automoderated، ناظمان (CommentStreams)
۱۵٬۲۵۸
ویرایش
تفسیر آیه «مردم از قبرها پراکنده بیرون می‌آیند»: تفاوت میان نسخه‌ها
تفسیر آیه «مردم از قبرها پراکنده بیرون می‌آیند» (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۶ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۵۴
، ۲۶ ژانویهٔ ۲۰۲۱بدون خلاصۀ ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (ابرابزار) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
مباحث مربوط به قیام از اساسی‌ترین بحث‌های قرآن کریم می‌باشد و آیات فراوانی پیرامون آن در این کتاب شریف وجود دارد؛ و به تعبیر بعضی از علماء: «می توان ادعا کرد یک سوم قرآن در این باره است | مباحث مربوط به قیام از اساسی‌ترین بحث‌های قرآن کریم می‌باشد و آیات فراوانی پیرامون آن در این کتاب شریف وجود دارد؛ و به تعبیر بعضی از علماء: «می توان ادعا کرد یک سوم قرآن در این باره است.<ref>مصباح یزدی، محمد تقی، معارف قرآن، قم، در راه حق، چ دوم، ۱۳۶۸، ص۴۴۳.</ref>». آیاتی که درباره این روز بزرگ است، به موضوعات مختلف پیرامون آن پرداخته‌اند: یکی از آن‌ها چگونگی حالت مردم در آن روز می‌باشد؛ و آیه مبارکه ۶ زلزال یکی از آیاتی است که در این خصوص می‌فرماید: | ||
{{قرآن|یَوْمَئِذٍ یَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتاتاً لِیُرَوْا أَعْمالَهُم}} در آن روز مردم به صورت‌های پراکنده خارج می‌شوند تا اعمالشان به آن‌ها نشان داده شود. | {{قرآن|یَوْمَئِذٍ یَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتاتاً لِیُرَوْا أَعْمالَهُم}} در آن روز مردم به صورت‌های پراکنده خارج می‌شوند تا اعمالشان به آن‌ها نشان داده شود. | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
# به اعتبار حالات مختلف مردم: بعضی شاد، زیبا و خندانند و بعضی هم تیره و گرفته وتاریک. | # به اعتبار حالات مختلف مردم: بعضی شاد، زیبا و خندانند و بعضی هم تیره و گرفته وتاریک. | ||
# به اعتبار ایمان و کفر: اهل ایمان با هم و اهل کفر نیز با هم خواهند بود. | # به اعتبار ایمان و کفر: اهل ایمان با هم و اهل کفر نیز با هم خواهند بود. | ||
۵. به اعتبار رهبران و پیشوایان: یعنی هرگروهی با پیشوا و رهبر خود خواهد بود.<ref>ر. ک. تفسیر نمونه، همان، ص۲۲۶–۲۲۷.</ref> قرآن نیز می‌فرماید: {{قرآن|یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِم<ref>اسراء/ ۷۱.</ref> (به یاد آورید) روزی را که هر گروهی را با پیشوایان می‌خوانیم. | ۵. به اعتبار رهبران و پیشوایان: یعنی هرگروهی با پیشوا و رهبر خود خواهد بود.<ref>ر. ک. تفسیر نمونه، همان، ص۲۲۶–۲۲۷.</ref> قرآن نیز می‌فرماید: {{قرآن|یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِم}}<ref>اسراء/ ۷۱.</ref> (به یاد آورید) روزی را که هر گروهی را با پیشوایان می‌خوانیم. | ||
در تفسیر نمونه پس از ذکر احتمالات فوق آمده است: «جمع میان این تفسیرها کاملاً ممکن است، زیرا مفهوم آیه گسترده است}}.<ref>تفسیر نمونه، همان، ص۲۲۷.</ref> | در تفسیر نمونه پس از ذکر احتمالات فوق آمده است: «جمع میان این تفسیرها کاملاً ممکن است، زیرا مفهوم آیه گسترده است}}.<ref>تفسیر نمونه، همان، ص۲۲۷.</ref> | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
در جمع‌بندی مطالب بالا می‌توان گفت: تعابیر مختلفی درباره حالات مردم در روز قیامت در قرآن آمده است مانند: | در جمع‌بندی مطالب بالا می‌توان گفت: تعابیر مختلفی درباره حالات مردم در روز قیامت در قرآن آمده است مانند: | ||
۱. تنها بودن مردم: {{قرآن|وَ کُلُّهُمْ آتیهِ یَوْمَ الْقِیامَه فَرْدا<ref>مریم/ ۹۵، ر.ک. مریم/ ۸۰، انعام/ ۹۴.</ref> و همگی روزرستاخیز تک و تنها نزد او حاضر می‌شوند. | ۱. تنها بودن مردم: {{قرآن|وَ کُلُّهُمْ آتیهِ یَوْمَ الْقِیامَه فَرْدا}}<ref>مریم/ ۹۵، ر.ک. مریم/ ۸۰، انعام/ ۹۴.</ref> و همگی روزرستاخیز تک و تنها نزد او حاضر می‌شوند. | ||
۲. گروهی بودن مردم: {{قرآن|یَوْمَ یُنْفَخُ فِی الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجا}}<ref>نبأ/ ۱۸.</ref> روزی که در صور دمیده می‌شود و شما فوج فوج (به محشر) می‌آیید. | ۲. گروهی بودن مردم: {{قرآن|یَوْمَ یُنْفَخُ فِی الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجا}}<ref>نبأ/ ۱۸.</ref> روزی که در صور دمیده می‌شود و شما فوج فوج (به محشر) می‌آیید. | ||