automoderated، دیوان‌سالاران، مدیران
۷٬۲۳۰
ویرایش
بلوغ برای ازدواج: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
بلوغ جنسی: بلوغ در این جا به معنای رسیدن به سن تولید مثل و شهوت جنسی و قدرت باردار نمودن برای مردان و بار دار شدن برای زنان است که زمان آن در بین ملل و افراد مختلف متفاوت است و معمولاً بین سنین ۱۱ ـ ۱۷ سالگی واقع می شود. | بلوغ جنسی: بلوغ در این جا به معنای رسیدن به سن تولید مثل و شهوت جنسی و قدرت باردار نمودن برای مردان و بار دار شدن برای زنان است که زمان آن در بین ملل و افراد مختلف متفاوت است و معمولاً بین سنین ۱۱ ـ ۱۷ سالگی واقع می شود. | ||
بلوغ جسمی: جسم انسان تا ۵ سال اول زندگی به طور سریع رشد می کند و پس از آن تا آغاز دوره نوجوانی و بلوغ (۱۲ ـ ۱۳) سالگی رشد آن به کندی می گراید و سپس در دوره نوجوانی سرعت رشد دوباره افزایش پیدا می کند و در فواصل سنین (۱۸ ـ ۲۰) تا (۲۳ ـ ۲۵) سالگی به حد کمال خود می رسد و رشد آن متوقف می شود. از این به بعد رشد طولی متوقف شده و رشد انسان به صورت عرضی می باشد.<ref>روانشناسی رشد با نگرش به منابع | بلوغ جسمی: جسم انسان تا ۵ سال اول زندگی به طور سریع رشد می کند و پس از آن تا آغاز دوره نوجوانی و بلوغ (۱۲ ـ ۱۳) سالگی رشد آن به کندی می گراید و سپس در دوره نوجوانی سرعت رشد دوباره افزایش پیدا می کند و در فواصل سنین (۱۸ ـ ۲۰) تا (۲۳ ـ ۲۵) سالگی به حد کمال خود می رسد و رشد آن متوقف می شود. از این به بعد رشد طولی متوقف شده و رشد انسان به صورت عرضی می باشد.<ref>پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، روانشناسی رشد با نگرش به منابع اسلامی، سمت، ج۱.</ref> | ||
==بلوغ شناختی ـ اجتماعی== | ==بلوغ شناختی ـ اجتماعی== | ||
این نظریه، رشد اجتماعی را از یک سو به محیط فیزیکی، خانواده، گروه همسالان، و سایر تأثیرات اجتماعی مربوط می داند و از سوی دیگر معتقد است که توانایی های شناختی، خصوصیات جسمی، باورها و نگرش های کودکان و نوجوانان تأثیر متقابل خود را بر محیط باقی می گذارند و این دو عامل محیطی و شناختی در ارتباط متقابل با رفتارهای فرد است. در این مرحله کسی به مرحله رشد و بلوغ اجتماعی رسیده است که از خود مرکزی به جامعه مرکزی رسیده باشد.<ref> | این نظریه، رشد اجتماعی را از یک سو به محیط فیزیکی، خانواده، گروه همسالان، و سایر تأثیرات اجتماعی مربوط می داند و از سوی دیگر معتقد است که توانایی های شناختی، خصوصیات جسمی، باورها و نگرش های کودکان و نوجوانان تأثیر متقابل خود را بر محیط باقی می گذارند و این دو عامل محیطی و شناختی در ارتباط متقابل با رفتارهای فرد است. در این مرحله کسی به مرحله رشد و بلوغ اجتماعی رسیده است که از خود مرکزی به جامعه مرکزی رسیده باشد.<ref>پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، روانشناسی رشد با نگرش به منابع اسلامی، سمت، ج۱، ص۳۳.</ref> به عبارت دیگر به بلوغ اجتماعی، کسی رسیده است که در رفتارهای اجتماعی، مصالح عمومی، قوانین اجتماعی، ارزش های همگانی و حقوق اساسی انسانی را بر مصلحت های شخصی مقدم نماید. اين نوع بلوغ در حد پذيرش مسئوليت زندگي مشترک لازم است اما به شکل بالفعل لازم نيست تمام مصالح اجتماعي را درک و پذيرفته باشد بلکه اگر قرائن از سلامت فرد حکايت کند، کافي مي باشد. | ||
==بلوغ شناختی:== | ==بلوغ شناختی:== | ||
از نظر پیاژه از سال های نوجوانی به بعد فرد می تواند تصورات امور را در ذهن داشته باشد و درباره نتایج فرضی آن ها نیز استدلال کند. برای مثال او می تواند مسائل انتزاعی از قبیل مذهب، اخلاق و سبک زندگی های متفاوت را بررسی کرده و مورد ارزیابی نظام دار قرار دهد. او می تواند درباره اندیشه های خود به تفکر بپردازد و آرمان هایی برای خود و آینده اش بسازد. در این مرحله، محتوای فکر گسترش و عمق می یابد.<ref> | از نظر پیاژه از سال های نوجوانی به بعد فرد می تواند تصورات امور را در ذهن داشته باشد و درباره نتایج فرضی آن ها نیز استدلال کند. برای مثال او می تواند مسائل انتزاعی از قبیل مذهب، اخلاق و سبک زندگی های متفاوت را بررسی کرده و مورد ارزیابی نظام دار قرار دهد. او می تواند درباره اندیشه های خود به تفکر بپردازد و آرمان هایی برای خود و آینده اش بسازد. در این مرحله، محتوای فکر گسترش و عمق می یابد.<ref>پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، روانشناسی رشد با نگرش به منابع اسلامی، سمت، ج۱، ص۳۶.</ref> | ||
در ازدواج، فکر یک جوان بالغ تا جایی گسترش و عمق می یابد که انعطاف پذیر، باز، همه جانبه نگر، و سازگار شونده با راههای جدید باشد. به عبارت دیگر، انسان رشد یافته و پخته به استدلال های خود، جنبه شخصی و اختصاصی می دهد و برای حل مسائل مبهم و پیچیده از تجربه های شخصی و تمام نظام روان شناختی خود (منطق، انگیزش ها و ارزش ها و دریافت های اجتماعی، فرهنگی و تاریخی) کمک می گیرد. | در ازدواج، فکر یک جوان بالغ تا جایی گسترش و عمق می یابد که انعطاف پذیر، باز، همه جانبه نگر، و سازگار شونده با راههای جدید باشد. به عبارت دیگر، انسان رشد یافته و پخته به استدلال های خود، جنبه شخصی و اختصاصی می دهد و برای حل مسائل مبهم و پیچیده از تجربه های شخصی و تمام نظام روان شناختی خود (منطق، انگیزش ها و ارزش ها و دریافت های اجتماعی، فرهنگی و تاریخی) کمک می گیرد. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==مطالعه بیشتر== | ==مطالعه بیشتر== | ||
* لطف‌آبادی، حسین، روانشناسی رشد (۲) نوجوانی، جوانی و | * لطف‌آبادی، حسین، ''روانشناسی رشد (۲) نوجوانی، جوانی و بزرگسالی''، تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت)، ۱۳۷۸ش. | ||
* انتصاری، محمدناصر، بحران‌ها و درمان‌ها در دورۀ | * انتصاری، محمدناصر، ''بحران‌ها و درمان‌ها در دورۀ بلوغ''، قم: موسسه فرهنگی انتشاراتی گرگان، ۱۳۸۲ش. | ||
* سهرابی محمدرضا و ثریا سهرابی، دوران شکفتگی (راهنمای بلوغ دختران نوجوان)، تهران: انجمن اولیاء و مربیان جمهوری اسلامی، واحد انتشارات، | * سهرابی محمدرضا و ثریا سهرابی، ''دوران شکفتگی (راهنمای بلوغ دختران نوجوان)''، تهران: انجمن اولیاء و مربیان جمهوری اسلامی، واحد انتشارات، ۱۳۷۷ش. | ||
* سهرابی محمدرضا و ثریا سهرابی، دوران شکفتگی (راهنمای بلوغ پسران نوجوان)، تهران: انجمن اولیاء و مربیان جمهوری اسلامی، | * سهرابی محمدرضا و ثریا سهرابی، ''دوران شکفتگی (راهنمای بلوغ پسران نوجوان)''، تهران: انجمن اولیاء و مربیان جمهوری اسلامی، ۱۳۸۶ش. | ||
* محمدیان، محمود، بلوغ ... تولدی | * محمدیان، محمود، ''بلوغ ... تولدی دیگر''، تهران: انجمن اولیاء و مربیان، ۱۳۸۴ش. | ||
* پارسا، محمد، روان شناسی رشد کودک و | * پارسا، محمد، ''روان شناسی رشد کودک و نوجوان''، تهران: بعثت، ۱۳۸۷ش. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||