automoderated، ناظمان (CommentStreams)
۱۵٬۰۹۲
ویرایش
استحباب خواندن بعضی سوره‌های قرآن در قبرستان (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۶ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۱۵
، ۶ فوریهٔ ۲۰۲۱بدون خلاصۀ ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
هنگام ورود به قبرستان قرائت چه آیه و چه سوره ای مناسب است و بر سر قبر مردگان چه آیه ای خوانده شود نیکو است؟ | هنگام ورود به قبرستان قرائت چه آیه و چه سوره ای مناسب است و بر سر قبر مردگان چه آیه ای خوانده شود نیکو است؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}}مطلب اول: قرائت هر سوره، در یک قاعده عمومی می‌توان گفت: هر آیه یا سوره ای را می‌توان در قبرستان یا بر بالین مردگان قرائت کرد و ثواب قرائت آن را به روح تمام خفتگان در آن قبرستان یا متوفای مورد نظر اهداء کرد. چون تمام آیات الهی ذکر می‌باشند و کارکرد و کارایی لازم خود را به همراه دارند. در رساله عملیه آمده است: مستحب است انسان در مرگ خویشان به ویژه در مرگ فرزندان صبر کند و هر وقت میّت را یاد می‌کند، انا لله و انا الیه راجعون بگوید و برای میت قرآن بخواند.<ref>موسوی خمینی، روح الله، رساله توضیح المسائل، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، چاپ چهارم، ۱۳۸۱ش، ص۹۹.</ref> | ||
مطلب دوم: قاعده اختصاصی: در این خصوص بیان چند نکته اختصاصی لازم و ضروری است. نکته اوّل: قرائت آیهٔ استرجاع، یعنی {{قرآن|انا لله و انا الیه راجعون}}<ref>بقره/۱۵۶.</ref> | |||
نکته دوّم: قرائت سورهٔ حمد و اخلاص: یکی از نکات اختصاصی در این خصوص این است که قرائت سورهٔ توحید و سورهٔ اخلاص در قبرستان یا بر بالین مردگان مورد تأکید قرار گرفته است و عموم مؤمنین و مؤمنات این گونه عمل می‌کنند و از ثواب بسیار زیادی که قرائت این دو سوره دارد، اهل قبور را بهره‌مند می‌کنند. در روایت آمده سورهٔ حمد برابر دو سوّم قرآن کریم است و سورهٔ اخلاص برابر یک سوّم قرآن کریم است و قرائت هر دو سوره برابر ختم قرآن ثواب دارد.<ref>آشتیانی، محسن و موسوی، سید محسن، قرآن درمانی روحی و جسمی، مؤسسه نشر زهیر، چاپ سوم، ۱۳۸۷ش، ص۶۱، ۳۷۳.</ref> | نکته دوّم: قرائت سورهٔ حمد و اخلاص: یکی از نکات اختصاصی در این خصوص این است که قرائت سورهٔ توحید و سورهٔ اخلاص در قبرستان یا بر بالین مردگان مورد تأکید قرار گرفته است و عموم مؤمنین و مؤمنات این گونه عمل می‌کنند و از ثواب بسیار زیادی که قرائت این دو سوره دارد، اهل قبور را بهره‌مند می‌کنند. در روایت آمده سورهٔ حمد برابر دو سوّم قرآن کریم است و سورهٔ اخلاص برابر یک سوّم قرآن کریم است و قرائت هر دو سوره برابر ختم قرآن ثواب دارد.<ref>آشتیانی، محسن و موسوی، سید محسن، قرآن درمانی روحی و جسمی، مؤسسه نشر زهیر، چاپ سوم، ۱۳۸۷ش، ص۶۱، ۳۷۳.</ref> | ||
نکته | نکته سوم: قرائت سورهٔ قدر {{قرآن|انا انزلناه}}. بعد از دفن میت، مستحب است دست‌ها را بر قبر بگذارند و انگشت‌ها را باز کرده بر خاک فرو برند و هفت مرتبه سورهٔ مبارکه {{قرآن|انا انزلناه فی لیله القدر}} را بخوانند و برای میّت طلب آمرزش کنند و این دعا را بخوانند «اللهم جاف الارض عن جنبیه و اصعد الیک و لقّه منک رضوانا و اسکن قبره من رحمتک ما تغنیه به عن رحمه من سواک».<ref>همان، ص۹۹.</ref> | ||
نکته چهارم: قرائت آیت الکرسی: یکی از کارهایی که شایسته است انسان مؤمن انجام دهد، طلب آمرزش و مغفرت برای مؤمنین و مؤمنات به ویژه برای اموات است. یکی از دستوراتی که در زیارت اهل قبور داده شده است قرائت «آیت الکرسی» است. از پیامبر اعظم(ص) نقل شده است: هر گاه مؤمنی «آیت الکرسی را قرائت نموده و ثوابش را به اهل قبور اهداء نماید خداوند بزرگ ثواب آن را به صاحب قبرها می‌رساند و به قاری «آیت الکرسی» درجات هفتاد نبی اعطا می‌کند و به ازای هر حرف از این آیه، فرشته ای می‌آفریند که تا روز قیامت برای او تسبیح گوید.<ref>مستدرک الوسائل، ج۲، ص۳۴۰.</ref> | نکته چهارم: قرائت آیت الکرسی: یکی از کارهایی که شایسته است انسان مؤمن انجام دهد، طلب آمرزش و مغفرت برای مؤمنین و مؤمنات به ویژه برای اموات است. یکی از دستوراتی که در زیارت اهل قبور داده شده است قرائت «آیت الکرسی» است. از پیامبر اعظم(ص) نقل شده است: هر گاه مؤمنی «آیت الکرسی را قرائت نموده و ثوابش را به اهل قبور اهداء نماید خداوند بزرگ ثواب آن را به صاحب قبرها می‌رساند و به قاری «آیت الکرسی» درجات هفتاد نبی اعطا می‌کند و به ازای هر حرف از این آیه، فرشته ای می‌آفریند که تا روز قیامت برای او تسبیح گوید.<ref>مستدرک الوسائل، ج۲، ص۳۴۰.</ref> | ||