۱٬۴۰۷
ویرایش
روایت عمل اندک با دانش در روایت پیامبر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
روایت «عمل اندک همراه با دانش، بهتر از عمل بسیار همراه با نادانی است» از پیامبر، آیا این حدیث از نظر سندی تمام است؟ | |||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
از | روایت عمل اندک همراه با دانش، بهتر از عمل بسیار همراه با نادانی است، در [[منابع روائی]] هم از [[پیامبر(ص)]] و هم از سائر [[ائمه(ع)]] روایت شده است و دلیل بر این مطلب است که علم و معرفت در کیفیت و ارزش عمل نقش مؤثری دارد و پیامبر(ص) می‌فرماید: «کسی که بدون علم عمل کند مفسده‌اش بیشتر از مصلحت آن است».<ref>ری شهری، محمد، میزان الحکمه، دارالحدیث، اول، ۱۴۹۳ق، ج۳، ص۲۰۹۳.</ref> | ||
[[امام علی(ع)]] نیز می‌فرماید: «روز قیامت به سوی [[بهشت]] اقوامی سبقت می‌گیرند که در [[دنیا]] از همه زیادتر [[نماز]] خوانده و [[روزه]] گرفته لکن ناگهان از ورود به بهشت منع می‌شوند پس گفته می‌شود به چه دلیل رد شدند مگر اینان کسانی نبودند که در دنیا نماز، روزه و [[حج]] به جا آورده‌اند؟ [[فرشته]] از جانب [[خدا]] در جواب می‌گوید اینها اهل نماز و روزه بودند لکن مواعظ خدا در دل‌های شان اثر نکرده و از حضرت حق تعالی غافل مانده بودند».<ref>دیلمی، شیخ حسن، ارشاد القلوب، بی تا، بی نا، ج۱، ص۱۳.</ref> | |||
از نظر [[اسلام]] آنچه که درمورد کارهای خیر و از جمله عبادات مهم است، کیفیت عمل است نه حجم و کمیت آن؛ یعنی چه بسا از نظر حجم و مقدار، کارهای خیر یک [[انسان]]، حجم عظیمی را تشکیل بدهد، اما بخاطر این که از کیفیت خوبی برخوردار نیست، ارزشی نداشته باشد و بر عکس چه بسا کارهای خیر و نیک از کسی از حیث مقدار کم باشد، ولی چون از نظر کیفیت در درجه عالی قرار دارد از ارزش و ثواب بیشتری برخوردار باشد. این امری روشن و واضح است زیرا در مورد اشیاء و اجناس نیز همین‌طور است یعنی آنچه اهمیت دارد کیفیت و کارآمدی جنس است؛ مانند طلا و جواهرات که هر چند از نظر مقدار و وزن کمترند ولی از نظر قیمت به مراتب از آهن آلات گرانتر هستند. | |||
در اسلام در [[معرفت خداوند]]، [[اخلاص در عمل]] و [[نیت صادقانه]] تأکید شده است؛ بنابراین یکی از اموری که به عمل انسان کیفیت می‌بخشد و ارزش آن را بالا می‌برد معرفت و شناخت خداوند است که این عمل به قصد اطاعت فرمان او انجام می‌شود وگرنه عمل، بی جان و بی‌روح خواهد بود. قرآن کریم می‌فرماید: | |||
«به سوی او سخن پاک بالا می‌رود و کردار شایسته آن را بالا | «به سوی او سخن پاک بالا می‌رود و کردار شایسته آن را بالا می‌برد …».<ref>فاطر / ۱۰.</ref> حال تفسیر این آیه چه این باشد که سخن پاک و اعتقاد پاک را کردار شایسته بالا می‌برد و چه این باشد که اعتقاد پاک، کردار شایسته را بالا می‌برد، این مطلب را بیان می‌کند که معرفت در مقبولیت و ارزش عمل تأثیر دارد و عمل در سیراب شدن [[ایمان]] و بالا رفتن درجه ایمان تأثیر دارد. | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
== معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر == | == معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر == | ||
* مجموعه آثار شهید مطهری، ج۱، ص۳۰۹. | |||
{{پایان مطالعه بیشتر}} | {{پایان مطالعه بیشتر}} | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۰: | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه =- | ||
| تیترها = | | تیترها =شد | ||
| ویرایش = | | ویرایش =شد | ||
| لینک‌دهی = | | لینک‌دهی =شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۰: | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت =ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت =ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||