پرش به محتوا

نقش ارتباط نسبی با پیامبر در انتخاب امامان شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

←‏دیگر شرایط: ویرایش‌های نهایی.
(←‏دیگر شرایط: ویرایش متنی.)
(←‏دیگر شرایط: ویرایش‌های نهایی.)
خط ۲۵: خط ۲۵:


===دیگر شرایط===
===دیگر شرایط===
افزون بر عصمت، برخی از شرایط امامت چنین است:  
افزون بر عصمت، برخی از شرایط امامت چنین است:


[[عدالت]]؛  
* [[عدالت]]؛  
 
* علم به [[احکام دین]]؛  
علم به [[احکام دین]]؛  
* علم به روش [[سیاست]] و مدیریت؛  
 
* [[شجاعت]]؛  
علم به روش [[سیاست]] و مدیریت؛  
* برتر بودن در صفات نیکو؛  
 
* پیراسته بودن از عیوب نفرت آور جسمی، روحی و نَسَبی؛
[[شجاعت]]؛  
* مقرّب‌ترین فرد بودن نزد خدا؛
 
* مستحق‌ترین فرد بودن در استحقاق پاداش‌های آخرت؛
برتر بودن در صفات نیکو؛  
* توانایی بر آوردن [[معجزه]] برای اثبات امامت در صورت نیاز.  
 
پیراسته بودن از عیوب نفرت آور جسمی، روحی و نَسَبی،
 
مقرب‌ترین افراد بودن در پیشگاه خدا و در استحقاق پاداش‌های اخروی،
 
توانایی بر آوردن [[معجزه]] برای اثبات امامت در مواقع لزوم
 
با توجه به آنچه توضیح داده شد روشن گردید که با قطع نظر از وجود شرایط و ادله امامت که در کتب مربوط به آن مسئله توضیح داده شده است، از نسل پیامبر بودن دلیلی بر امامت امامان معصوم(ع) ما نیست و لو این که خدای متعال بر اساس علم و حکمت خود امامت و خلافت را بعد از امیرالمؤمنین(ع) در نسل پیغمبر اکرم(ص) قرار داد فضیلت آشکار برای آن حضرت محسوب شده و دلیل بر عظمت آن بزرگوار و اهل بیت او می‌باشد.
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}


automoderated
۶٬۳۴۱

ویرایش