پرش به محتوا

«دنیا خانه‌ای است پوشیده از بلاها»: تفاوت میان نسخه‌ها

ابرابزار
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} {{شروع متن}} {{سوال}} سند خطبه ۲۲۶ نهج البلاغه چگونه است؟ {{پایان سو...» ایجاد کرد)
 
(ابرابزار)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=Rahmani }}
{{در دست ویرایش|کاربر=Rahmani}}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
  سند خطبه ۲۲۶ نهج البلاغه چگونه است؟  
  سند خطبه ۲۲۶ نهج البلاغه چگونه است؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
اميرالمؤمنين(ع) در حقيقت و شناخت دنيا مي‎فرمايد: «دنيا خانه‎اي است پوشيده از بلاها، به حيله و نيرنگ شناخته شده، نه حالات آن پايدار است و نه مردم آن از سلامت برخوردارند. حالاتش گوناگون و هر روز نوبت به يكي مي‎رسد و ...»
امیرالمؤمنین(ع) در حقیقت و شناخت دنیا می‌فرماید: «دنیا خانه‌ای است پوشیده از بلاها، به حیله و نیرنگ شناخته شده، نه حالات آن پایدار است و نه مردم آن از سلامت برخوردارند. حالاتش گوناگون و هر روز نوبت به یکی می‌رسد و …»


سپس مردم را به عبرت گرفتن از دنيا فراخوانده و مي‎فرمايد: «اي بندگان خدا: بدانيد شما و آنان كه در اين دنيا زندگي مي‎كنيد بر همان راهي مي‎رويد كه گذشتگان پيموده‎اند. كساني كه عمرشان بيش از عمرهاي شما و خانه‎هايشان آبادتر از خانه‎هاي شما و آثارشان ماند‎‎گار‎تر از آثار شما بود، آوازها‎يشان خاموش شد، و...<ref>نهج البلاغه، ترجمه: دشتي، محمد، قم، مؤسسه انتشارات ائمه(ع) ، اول، ۱۳۷۹هـ ش، خطبه۲۲۶، ص۴۶۲.</ref>»
سپس مردم را به عبرت گرفتن از دنیا فراخوانده و می‌فرماید: «ای بندگان خدا: بدانید شما و آنان که در این دنیا زندگی می‌کنید بر همان راهی می‌روید که گذشتگان پیموده‌اند. کسانی که عمرشان بیش از عمرهای شما و خانه‌هایشان آبادتر از خانه‌های شما و آثارشان ماندگارتر از آثار شما بود، آوازهایشان خاموش شد، و…<ref>نهج البلاغه، ترجمه: دشتی، محمد، قم، مؤسسه انتشارات ائمه(ع)، اول، ۱۳۷۹هـ ش، خطبه۲۲۶، ص۴۶۲.</ref>»


اين خطبه در برخي از نهج البلاغه‎هاي امروزي به شماره ۲۱۷ مي‎باشد ولي در ترجمه مرحوم دشتي و... خطبه ۲۲۶ نهج البلاغه است. هر چند كتاب شريف نهج البلاغه‎ بدون سند و بدون آوردن نام‎هاي راويان مي‎باشد ولي همين خطبه‎ها و ... در كتاب‎هاي حديثي ديگر با اسامي راويان آمده است و دانشمندان اسلامي هر كدام به فراخور توان خويش اين اسناد را در كتاب‎هاي جداگانه تحت عنوان مصادر و مدارك نهج البلاغه گردآوري كرده‎اند كه خود مرحوم دشتي كتابي در اين خصوص نوشته و در ذيل هر خطبه، نامه و حكم. منابع ديگري را كه اين كلمات مولاي متقيان را آورده‎اند ذكر كرده است و در ذيل اين خطبه مي‎نويسند، و علاوه بر نهج البلاغه در اين كتاب‎ها نيز خطبه ۲۲۶ آمده است:
این خطبه در برخی از نهج البلاغه‌های امروزی به شماره ۲۱۷ می‌باشد ولی در ترجمه مرحوم دشتی و… خطبه ۲۲۶ نهج البلاغه است. هر چند کتاب شریف نهج البلاغه بدون سند و بدون آوردن نام‌های راویان می‌باشد ولی همین خطبه‌ها و در کتاب‌های حدیثی دیگر با اسامی راویان آمده است و دانشمندان اسلامی هر کدام به فراخور توان خویش این اسناد را در کتاب‌های جداگانه تحت عنوان مصادر و مدارک نهج البلاغه گردآوری کرده‌اند که خود مرحوم دشتی کتابی در این خصوص نوشته و در ذیل هر خطبه، نامه و حکم. منابع دیگری را که این کلمات مولای متقیان را آورده‌اند ذکر کرده است و در ذیل این خطبه می‌نویسند، و علاوه بر نهج البلاغه در این کتاب‌ها نیز خطبه ۲۲۶ آمده است:


۱. كتاب كنزالعمال نوشته المتقي هندي، بيروت، مؤسسه الرساله، ج۱۶، ص۲۰۱؛
۱. کتاب کنزالعمال نوشته المتقی هندی، بیروت، مؤسسه الرساله، ج۱۶، ص۲۰۱.


۲. تذكره الخواص نوشته ابن راوندي متوفاي ۵۷۳ هـ ق، ص۱۲۲ و منهاج البراعه، ج۲، ص۳۹۲ از همان مولف؛
۲. تذکره الخواص نوشته ابن راوندی متوفای ۵۷۳ هـ ق، ص۱۲۲ و منهاج البراعه، ج۲، ص۳۹۲ از همان مولف.


۳. حليه الاوليا نوشته ابونعيم؛
# حلیه الاولیا نوشته ابونعیم.
# اخبار الطوال دینوری.
۵. عیون الحکم و المواعظ نوشته علی‌لیثی واسطی بی‌جا، دارالحدیث، اول، ۱۳۷۶هـ ش، ص۹۱ و ۲۵۱ با اضافات و تفاوت‌های جزئی.


۴. اخبار الطوال دينوري؛
۶. بحارالانوار نوشته مجلسی، بیروت، مؤسسه الوفاء دوم، ۱۴۰۳ هـ ق، ج۷۰، ص۱۱۷ و…


۵ . عيون الحكم و المواعظ نوشته علي‎ليثي واسطي بي‎جا، دارالحديث، اول، ۱۳۷۶هـ ش، ص۹۱ و ۲۵۱ با اضافات و تفاوت‎هاي جزئي؛
# المناقب نوشته خوارزمی.
# تاریخ مدینه دمشق نوشته ابن عساکر.
۹. ارشاد القلوب نوشته حسن بن ابی الحسن دیلمی، بی‌جا، انتشارات شریف رضی، ۱۴۱۲هـ ق، ج۱، ص۳۰، ب ۴،<ref>دشتی، محمد، روش‌های تحقیق در اسناد و مدارک نهج البلاغه، قم. امام علی(ع)، اول، ۱۳۶۸هـ ش، ص۱۹۰.</ref> این خطبه به‌طور مفصل‌تر از نهج البلاغه در کتاب المناقب چنین آمده است:


۶. بحارالانوار نوشته مجلسي، بيروت، مؤسسه الوفاء دوم، ۱۴۰۳ هـ ق، ج۷۰، ص۱۱۷ و...
موفق بن احمد خوارزمی، صاحب المناقب، از ابوالحسن علی بن احمد العاصمی، از اسماعیل بن احمد الواعظ، از پدرش از ابوالحسین ابن بشران، الورک بغداد از حسین بن صفوان، از عبدالله بن محمد بن ابی الدنیا، از علی بن حسین بن عبدالله، از عبدالله بن صالح بن مسلم العجلی از پدرش از مردی از بنی‌شیبان از مولا امیرالمؤمنین(ع)...<ref>خوارزمی، موفق؛ المناقب، قم، مؤسسه نشر اسلامی، دوم، ۱۴۱۱ هـ ق، ص۳۷۰.</ref>


۷. المناقب نوشته خوارزمي؛
البته در سند دیگر به جای مردی از بنی‌شیبان آمده عبدالله بن صالح، از پدرش از امیرالمؤمنین،(ع) که ابن عساکر چنین نوشته: ابوالقاسم علی بن ابراهیم، از رشأ بن نظیف از حسن بن اسماعیل، از احمد بن مروان، از ابوقبیصه از سعید از عبدالله بن صالح العجلی، از پدرش از مولا امیرالمؤمنین(ع) : ...<ref>ابن عساکر، معروف؛ تاریخ مدینه دمشق، بی‌جا، دارالفکر، ۱۴۱۵ هـ ق، ج۴۲، ص۵۰۰،</ref>


۸. تاريخ مدينه دمشق نوشته ابن عساكر.
همه اینها می‌رساندکه می‌توانیم این خطبه رسا و پرمحتوا را به امیرالمؤمنین(ع) نسبت داده و به پیام‌های آن جامه عمل بپوشانیم، البته اسناد این خطبه و دیگر خطبه‌های نهج البلاغه فقط همین چند سند نیست و ما به خاطر طولانی نشدن ذکر نکردیم.
 
۹. ارشاد القلوب نوشته حسن بن ابي الحسن ديلمي، بي‎جا، انتشارات شريف رضي، ۱۴۱۲هـ ق، ج۱، ص۳۰، ب ۴،<ref>دشتي، محمد، روش‎هاي تحقيق در اسناد و مدارك نهج البلاغه، قم. امام علي(ع)، اول ، ۱۳۶۸هـ ش ، ص۱۹۰.</ref> اين خطبه به طور مفصل‎تر از نهج البلاغه در كتاب المناقب چنين آمده است:
 
موفق بن احمد خوارزمي، صاحب المناقب، از ابوالحسن علي بن احمد العاصمي، از اسماعيل بن احمد الواعظ، از پدرش از ابوالحسين ابن بشران، الورك بغداد از حسين بن صفوان، از عبدالله بن محمد بن ابي الدنيا، از علي بن حسين بن عبدالله، از عبدالله بن صالح بن مسلم العجلي از پدرش از مردي از بني‎شيبان از مولا اميرالمؤمنين(ع)...<ref>خوارزمي، موفق؛ المناقب، قم، مؤسسه نشر اسلامي، دوم، ۱۴۱۱ هـ ق ، ص۳۷۰.</ref>
 
البته در سند ديگر به جاي مردي از بني‎شيبان آمده عبدالله بن صالح، از پدرش از اميرالمؤمنين،(ع) كه ابن عساكر چنين نوشته: ابوالقاسم علي بن ابراهيم، از رشأ بن نظيف از حسن بن اسماعيل، از احمد بن مروان، از ابوقبيصه از سعيد از عبدالله بن صالح العجلي، از پدرش از مولا اميرالمؤمنين(ع) : ...<ref>ابن عساكر، معروف؛ تاريخ مدينه دمشق، بي‎جا ، دارالفكر، ۱۴۱۵ هـ ق، ج۴۲، ص۵۰۰،</ref>
 
همه اينها مي‎رساندكه مي‎توانيم اين خطبه رسا و پرمحتوا را به اميرالمؤمنين(ع) نسبت داده و به پيام‎هاي آن جامه عمل بپوشانيم، البته اسناد اين خطبه و ديگر خطبه‎هاي نهج‎ البلاغه فقط همين چند سند نيست و ما به خاطر طولاني نشدن ذكر نكرديم.
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}
==معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:==


۱. مصادر نهج البلاغه؛ عبدالله نعمه، بي‎جا، بي‎نا، ۱۳۹۲ هـ ق، ص۲۱۹.
== معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر ==
۱. مصادر نهج البلاغه؛ عبدالله نعمه، بی‌جا، بی‌نا، ۱۳۹۲ هـ ق، ص۲۱۹.


۲. نهج السعاده في مستدرك نهج البلاغه، بيروت، دارالتعارف للمطبوعات، ۱۳۹۷ هـ ق، ج۳، ص۱۸۰.
۲. نهج السعاده فی مستدرک نهج البلاغه، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، ۱۳۹۷ هـ ق، ج۳، ص۱۸۰.
{{پایان مطالعه بیشتر}}
{{پایان مطالعه بیشتر}}


==منابع==
== منابع ==
<references />
{{پانویس}}
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی = حدیث
  | شاخه اصلی = حدیث
|شاخه فرعی۱ = علم رجال
|شاخه فرعی۱ = علم رجال
|شاخه فرعی۲ =  
|شاخه فرعی۲ =
|شاخه فرعی۳ =  
|شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =  
  | شناسه =
  | تیترها =  
  | تیترها =
  | ویرایش =  
  | ویرایش =
  | لینک‌دهی =  
  | لینک‌دهی =
  | ناوبری =  
  | ناوبری =
  | نمایه =  
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =  
  | تغییر مسیر =
  | ارجاعات =  
  | ارجاعات =
  | بازبینی =  
  | بازبینی =
  | تکمیل =  
  | تکمیل =
  | اولویت =  
  | اولویت =
  | کیفیت =  
  | کیفیت =
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
۱٬۴۰۷

ویرایش