پرش به محتوا

درگاه:مهدویت/مقاله برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
(صفحه‌ای تازه حاوی «===سرایت بیماری‌ها از نظر اسلام=== <div style="border: 1px solid #c2f3aa; padding: 5px; background-color: #f3...» ایجاد کرد)
 
خط ۱: خط ۱:
===[[سرایت بیماری‌ها از نظر اسلام]]===
===[[دلیل غیبت امام زمان(ع)|دلیل غیبت حضرت مهدی (عج)]]===


<div style="border: 1px solid #c2f3aa; padding: 5px; background-color: #f3ffee; border-radius: 5px; font-size: 115%">از پیامبر(ص) نقل شده است که فرموده‌اند «لاعدوی فی الاسلام» به این معنا که سرایت در اسلام نداریم، با توجه به شیوع کرونا و حساسیت مردم به شیوع بیماری در جامعه، آیا این گفته برخلاف علم و عقل نیست؟</div>
<div style="border: 1px solid #c2f3aa; padding: 5px; background-color: #f3ffee; border-radius: 5px; font-size: 115%">دلیل غیبت امام زمان (عج) چیست؟</div>


اسلام نه تنها به واقعیت سرایت بیماری معتقد است، بلکه اصل را در بیماری، مسری بودن آن می‌داند، مگر آن که خلافش معلوم شود. عیادت از بیمار نیز تنها در صورت قابل سرایت نبودن توصیه شده است.
علت واقعی غیبت امام زمان(ع) یکی از رازهای الهی دانسته شده است که جز خدا و پیشوایان معصوم کسی از آن اطلاع ندارد. در روایاتی از ائمه(ع) به برخی از دلایل غیبت اشاره شده است؛ آزمایش مردم در امر غیبت، آزادی امام از بیعت طاغوتیان زمان، فراهم نبودن شرایط ظهور و حفظ جان امام از جمله این دلایل برشمرده شده‌است.


اما روایت {{عربی|لا عَدْوَى...‏|ترجمه=سرایت وجود ندارد...}} موجب برخی برداشت‌های غلط گردیده است. سند این روایت بسیار ضعیف است. متاسفانه برخی افراط‌گرایان در حوزه طب سنتی با استناد به این روایت، از بیماری‌های واگیر پرهیز ندارند و دیگران را هم تشویق به بی‌مبالاتی در این زمینه می‌کنند. این روایت برخلاف روایات متعددی است که از همنشینی با بیماران منع کرده‌اند.
[[دلیل غیبت امام زمان(ع)|مطالعه بیشتر...]]
 
با فرض قبول سند، می‌توان روایت را به این معنا دانست که حکم سرایت نفی شده است. به این معنا که در صورت سرایت بیماری حقی برای شخص مبتلا شده نسبت به فرد مبتلا کننده به وجود نمی‌آید و نمی‌تواند از او طلب خسارت کند یا او را مسئول بیماری خود بداند.
 
[[سرایت بیماری‌ها از نظر اسلام|مطالعه بیشتر...]]
۷٬۲۳۰

ویرایش