پرش به محتوا

ملاک‌های انتخاب همسر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
==معیارهای انتخاب همسر==
ازدواج بزرگترین و مهمترین حادثه زندگی هر انسانی است که موفقیت یا شکست در آن، برای هر یک از زوجین سرنوشت ساز خواهد بود؛ بنابراین بر هر دختری و پسری لازم است که قبل از ازدواج در مورد انتخاب همسر اطلاعات کافی کسب کنند، سپس اقدام نمایند. گاهی اتفاق می‌افتد که جوانان به خاطر غفلت، توجهی به صفات اصلی یک همسر ننموده و گاهی صفات کم‌اهمیت را ملاک قرار می‌دهند و لذا در انتخاب همسر موفقیت چندانی ندارند. ما در اینجا صفات و خصوصیات یک همسر خوب و ملاک‌های اصلی و فرعی ازدواج را بیان می‌کنیم و امید است که مطلوب واقع شود.
ازدواج بزرگترین و مهمترین حادثه زندگی هر انسانی است که موفقیت یا شکست در آن، برای هر یک از زوجین سرنوشت ساز خواهد بود؛ بنابراین بر هر دختری و پسری لازم است که قبل از ازدواج در مورد انتخاب همسر اطلاعات کافی کسب کنند، سپس اقدام نمایند. گاهی اتفاق می‌افتد که جوانان به خاطر غفلت، توجهی به صفات اصلی یک همسر ننموده و گاهی صفات کم‌اهمیت را ملاک قرار می‌دهند و لذا در انتخاب همسر موفقیت چندانی ندارند. ما در اینجا صفات و خصوصیات یک همسر خوب و ملاک‌های اصلی و فرعی ازدواج را بیان می‌کنیم و امید است که مطلوب واقع شود.


==معیارهای انتخاب همسر==
خصوصیات اخلاقی که در انتخاب همسر باید در نظر گرفته شود، دو نوع است:
خصوصیات اخلاقی که در انتخاب همسر باید در نظر گرفته شود، دو نوع است:
===معیارهایی برای زندگی سعادتمندانه===
===معیارهایی برای زندگی سعادتمندانه===


* تدین، منظور از تدین یعنی پایبندی کامل به اسلام و اسلام را با جان و دل پذیرفتن و عمل کردن؛ پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «علیکَ بذاتِ الدین؛ بر شما باد که همسر دیندار بگیرید».<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۱۴، ص۳۱.</ref> از آثار تدین می‌توان به عفت، حجاب، نجابت، و حیا اشاره کرد.
* '''تدین''': منظور از تدین یعنی پایبندی به اسلام، با جان و دل پذیرفتن و عمل کردن به آن. [[امام باقر(ع)]] فرمود: مردى خدمت [[پيامبر(ص)]] آمد تا از آن حضرت درباره [[ازدواج]]، دستورى بگيرد. آن حضرت به او فرمود: ازدواج كن و تو را به جدّ، ازدواج با زن ديندار سفارش كنم.<ref>کلینی، ترجمه فروع کافی، آخوندی، تهران، ۱۴۰۷ق، ج ۶، ص ۱۱۳.</ref> از آثار تدین می‌توان به عفت، حجاب، نجابت، و حیا اشاره کرد.


* اخلاق نیک، پیامبر گرامی اسلام(ص) فرمود: «با کسی که اخلاق و دینش مورد پسند باشد ازدواج کنید، اگر چنین نکنید فتنه و فساد بزرگی در زمین به وجود خواهد آمد».<ref>همان، ص۵۱.</ref> آثار اخلاق خوب می‌تواند بزرگواری، خوش خلقی، حق پذیری، تواضع، راستگویی، حسن ظن، وقار و متانت، با عاطفه بودن، گذشت، ادب، نرمخویی، وفاداری، سخاوت باشد.
* '''اخلاق نیک'''، پیامبر اسلام(ص) فرمود: با کسی که اخلاق و دینش مورد پسند باشد ازدواج کنید، اگر چنین نکنید فتنه و فساد بزرگی در زمین به وجود خواهد آمد.<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۱۴، ص۵۱.</ref> آثار اخلاق خوب می‌تواند بزرگواری، خوش خلقی، حق پذیری، تواضع، راستگویی، حسن ظن، وقار و متانت، با عاطفه بودن، گذشت، ادب، نرمخویی، وفاداری، سخاوت باشد.


* شرافت خانوادگی، منظور از شرافت خانوادگی، شهرت و ثروت و موقعیت اجتماعی نیست، بلکه مراد نجابت و پاکی و تقوای خانواده است. پیامبر گرامی اسلام(ص) فرمودند: «ای مردم، بپرهیزید از سبزه زاری که بر فراز مزبله و منجلابی روییده باشد! سؤال شد: ای پیامبر خدا، سبزه زار روییده بر مزبله و منجلاب چیست؟ فرمود: زن زیبایی که در خانواده پلیدی رشد کرده باشد.»<ref>همان، ص۲۹.</ref>
* '''شرافت خانوادگی'''، منظور از شرافت خانوادگی، شهرت و ثروت و موقعیت اجتماعی نیست، بلکه مراد نجابت و پاکی و تقوای خانواده است. پیامبر اسلام(ص) فرمودند: ای مردم، بپرهیزید از سبزه زاری که بر فراز مزبله و منجلابی روییده باشد! سؤال شد: ای پیامبر خدا، سبزه زار روییده بر مزبله و منجلاب چیست؟ فرمود: زن زیبایی که در خانواده پلیدی رشد کرده باشد.<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۱۴، ص۲۹.</ref>


* عقل، امیر مؤمنان علی(ع) فرمودند: «ایاکم و تزویج الحمقاء، فان صحبتها بلاءٌ و ولدها ضیاعٌ؛ از ازدواج با احمق پرهیز کنید؛ زیرا مصاحبت و زندگی با او بلاست و فرزندانش نیز تباه می‌شوند.»<ref>همان، ص۵۶.</ref>
* '''عقل'''، امیر مؤمنان(ع) فرمودند: {{عربی|إِيَّاكُمْ وَ تَزْوِيجَ اَلْحَمْقَاءِ فَإِنَّ صُحْبَتَهَا بَلاَءٌ وَ وُلْدَهَا ضِيَاعٌ|ترجمه=از ازدواج با زن كم‌عقل برحذر باشيد! زيرا مصاحبت با او بلا و فرزند او تباه است.}}<ref>حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۱۴، ص۵۶.</ref>


* سلامتی جسمانی و روانی، سلامتی و تندرستی زن از لحاظ بدنی و روانی یکی دیگر از معیارها می‌باشد.
* '''سلامتی جسمانی و روانی'''، سلامتی و تندرستی زن از لحاظ بدنی و روانی یکی دیگر از معیارها می‌باشد.


===معیارهای شرط کمال===
===معیارهای شرط کمال===
معیارهایی که شر ط کمال و برای بهتر و کاملتر شدن زندگی است:
معیارهایی که شرط کمال و برای بهتر و کاملتر شدن زندگی است:


* زیبایی: زیبایی یک کمال است و در شیرینی و سعادت زندگی تأثیر زیادی دارد. پیامبر گرامی اسلام(ص) فرمودند: وقتی یکی از شما خواست با زنی ازدواج کند، همان گونه که درباره زیبایی صورت تحقیق می‌کند، درباره موی او نیز سؤال کند؛ زیرا مو، یکی از اجزای زیبایی می‌باشد.<ref>مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۱۰۳، ص۲۳۷.</ref>
* زیبایی: زیبایی یک کمال است و در شیرینی و سعادت زندگی تأثیر زیادی دارد. پیامبر اسلام(ص) فرمودند: وقتی یکی از شما خواست با زنی ازدواج کند، همان گونه که درباره زیبایی صورت تحقیق می‌کند، درباره موی او نیز سؤال کند؛ زیرا مو، یکی از اجزای زیبایی می‌باشد.<ref>مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۱۰۳، ص۲۳۷.</ref>


* کفو بودن (همتایی، سنخیت، تناسب): همتایی، هماهنگی و تناسب صد در صد امکان ندارد؛ زیرا هر انسانی دارای مغز، روح، اخلاق، تربیت و محیط خانواده مخصوص است و با دیگری فرق دارد. اما باید کوشش نمود هر چه ممکن است این فاصله کمتر شود. توصیه شده که موارد همتایی در دین، فرهنگ و فکر، اخلاق، تناسب جسمی و زیبایی، تناسب سنی، مالی، خانوادگی، اجتماعی، روحی و روانی باشد.
* کفو بودن (همتایی، سنخیت، تناسب): همتایی، هماهنگی و تناسب صد در صد امکان ندارد؛ زیرا هر انسانی دارای مغز، روح، اخلاق، تربیت و محیط خانواده مخصوص است و با دیگری فرق دارد. اما باید کوشش نمود هر چه ممکن است این فاصله کمتر شود. توصیه شده که موارد همتایی در دین، فرهنگ و فکر، اخلاق، تناسب جسمی و زیبایی، تناسب سنی، مالی، خانوادگی، اجتماعی، روحی و روانی باشد.
* دوشیزه بودن و باکره بودن و این که قبلاً شوهر نکرده باشد.
* دوشیزگی: باکره بودن و این که قبلاً شوهر نکرده باشد.
* متهم به فسق و خلاف نباشد و دوستی با جنس مخالف نداشته باشد، چون این مسئله باعث می‌شود که دل به شوهر نبندد و دلش در گرو افراد دیگر باشد و جسارت به گناه داشته باشد.<ref>امینی، ابراهیم، انتخاب همسر، انتشارات سازمان تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۲؛ قائمی، علی، تشکیل خانواده در اسلام، انتشارات امیری، ۱۳۷۲.</ref>
* متهم به فسق و خلاف نباشد و دوستی با جنس مخالف نداشته باشد، چون این مسئله باعث می‌شود که دل به شوهر نبندد و دلش در گرو افراد دیگر باشد و جسارت به گناه داشته باشد.<ref>امینی، ابراهیم، انتخاب همسر، انتشارات سازمان تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۲؛ قائمی، علی، تشکیل خانواده در اسلام، انتشارات امیری، ۱۳۷۲.</ref>


۷٬۲۳۰

ویرایش