پرش به محتوا

مدت حکومت امام زمان(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
مدت زمان حکومت امام زمان(عج) مشخص نمی‌باشد. اما در برخی روایات مربوط به این موضوع، زمان‌های مشخصی برای آن ذکر شده است:
مدت زمان حکومت [[امام زمان(ع)]] مشخص نمی‌باشد. اما در برخی [[روایات]] مربوط به این موضوع، زمان‌های مشخصی برای آن ذکر شده است:


* ۷ سال.<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، مطبعه الاسلامیه، ۱۳۸۴ش، ج۵۲، ص۲۹۱.</ref>
* ۷ سال.<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، مطبعه الاسلامیه، ۱۳۸۴ش، ج۵۲، ص۲۹۱.</ref>
خط ۱۸: خط ۱۸:
* ۳۰۹سال.<ref>بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۸۰.</ref>(مقدار توقف اصحاب کهف در غار) ذکر شده است.
* ۳۰۹سال.<ref>بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۸۰.</ref>(مقدار توقف اصحاب کهف در غار) ذکر شده است.


عدد ۷ سال، هم در منابع روائی اهل سنت<ref>سنن ابن ابی‌داوود، بیروت، دار ابن حزم، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ج۴، ص۳۰۷.</ref> و هم در منابع شیعی بیشترین روایات را دارد ولی در اکثر موارد هر سال آن را مساوی با ۱۰ سال ذکر نموده است به معنی هفتاد سال (۷=۷۰).
عدد ۷ سال، هم در منابع روائی [[اهل‌سنت]]<ref>سنن ابن ابی‌داوود، بیروت، دار ابن حزم، چاپ اول، ۱۴۱۸ق، ج۴، ص۳۰۷.</ref> و هم در منابع [[شیعه]] بیشترین روایات را دارد ولی در اکثر موارد هر سال آن را مساوی با ۱۰ سال ذکر نموده است به معنی هفتاد سال (۷=۷۰).


در توجیه و جمع میان این اختلاف اعداد، نظرات مختلفی ارائه شده است:
در توجیه و جمع میان این اختلاف اعداد، نظرات مختلفی ارائه شده است:


* صاحب کتاب «الشیعه و الرجعه» روایات هفت سال مساوی با ۷۰ سال را بخاطر کثرت روایات آن ترجیح داده است.<ref>الشیعه و الرجعه، ج۱، ص۲۲۵.</ref>
* صاحب کتاب «الشیعه و الرجعه» روایات هفت سال مساوی با ۷۰ سال را بخاطر کثرت روایات آن ترجیح داده است.<ref>الشیعه و الرجعه، ج۱، ص۲۲۵.</ref>
* بعضی مثل سید صدرالدین صدر زمان حکومت حضرت را در هفت سال منحصر نموده است و این را از ویژگی‌های حکومتی حضرت دانسته که در مدت اندک جهان را پر از عدل و داد می‌کند که از کس دیگری ساخته نمی‌باشد.<ref>صدر، سید صدرالدین، المهدی، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ دوم، ۱۳۷۹، ص۲۳۹.</ref>
* بعضی مثل [[سید صدرالدین صدر]] زمان حکومت حضرت را در هفت سال منحصر نموده است و این را از ویژگی‌های حکومتی حضرت دانسته که در مدت اندک جهان را پر از عدل و داد می‌کند که از کس دیگری ساخته نمی‌باشد.<ref>صدر، سید صدرالدین، المهدی، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ دوم، ۱۳۷۹، ص۲۳۹.</ref>


* علامه مجلسی، برخی از این روایات را  ناظر به آغاز شکل‌گیری قیام، برخی را مربوط به پیاده شدن اوائل حکومت حضرت دانسته است و برخی از روایات مثل ۳۰۹ سال را مربوط به دوران نهائی حاکمیت و استقرار نظام حضرت حمل نموده است.<ref>بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۸۰.</ref> از جمله کسانی که این نظر را پذیرفته‌اند آیت‌الله مکارم در کتاب «مهدی انقلابی بزرگ» است.<ref>مهدی انقلابی بزرگ، ص۳۱۴.</ref>
* [[علامه مجلسی]]، برخی از این روایات را  ناظر به آغاز شکل‌گیری قیام، برخی را مربوط به پیاده شدن اوائل حکومت حضرت دانسته است و برخی از روایات مثل ۳۰۹ سال را مربوط به دوران نهائی حاکمیت و استقرار نظام حضرت حمل نموده است.<ref>بحارالانوار، ج۵۲، ص۲۸۰.</ref> از جمله کسانی که این نظر را پذیرفته‌اند آیت‌الله مکارم در کتاب «مهدی انقلابی بزرگ» است.<ref>مهدی انقلابی بزرگ، ص۳۱۴.</ref>


{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
۷٬۲۲۸

ویرایش