابر جعفي از امام باقر(ع) روايت نموده است: «يبايع القائم بين الرکن و المقام ثلاث مأته و نيف عده اهل بدر فيهم النجباء من اهل مصر و الابدال من اهل الشام و الاخبار من اهل العراق فيقيم ما شاء الله أن يقيم؛ بين رکن و مقام سيصد و اندي به عدد اهل بدر با قائم(ع) بيعت خواهند کرد در ميان آن ها نجيباني از اهل مصر و ابدالي از اهل شام و اخباري از اهل عراق وجود دارند آنگاه دين را تا زماني که خدا بخواهد بر پا خواهند داشت».<ref>شيخ طوسى، الغيبه، ص۴۷۷، مؤسسه معارف اسلامى قم، ۱۴۱۱ هجرى قمری.</ref>
جابر جعفی از امام باقر (ع) روایت نموده‌است: «یبایع القائم بین الرکن و المقام ثلاث مأته و نیف عده اهل بدر فیهم النجباء من اهل مصر و الابدال من اهل الشام و الاخبار من اهل العراق فیقیم ما شاء الله أن یقیم؛ بین رکن و مقام سیصد و اندی به عدد اهل بدر با قائم (ع) بیعت خواهند کرد در میان آن‌ها نجیبانی از اهل مصر و ابدالی از اهل شام و اخباری از اهل عراق وجود دارند آنگاه دین را تا زمانی که خدا بخواهد بر پا خواهند داشت».<ref>شیخ طوسی، الغیبه، ص۴۷۷، مؤسسه معارف اسلامی قم، ۱۴۱۱ هجری قمری.</ref>
بر اساس روایتی از امام باقر ((ع))، پنجاه نفر از آن سیصد و سیزده نفر یاران مخصوص امام زمان، زن هستند که در مکّه خود را در اوّلین فرصت به امام می رسانند چنان که فرمود: «...سوگند به خدا سیصد و اندی نفر مرد می آیند در میان شان پنجاه نفر زن هستند، در مکّه اجتماع می کنند در غیر موسم حج (بی آن که قبلاً وعده داده باشند) آمدن شان هم چون ابرهای پاییزی است که با حرکات تند می آیند و در آن مرکز جمع می شوند». <ref>ٍ وَ يَجِي‏ءُ وَ اللَّهِ ثَلَاثُ مِائَه وَ بِضْعَه عَشَرَ رَجُلًا فِيهِمْ خَمْسُونَ امْرَأَه يَجْتَمِعُونَ بِمَكَّه عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ قَزَعاً كَقَزَعِ الْخَرِيف‏ ...» عياشى، محمد بن مسعود، تفسير العياشي، ص۶۵، چاپخانه علميه تهران، ۱۳۸۰ هجرى قمری.</ref>  
بر اساس روایتی از امام باقر «ع»، پنجاه نفر از آن سیصد و سیزده نفر یاران مخصوص امام زمان، زن هستند که در مکّه خود را در اوّلین فرصت به امام می‌رسانند چنان‌که فرمود: «... سوگند به خدا سیصد و اندی نفر مرد می‌آیند در میان شان پنجاه نفر زن هستند، در مکّه اجتماع می‌کنند در غیر موسم حج (بی آن که قبلاً وعده داده باشند) آمدن شان هم چون ابرهای پاییزی است که با حرکات تند می‌آیند و در آن مرکز جمع می‌شوند».<ref>ٍ وَ یَجِیءُ وَ اللَّهِ ثَلَاثُ مِائَه وَ بِضْعَه عَشَرَ رَجُلًا فِیهِمْ خَمْسُونَ امْرَأَه یَجْتَمِعُونَ بِمَکَّه عَلَی غَیْرِ مِیعَادٍ قَزَعاً کَقَزَعِ الْخَرِیف‏ ...» عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر العیاشی، ص۶۵، چاپخانه علمیه تهران، ۱۳۸۰ هجری قمری.</ref>
همان گونه که در روايات فوق ونيز ديگر روايات در اين باب ملاحظه می گردد توضيحی پيرامون اين مطلب که آيا اين مجموعه از ياران حضرت پيش از اين هم به محضر حضرت شرفياب شده اند يا نه، داده نشده است البته در برخی روايات از حضور حضرت خضر در ميان ياران خاص حضرت سخن به ميان آمده که در زمان غيبت هم حضرت را همراهی می کند؛ لذا نمی توانيم به طور کلی اظهار نظر نماييم ممکن است در ميان آنان افرادی باشند که به ملاقات حضرت نرسيده باشند. J}
همان گونه که در روایات فوق ونیز دیگر روایات در این باب ملاحظه می‌گردد توضیحی پیرامون این مطلب که آیا این مجموعه از یاران حضرت پیش از این هم به محضر حضرت شرفیاب شده‌اند یا نه، داده نشده‌است البته در برخی روایات از حضور حضرت خضر در میان یاران خاص حضرت سخن به میان آمده که در زمان غیبت هم حضرت را همراهی می‌کند؛ لذا نمی‌توانیم به‌طور کلی اظهار نظر نماییم ممکن است در میان آنان افرادی باشند که به ملاقات حضرت نرسیده باشند. J}
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
==منابع==
 
== منابع ==
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی =  
  | شاخه اصلی =
|شاخه فرعی۱ =  
|شاخه فرعی۱ =
|شاخه فرعی۲ =  
|شاخه فرعی۲ =
|شاخه فرعی۳ =  
|شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =  
  | شناسه =
  | تیترها =  
  | تیترها =
  | ویرایش =  
  | ویرایش =
  | لینک‌دهی =  
  | لینک‌دهی =
  | ناوبری =  
  | ناوبری =
  | نمایه =  
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =  
  | تغییر مسیر =
  | ارجاعات =  
  | ارجاعات =
  | بازبینی =  
  | بازبینی =
  | تکمیل =  
  | تکمیل =
  | اولویت =  
  | اولویت =
  | کیفیت =  
  | کیفیت =
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
۷٬۲۳۰

ویرایش