پرش به محتوا

رسالت حضرت عیسی(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ابرابزار
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جز (ابرابزار)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
مدت رسالت حضرت مسيح(ع) چند سال بوده؟ آيا فقط در بين بني اسرائيل رسالت داشت؟
مدت رسالت حضرت مسیح(ع) چند سال بوده؟ آیا فقط در بین بنی اسرائیل رسالت داشت؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
بر اساس بيان متقن و تصريح قرآن، حضرت عيسي(ع) به اذن خداوند زمان تولد نبوت خود را بيان و اتهاماتي كه قوم بني اسرائيل به مادرش نسبت دادند،را رفع نمود و چنين فرمود: }}قال اني عبدالله آتاني الكتاب و جعلني نبياً.<ref>مريم / ۳۰.</ref>{{قرآن|
بر اساس بیان متقن و تصریح قرآن، حضرت عیسی(ع) به اذن خداوند زمان تولد نبوت خود را بیان و اتهاماتی که قوم بنی اسرائیل به مادرش نسبت دادند، را رفع نمود و چنین فرمود: }}قال انی عبدالله آتانی الکتاب و جعلنی نبیاً.<ref>مریم / ۳۰.</ref>{{قرآن|


بر اساس روايتي معتبر از امام صادق(ع) نبوت حضرت عيسي از كودكي آغاز شده است،<ref>مجلسي، محمدبقار، بحارالانوار، تهران، دار الكتب الاسلاميه، چاپ سوم، ۱۳۶۳ش، ج۱۴، ص۲۵۶ـ۲۵۱، به نقل از صدوق، عيسي در ۷ يا ۸ سالگي معجزاتش را اظهار مي نمود.</ref> چنانچه قرآن نيز به صراحت از نبوت يحيي(س) دركودكي سخن گفته است:}}... يا يحيي خُذ الكتاب بِقُوه و آتيناهُ الحكم صبياً... ؛<ref>مريم / ۱۲.</ref>{{قرآن| اي يحيي كتاب الهي را با قدرت بگير حكم رسالت و نبوت را به يحيي در كودكي داديم.
بر اساس روایتی معتبر از امام صادق(ع) نبوت حضرت عیسی از کودکی آغاز شده است،<ref>مجلسی، محمدبقار، بحارالانوار، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ سوم، ۱۳۶۳ش، ج۱۴، ص۲۵۶–۲۵۱، به نقل از صدوق، عیسی در ۷ یا ۸ سالگی معجزاتش را اظهار می‌نمود.</ref> چنانچه قرآن نیز به صراحت از نبوت یحیی(س) درکودکی سخن گفته است:}}... یا یحیی خُذ الکتاب بِقُوه و آتیناهُ الحکم صبیاً…؛<ref>مریم / ۱۲.</ref>{{قرآن| ای یحیی کتاب الهی را با قدرت بگیر حکم رسالت و نبوت را به یحیی در کودکی دادیم.


حضرت عيسي بعد از تولد در شهر بيت لحم<ref>انجيل برنا، ترجمه سردار كابلي، چاپ شصت و دوم، ص۷۱ و ۷۶، فصل نهم؛ ويل دورانت، تاريخ تمدن، تهران، اميركبير، چاپ چهارم، ۱۳۷۲ش، ج۳، ص۶۵۶ الي ۶۵۸.</ref> به همراه مادرش مريم و پدرخوانده اش يوسف نجار مدتي را به مصر و سپس ناصره از شهرهاي فلسطين مهاجرت کرد. در اين زمان يحيي پسرخاله حضرت عيسي در بين بني اسرائيل رسالت داشت.<ref>شيخ صدوق، كمال الدين و تمام النعمه، قم، جامعه مدرسين، چاپ سوم، ۱۴۱۶ق، ج۱و۲، ص۱۶۰؛ يعقوبي، تاريخ، تهران، علمي فرهنگي، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۸۳ـ۹۸؛ مبلغي آباداني، اديان و مذاهب جهان، ج۲، ص۷۰۲.</ref> سرانجام در حدود ۲۹ سالگي و زمانيکه در ناصره اقامت داشت از سوی خداوند مامور شد تا مردم را به دين خود فرا خواند از اين رو عيسي(ع)رسالتش را در اين زمان به طور رسمي آغاز و به بني اسرائيل اعلام نمود.<ref>عمادزاده، تاريخ انبياء، ص۷۲۹.</ref> انجيل آغاز رسالت عيسي را در ۳۰ سالگي مي داند.<ref>انجيل برنابا، تصحيح سردار كابلي، چاپ شصت و دوم، ص۷۷، فصل دهم.</ref>
حضرت عیسی بعد از تولد در شهر بیت لحم<ref>انجیل برنا، ترجمه سردار کابلی، چاپ شصت و دوم، ص۷۱ و ۷۶، فصل نهم؛ ویل دورانت، تاریخ تمدن، تهران، امیرکبیر، چاپ چهارم، ۱۳۷۲ش، ج۳، ص۶۵۶ الی ۶۵۸.</ref> به همراه مادرش مریم و پدرخوانده اش یوسف نجار مدتی را به مصر و سپس ناصره از شهرهای فلسطین مهاجرت کرد. در این زمان یحیی پسرخاله حضرت عیسی در بین بنی اسرائیل رسالت داشت.<ref>شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، قم، جامعه مدرسین، چاپ سوم، ۱۴۱۶ق، ج۱و۲، ص۱۶۰؛ یعقوبی، تاریخ، تهران، علمی فرهنگی، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۸۳–۹۸؛ مبلغی آبادانی، ادیان و مذاهب جهان، ج۲، ص۷۰۲.</ref> سرانجام در حدود ۲۹ سالگی و زمانیکه در ناصره اقامت داشت از سوی خداوند مأمور شد تا مردم را به دین خود فرا خواند از این رو عیسی(ع) رسالتش را در این زمان به‌طور رسمی آغاز و به بنی اسرائیل اعلام نمود.<ref>عمادزاده، تاریخ انبیاء، ص۷۲۹.</ref> انجیل آغاز رسالت عیسی را در ۳۰ سالگی می‌داند.<ref>انجیل برنابا، تصحیح سردار کابلی، چاپ شصت و دوم، ص۷۷، فصل دهم.</ref>


قرآن نيز در آيات متعددي به رسالت عيسي در بني اسراييل اشاره دارد: « وقتي عيسي فرزند مريم به بني اسرائيل گفت من پيامبر خدا به سوي شما هستم و نشانه هايي از سوي خداوند براي نبوتم دارم...<ref>صف / ۶.</ref>» «عيسي فرزند مريم در دنيا و آخرت پيش خدا آبرومند،و پيامبري است مبعوث از بين بني اسرائيل...<ref>آل عمران / ۴۹.</ref>». بر اساس اين آيات رسالت عيسي از ميان قوم بني اسرائيل آغاز شد. مرحوم علامه طباطبايي درباره جهاني بودن رسالت عيسي در ذيل آيه: }}و رسولاً الي بني اسرائيل...{{قرآن| مي فرمايند: آنچه از ظاهر آيه استفاده مي شود آن است كه عيسي(ع) تنها مبعوث به بني اسرائيل بوده... با اينكه در تفسير آيه ۲۱۳ سوره بقره روشن شد كه عيسي هم مانند موسي(ع) از پيغمبران اولوالعزم بوده و مبعوث به تمام مردم دنيا گرديده است.»<ref>بقره / ۲۱۳؛ ر.ك: طباطبايي، سيد محمد حسين، تفسير الميزان، ج۲، تفسير آيه ۲۱۳ سوره بقره.</ref>
قرآن نیز در آیات متعددی به رسالت عیسی در بنی اسراییل اشاره دارد: «وقتی عیسی فرزند مریم به بنی اسرائیل گفت من پیامبر خدا به سوی شما هستم و نشانه‌هایی از سوی خداوند برای نبوتم دارم…<ref>صف / ۶.</ref>» «عیسی فرزند مریم در دنیا و آخرت پیش خدا آبرومند، و پیامبری است مبعوث از بین بنی اسرائیل…<ref>آل عمران / ۴۹.</ref>». بر اساس این آیات رسالت عیسی از میان قوم بنی اسرائیل آغاز شد. مرحوم علامه طباطبایی درباره جهانی بودن رسالت عیسی در ذیل آیه: }}و رسولاً الی بنی اسرائیل…{{قرآن| می‌فرمایند: آنچه از ظاهر آیه استفاده می‌شود آن است که عیسی(ع) تنها مبعوث به بنی اسرائیل بوده… با اینکه در تفسیر آیه ۲۱۳ سوره بقره روشن شد که عیسی هم مانند موسی(ع) از پیغمبران اولوالعزم بوده و مبعوث به تمام مردم دنیا گردیده است.»<ref>بقره / ۲۱۳؛ ر.ک. طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، ج۲، تفسیر آیه ۲۱۳ سوره بقره.</ref>


علاوه بر اين دلايل ديگري از قرآن و آيات سوره «يس» آورده اند كه دين حضرت عيسي جهاني بوده است نه مختص به بني اسرائيل و تنها مبعوث شدنش از بين بني اسرائيل بوده است. از آيات: «و مثال بزن براي آنان اهالي آن سرزميني را كه وقتي دو تن از فرستادگان (عيسي) به سوي آنها رفت و نفر سومي را به آنها اضافه كرديم...<ref>يس / ۱۳ـ۱۴؛ ر.ك: طباطبايي، سيد محمد حسين، تفسير الميزان، ج۱۷، ص۸۴؛ شيخ طوسي، تبيان، بيروت، دار احياء التراث العربي، ج۸، ص۴۴۸؛ طبرسي، مجمع البيان، تصحيح محلاتي، بيروت، احياء التراث العربي، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ص۵۴۱.</ref>» «گفته اند كه آنها فرستادگان حضرت عيسي به انطاكيه (روم) مي باشند كه براي دعوت به رسالت حضرت مسيح رفته بودند.<ref>همان.</ref>» نتيجه مي گيرند كه رسالت حضرت عيسي جهاني بوده و روايات معتبري نيز بر اين مدعا آورده و آن را اثبات كرده اند،<ref>مجلسي، محمدباقر، بحارالانوار، تهران، دار الكتب الاسلاميه، چاپ سوم، ۱۳۶۳ش، ج۱۴، ص۲۴۰.</ref> مرحوم علامه طباطبايي اين مسئله را با استفاده از آيات قرآن اثبات نموده است،<ref>طباطبايي، سيد محمد حسين، تفسير الميزان، تهران، اميركبير، چاپ پنجم، ۱۳۷۰ش، ج۳، ص۳۴۹.</ref> از طرفي خود حضرت عيسي در سرزمين هاي مختلف سير مي نمود و رسالتش را اعلام مي كرد و با بياني شيوا و نشان دادن معجزاتي قوي از جمله زنده نمودن مردگان به جهاني بودن رسالتش و همگاني بودن آن تأكيد مي ورزيد. چنان كه اولوالعزم بودن آن حضرت بهترين دليل اين جايگاه است، آن حضرت حواريون خود را نيز به شهرهاي مختلف براي تبليغ مسيحيت گسيل مي داشت و آنها بعد از عيسي نيز اين وظيفه را به انجام مي رساندند.<ref>ر.ك: مبلغي، عبدالله، تاريخ اديان و مذاهب جهان، قم، سينا، چاپ اول، ۱۳۷۳ش، ج۲، ص۶۹۴ و ۷۶۸ـ۷۶۶ و ۷۷۰ـ۷۷۳؛ حكمت، علي اصغر، تاريخ اديان، چاپ پنجم، ۱۳۷۱ش، ص۲۲۰.</ref>
علاوه بر این دلایل دیگری از قرآن و آیات سوره «یس» آورده‌اند که دین حضرت عیسی جهانی بوده است نه مختص به بنی اسرائیل و تنها مبعوث شدنش از بین بنی اسرائیل بوده است. از آیات: «و مثال بزن برای آنان اهالی آن سرزمینی را که وقتی دو تن از فرستادگان (عیسی) به سوی آنها رفت و نفر سومی را به آنها اضافه کردیم…<ref>یس / ۱۳–۱۴؛ ر.ک. طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۸۴؛ شیخ طوسی، تبیان، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ج۸، ص۴۴۸؛ طبرسی، مجمع البیان، تصحیح محلاتی، بیروت، احیاء التراث العربی، چاپ اول، ۱۴۱۲ق، ص۵۴۱.</ref>» «گفته‌اند که آنها فرستادگان حضرت عیسی به انطاکیه (روم) می‌باشند که برای دعوت به رسالت حضرت مسیح رفته بودند.<ref>همان.</ref>» نتیجه می‌گیرند که رسالت حضرت عیسی جهانی بوده و روایات معتبری نیز بر این مدعا آورده و آن را اثبات کرده‌اند،<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ سوم، ۱۳۶۳ش، ج۱۴، ص۲۴۰.</ref> مرحوم علامه طباطبایی این مسئله را با استفاده از آیات قرآن اثبات نموده است،<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، تهران، امیرکبیر، چاپ پنجم، ۱۳۷۰ش، ج۳، ص۳۴۹.</ref> از طرفی خود حضرت عیسی در سرزمین‌های مختلف سیر می‌نمود و رسالتش را اعلام می‌کرد و با بیانی شیوا و نشان دادن معجزاتی قوی از جمله زنده نمودن مردگان به جهانی بودن رسالتش و همگانی بودن آن تأکید می‌ورزید. چنان‌که اولوالعزم بودن آن حضرت بهترین دلیل این جایگاه است، آن حضرت حواریون خود را نیز به شهرهای مختلف برای تبلیغ مسیحیت گسیل می‌داشت و آنها بعد از عیسی نیز این وظیفه را به انجام می‌رساندند.<ref>ر. ک. مبلغی، عبدالله، تاریخ ادیان و مذاهب جهان، قم، سینا، چاپ اول، ۱۳۷۳ش، ج۲، ص۶۹۴ و ۷۶۸–۷۶۶ و ۷۷۰–۷۷۳؛ حکمت، علی اصغر، تاریخ ادیان، چاپ پنجم، ۱۳۷۱ش، ص۲۲۰.</ref>


مدت رسالت آن حضرت از سن ۲۹ سالگي شروع و تا زمان عروجش به آسمان ادامه داشت.  
مدت رسالت آن حضرت از سن ۲۹ سالگی شروع و تا زمان عروجش به آسمان ادامه داشت.
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}


==منابع==
== منابع ==
<references />
{{پانویس|۲}}
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی =  
  | شاخه اصلی =
|شاخه فرعی۱ =  
|شاخه فرعی۱ =
|شاخه فرعی۲ =  
|شاخه فرعی۲ =
|شاخه فرعی۳ =  
|شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =  
  | شناسه =
  | تیترها =  
  | تیترها =
  | ویرایش =  
  | ویرایش =
  | لینک‌دهی =  
  | لینک‌دهی =
  | ناوبری =  
  | ناوبری =
  | نمایه =  
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =  
  | تغییر مسیر =
  | ارجاعات =  
  | ارجاعات =
  | بازبینی =  
  | بازبینی =
  | تکمیل =  
  | تکمیل =
  | اولویت =  
  | اولویت =
  | کیفیت =  
  | کیفیت =
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
۷٬۲۳۰

ویرایش