بحث:انفاق در قرآن

مدخل باید انتقال یابد به «انفاق»
در این تعابیر «فقرا و محرومان و یتیمان و در راه‌ماندگان و بینوایان و.. افرادی هستند» اینقدر از واو استفاده نمی‌شود.
در این عبارت شناسه «انفاق کنندگان در قرآن همان مؤمنین و متقین و نیکوکاران هستند» همان اضافی است. جمع با یاء و نون هم اشتباه است.
زیاده نویسی بسیار دارد. برای نمونه: «مفهوم دینی انفاق که در قرآن بدان تصریح شده است این است که تمام رزق و مخلوقات این دنیا از آنِ خداست از این جهت کسی مالک واقعی نیست و صاحب همه اینها خداوند است. قرآن بارها اشاره کرده است از آنچه که ما به شما روزی داده‌ایم انفاق کنید. که نشان می‌دهد آنچه که تصور می‌شود خود انسان بدست آورده است، چیزی نیست جز اراده پروردگار که تعیین گردیده است که این مقدار به این بنده برسد. و انفاق یعنی اعطای روزی که خداوند به بنده‌ای داده است به کسی دیگر از جهت وظیفه و تکلیف انسانی و دینی.
تکرار زیاد آیات به‌صورت عربی موجب حجم زیاد مقاله شده است.
نقل قول‌های مستقیم بسیار زیاد است. حتی متن قرآن آوردن هم نقل قول مستقیم است. نقل قول مستقیم در مدخل کمش هم زیاده: برای نمونه در چگونگی انفاق هشت خط قول مستقیم علامه طباطبایی
در بحث اوصاف انفاق کنندگان استباط از آیه اشکال دارد.
آثار انفاق در انتهای بحث بیاید بهتر است.
شناسه نماینده متن نیست. در شناسه سعی کن بین پاراگراف‌ها فاصله شود.
عنوان اول و دوم مدخل ادغام شودRezapour (بحث) ‏۹ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۲۴ (UTC)

پیشنهاد

سرشناسه خوب نیست.
ریشه کلمه انفاق لازم نیست بررسی شود.
ترکیب جمله «پرداختن بخشی از آنچه خدا روزی کرده در راه خدا» فارسی نیست.
کلمات دیگری در قرآن آمده که دلالت بر انفاق می‌کند. این کلمات چیست؟
صدها آیه، مبهم است.
در قرآن کریم، کریم اضافه است.
پاراگراف اول از بخش «امر به انفاق در قرآن» ربطی به این بخش ندارد. همچنین دو پارارگراف آخر.
یک پاراگراف نقل قول از شهید مطهری درست نیست. ویکی باید گزارش کند. همچنین یک پاراگراف نقل قول مستقیم از ناصر مکارم شیرازی.
متن گزارشی نیست.
این مدخل فهرست آیات درباره انفاق نیست. بنابراین آوردن اصل آیه و ترجمه آن لازم نیست. در این مدخل ۱۱ آیه و ترجمه آن کار شده است.
بخش مستحق انفاق با اصل یک آیه قرآن شروع شده است. این گونه شروع یک بخش درست نیست.--عباس احمدی (بحث) ‏۹ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۱۳ (UTC)

1. عنوان کلی است. کلیشه ای است 2. سوال: جمله خبری است. 3. غیر از این جمله (فقرا و محرومان و یتیمان و در راه‌ماندگان و بینوایان و.. افرادی هستند که مستحق گرفتن انفاق هستند.) بقیه جملات مناسب برای شناسه نیست. 4. (جدای از واژه نفق و مشتقات آن) تعبیر درست: غیر از... 5. (انفاق به عنوان زکات واجب است و به عنوان صدقه مستحب) انفاق بر دو نوع است: 6. (انفاق یکی از مهمترین مفاهیم اخلاقی است) آیا انفاق یک مفهوم اخلاقی است؟ 7. (و انفاق یعنی اعطای روزی که خداوند به بنده‌ای داده است به کسی دیگر از جهت وظیفه و تکلیف انسانی و دینی.) مجددا تعریفی دیگر از انفاق ارائه کرده است در بین مقاله 8. (از ویژگی‌های دینداری و مسلمان بودن انفاق کردن است) یعنی غیر از دینداران و مسلمانان کسی انفاق نمی کند؟ 9. ممکن است گفته شود بله به جهت بحث نیت این مسئله مختص خداباوران است ولی چرا مختص مسلمانان؟ 10. («یکی از بزرگترین اموری که اسلام در یکی از دو رکن «حقوق الناس» و «حقوق اللَّه» مورد اهتمام قرار داده و به طرق و انحای گوناگون، مردم را بدان وادار می‌سازد انفاق است) هر چند از المیزان است ولی اینکه چرا عینا نقل شده است دلیل مشخصی ندارد و برخی واژه ها نامانوس است. 11. بخش فضیلت و اهمیت مطالبی آورده است که بیشتر با آثار انفاق سازگارتر است. 12. بخش مذکور مطالبی را از تفاسیر مختلف کپی کرده است. 13. آثار انفاق با آیه ای در مورد قرض الحسنه شروع شده 14. پس از ذکر یک آیه در مورد‌ آثار به اهداف پرداخته است. 15. مجموعه ای از کپی کردن هاست 16. مستحق انفاق : ترجمه آیه نامفهوم است. انتظار می رود به صورت لیست ارائه شود.سپس مدرک قرآن ارائه شود. 17. اصلا مشخص نشد چه کسانی مستحق اند--Aslanzadeh (بحث) ‏۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۷:۰۴ (UTC)