automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۵: | خط ۵: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}}حدیث قیام مردی از اهل قم از نظر سند [[سند صحیح|صحیح]] و معتبر نیست. این روایت نخستین بار در کتاب [[بحارالانوار (کتاب)|بحارالانوار]] به نقل از کتاب [[تاریخ قم (کتاب)|تاریخ قم]] آمده و در کتابهای معتبر و اولیه [[شیعه]] ذکر نشده است. | ||
==متن و ترجمه== | ==متن و ترجمه== | ||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==سند== | ==سند== | ||
روایت قیام مردی از اهل | روایت قیام مردی از اهل [[قم]]، برای نخستین بار توسط [[علامه مجلسی]] (درگذشت ۱۱۱۰ق) به نقل از کتاب [[تاریخ قم (کتاب)|تاریخ قم]] در کتاب [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]] آمده است. علامه مجلسی این روایت را از علی بن عیسی از ایوب بن یحیی جَنْدَل از [[امام کاظم(ع)]] نقل کرده است.<ref name=":0" /> | ||
دیگر راویان این حدیث حذف شده است و روایت مُرْسل است. افزون بر آن، نام علی بن عیسی یکی از روایان ذکر شده در سلسله روایت، با شماری از راویان مشترک است و مشخص نیست مراد، کدام علی بن عیسی است. ایوب بن یحیی دیگر روای این روایت نیز، در کتابهای رجالی نیامده و مجهول است.<ref>نمازی شاهرودی، علی، مستدرکات علم رجال الحدیث، تهران، چاپخانه شفق، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۷۱۵.</ref> در نتیجه، سند روایت | دیگر راویان این حدیث حذف شده است و روایت [[حدیث مرسل|مُرْسل]] است. افزون بر آن، نام علی بن عیسی یکی از روایان ذکر شده در سلسله روایت، با شماری از راویان مشترک است و مشخص نیست مراد، کدام علی بن عیسی است. ایوب بن یحیی دیگر روای این روایت نیز، در [[کتابهای رجالی شیعه|کتابهای رجالی]] نیامده و مجهول است.<ref>نمازی شاهرودی، علی، مستدرکات علم رجال الحدیث، تهران، چاپخانه شفق، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۷۱۵.</ref> در نتیجه، سند روایت [[حدیث صحیح|صحیح]] نیست. | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} |