دستورهای بهداشتی و روایات چسباندن صورت به قبور ائمه(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}  
{{پاسخ}}  
{{درگاه|کرونا}}
[[امام‌صادق(ع)]] در دعایی فرموده‌اند: {{متن عربی|وَ ارْحَمْ تِلْكَ‏ الْخُدُودَ الَّتِي تَقَلَّبَتْ عَلَى قَبْرِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ(ع)‏|ترجمه=خداوندا رحم کن بر صورت‌هایی که بر قبر امام حسین(ع) قرار گرفته است.}}<ref>شیخ صدوق، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ۱۴۰۶ق، ص۹۵.</ref> این روایت دلیل بر مستحب بودن مالیدن چهره بر قبر امام‌حسین(ع) دانسته شده است. محققان معتقدند این حدیث برای شرایط عادی است و ممکن است شرایط خاصی پیش آید که بر اساس حکم عقل از دست زدن به [[ضریح]] و [[قبور]]، ممانعت به عمل آید؛ زیرا در اسلام پرهیز از سرایت بیماری، واجب شمرده شده است.
[[امام‌صادق(ع)]] در دعایی فرموده‌اند: {{متن عربی|وَ ارْحَمْ تِلْكَ‏ الْخُدُودَ الَّتِي تَقَلَّبَتْ عَلَى قَبْرِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ(ع)‏|ترجمه=خداوندا رحم کن بر صورت‌هایی که بر قبر امام حسین(ع) قرار گرفته است.}}<ref>شیخ صدوق، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ۱۴۰۶ق، ص۹۵.</ref> این روایت دلیل بر مستحب بودن مالیدن چهره بر قبر امام‌حسین(ع) دانسته شده است. محققان معتقدند این حدیث برای شرایط عادی است و ممکن است شرایط خاصی پیش آید که بر اساس حکم عقل از دست زدن به [[ضریح]] و [[قبور]]، ممانعت به عمل آید؛ زیرا در اسلام پرهیز از سرایت بیماری، واجب شمرده شده است.