بحث:دلایل عقلی بر لزوم بعثت انبیاء

از ویکی پاسخ
نسخهٔ تاریخ ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۱۷ توسط A.ahmadi (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{پب|A.rezapour}}با سلام و عرض ادب و تشکر از زحمات شما. * گزاره‌ها از جانب نویسنده بی...» ایجاد کرد)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

@A.rezapour: با سلام و عرض ادب و تشکر از زحمات شما.

  • گزاره‌ها از جانب نویسنده بیان شده و حتمی تلقی شده‌اند.
  • ‌ «با توجّه به مقدمات فوق به این نتیجه می‌رسیم»!
  • «آیا این اوصاف در کسی جز ذات پاک خداوند پیدا می‌شود؟»!
  • «هر قانونی غیر از قانون خدا ناقص و بی‌فرجام است و اتفاقاً تمام بدبختی‌ها و مشکلات بشر از آنجا سرچشمه می‌گیرد که خودش می‌خواهد با آن علم محدود و با آن همه انگیزه‌های دنیایی برای خویش قانون وضع کند و این یکی از دلایل عقلی لزوم بعثت انبیاء است.» مثلا این مطلب تنها ادعا است که مخالفان زیادی نیز دارد. مطالب فقط باید از قول قائل آن ذکر شود.
  • مقاله دچار عبارت‌پردازی است. یعنی می‌شود بدون حذف اصل مطالب، از حجم آن کاست.
  • «با نگاهی ژرف به جهان آفرینش در می‌یابیم»!
  • اسم کتاب شفاء در گیومه آمده با اینکه لازم نیست.
  • تیتر «هماهنگی تکوین و تشریع» برای مخاطب عام مفهوم نیست.
  • مطلبی که از ابن سینا آمده ربطی به بخش هماهنگی تکوین و تشریع ندارد.
  • بخش «بعثت از نگاه قرآن» زیرمجموعه بخش «هماهنگی تکوین و تشریع» قرار گرفته با اینکه ربطی به آن ندارد.--عباس احمدی (بحث) ‏۱۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۴۷ (UTC)