automoderated، دیوان‌سالاران، مدیران
۷٬۲۳۰
ویرایش
باور به منجی در ادیان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
مسئله مهدویت و انتظار که در سؤال به عنوان امر موهوم به آن اشاره گردیده است از مسایل و پدیده‌هایی است که در میان مسائل اسلامی و بلکه آسمانی، کمتر مسئله ای از نظر اتقان و شهرت و اتفاق به آن می‌رسد؛ و خدشه در آن خود یک پنداری بیش نخواهد بود. زیرا امر مهدویت و منجی گرایی و امید به اصلاح عالم با ظهور یک مصلح جهانی، مسئله ای است که ادیان آسمانی در کتب و صحف شان به آن تصریح نموده‌اند و دلائل عقلی و نقلی از قرآن و سنّت در کتاب‌های شیعه و سنی بر آن اقامه گردیده است: | |||
== | ==منجی باوری در کتب زرتشتیان == | ||
* در کتاب معروف «زند» پس از ذکر مبارزه همیشگی «ایزدان» و «اهریمنان» چنین آمده است: آنگاه پیروزی بزرگ از طرف ایزدان می‌شود و اهریمنان را منقرض می‌سازند… پس از پیروزی ایزدان، و برانداختن تبار اهریمنان، عالم کیهان به سعادت اصلی خود رسیده، بنی آدم بر تخت نیکبختی خواهد نشست. | |||
* «جاماسب» در کتاب «جاماسب نامه» از زرتشت نقل می‌کند: مردی بیرون آید از زمین تازیان… مردی بزرگ سر، بزرگ تن، و بزرگ ساق، و بر آیین جد خویش و با سپاه بسیار، و روی به ایران نهد، و آبادانی کند و زمین را پراز داد کند.<ref>مکارم شیرازی، حکومت جهانی مهدی، ص۵۳.</ref> | |||
== | ==باور به منجی در کتب هندیان و برهمائیان== | ||
* در کتاب وشن جوک از کتب هندوها چنین آمده است: سرانجام دنیا به کسی بر گردد که خدا را دوست دارد و از بندگان خاص او باشد و نام او فرخنده و خجسته می‌باشد. | |||
* در کتاب دیگری به نام «دیده» آمده است: پس از خرابی دنیا پادشاهی در آخرالزمان پیدا می‌شود که پیشوای خلایق باشد، و نام او «منصور» باشد و تمام عالم را بگیرد و به آیین خود آورد. | |||
* در کتاب «دداتک» از کتب مقدس برهمائیان آمده است: دست حق در آید و جانشین آخر «ممتاتا» ظهور کند و مشرق و مغرب عالم را بگیرد همه جا، و خلایق را هدایت کند. | |||
* در «پاتیکل» از کتب هندوان آمده است: چون مدت روز تمام شد، و دنیای کهنه نو شود، و زنده گردد و صاحب ملک تازه پیدا شود، از فرزندان دو پیشوای جهان یکی ناموس آخر زمان و دیگری و حتی بزرگ وی که «پشن» نام دارد و نام صاحب آن ملک تازه «راهنما» باشد بحق پادشاه شود، و خلیفه رام باشد و حکم براند و او را معجزه بسیار باشد. | |||
* در کتاب «باسک» از کتب هندوها آمده است: دور دنیا تمام شود به پادشاهی عادلی در آخرالزمان که پیشوای فرشتگان و پریان و آدمیان باشد، و راستی حق با او باشد، و آنچه در دریا و زمین‌ها و کوه‌ها پنهان باشد، همه را به دست‌آورد، و از آسمان و زمین آنچه باشد خبر می‌دهد و از او بزرگتر کسی به دنیا نیاید.»<ref>مکارم شیرازی، حکومت جهانی مهدی، ص۵۴.</ref> | |||
==باور به منجی در تورات (عهد قدیم)== | |||
* در کتاب «مزامیر داود» مزمور ۳۷ آمده است: … زیرا که شریران منقطع خواهند شد، و اما متوکّلان به خداوند وارث زمین خواهند شد، هان، بعد از اندک مدّتی شریر نخواهد بود، در مکانش تأمل خواهی کرد و نخواهد بود، امّا حکیمان (صالحان) وارث زمین خواهند شد. | |||
* همان مزمور ۳۷ در جمله ۲۲ می‌خوانیم: … زیرا متبرّکان خداوند وارث زمین خواهند شد. | |||
* در کتاب «حبقوق» نبی، فصل ۷ آمده است: .... و اگر چه تأخیر کند. برایش منتظر باش! زیرا که البته خواهد آمد و درنگ خواهد نمود، بلکه جمیع امت‌ها را نزد خود جمع می‌کند و تمامی را برای خویشتن فراهم می‌کند. | |||
==منجی باوری در انجیل (عهد جدید)== | |||
در انجیل «لوقا» فصل دوازدهم آمده است: کمرهای خود را بسته و چراغ‌های خود را افروخته دارید و شما مانند کسانی باشید که انتظار آقای خود می‌کشند، تا هر وقت بیاید و در را بکوبد. بیدرنگ برای او باز کنید.<ref>مکارم شیرازی، حکومت جهانی مهدی، ص۵۵.</ref> | |||
==دلایل منجی باوری و اعتقاد به مهدویت در اسلام== | |||
* قرآن: وعده تشکیل حکومت واحد جهانی اسلامی، گسترش دین اسلام، غلبه آن بر همه ادیان، زمامداری صالحان و ارباب لیاقت، پیروزی حزب‌الله بر جنود شیطان در آیات متعددی از قرآن اشاره شده است. این وعده‌ها تاکنون عملی نشده است. در روایات اهل بیت، در تفسیر این آیات، گفته شده که این موضوع در زمان ظهور حضرت مهدی(ع) واقع خواهد شد. | |||
اینک به ترجمه بعضی از آیات وارده در این مسئله اشاره می‌گردد و برای آگاهی از روایات که در تفسیر این آیات وارد شده به کتاب‌های تفسیری و خصوصاً به کتاب: | |||
۱ـ «با کافران جهاد کنید تا در زمین فتنه و فسادی نماند و آئین همه دین خدا شود»<ref>انفال / ۳۹.</ref> | ۱ـ «با کافران جهاد کنید تا در زمین فتنه و فسادی نماند و آئین همه دین خدا شود»<ref>انفال / ۳۹.</ref> | ||
| خط ۷۴: | خط ۶۶: | ||
== معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر == | == معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر == | ||
۱ـ بحار الانوار، ج۵۱–۵۲ | ۱ـ بحار الانوار، ج۵۱–۵۲ | ||
* المحجه فیما نزل فی القائم الحجه» تألیف سیّد هاشم بحرانی | |||
۲ـ کمال الدین و تمام النعمه، شیخ صدوق | ۲ـ کمال الدین و تمام النعمه، شیخ صدوق | ||