عبدالرزاق صنعانی استاد بخاری در حدیث

از ویکی پاسخ
نسخهٔ تاریخ ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۲۵ توسط Rahmani (بحث | مشارکت‌ها) (ابرابزار)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

الگو:ویراییش

سؤال

آیامی توان بامنابع اهل سنت اثبات کرد که: عبدالرزاق صنعانی استاد شیخ بخاری در حدیث بوده است؟

ابوعبدالله محمد بن ابوالحسن اسماعیل بن ابراهیم بن المغیره بن الاحنف یزذبه الجعفی البخاری الحافظ، امام و بزرگ اهل سنت می‌باشد. در سال ۱۹۴ هـ در شهر بخارا متولد گردید. او در سن کودکی پدرش را از دست داد و از ۱۰ سالگی مشغول تحصیل و فراگرفتن علوم شد؛ و در ۲۰ سالگی و آغاز جوانی برای کسب دانش دست به سفرهای علمی زد؛[۱] به خراسان، جبال، عراق، حجاز، شام، مصر و بغداد سفر کرده است. در بغداد، تعداد زیادی از او حدیث شنیده و به ضبط آنها پرداخته‌اند.[۲] بخاری علاقه زیادی به حدیث و جمع‌آوری آن داشت و در به دست آوردن اخبار، همت عالی و ذوق سرشار داشت. در هر شهری که می‌رفت با حفاظ حدیث ملاقات و در مجالس محدثین شرکت می‌نمود و از خرمن آنها خوشه چینی می‌کرد.[۳]

البته این شخص نسبت به اهلبیت(ع) تعصب خاصی داشته، بگونه ای که در صحیح بخاری یک حدیث از اما م صادق(ع) نقل نکرده است در حالی که صدها حدیث از ابوهریره جاعل نقل نموده است. از آثار و تألیفات او می‌توان به «التاریخ الکبیر» «الضعفاء» «الصحیح» (یکی از مهمترین تألیفات اوست که از منابع مهم و معتبر اهل سنت به حساب می‌آید) «السنن فی الفقه» و… اشاره نمود.[۴]

سرانجام در سال ۲۵۶ هـ در شب عید قربان دار فانی را وداع گفت.[۵]

عبدالرزاق صنعانی نمی‌تواند از اساتید بخاری باشد، به دلایل زیر:

۱. در «عمده القاری» که شرحی از صحیح بخاری است، مؤلف در مقدمه کتاب، راویان و اساتید بخاری که از آنها حدیث نقل کرده به پنج طبقه تقسیم می‌نماید. در طبقه سوم از گروهی که زمان و مکان آنها را درک نموده و ملاقات کرده نام برده می‌شود. اما از آنها حدیث و روایتی نشنیده و نقل نکرده است و شاید با چند واسطه نقل کرده؛ که از جمله: یزید بن هارون و عبدالرزاق ذکر گردیده است: «(الثالثه) قوم حدثوا عن قوم ادرک زمانهم و امکنه لقیهم لکنه لم یسمع منهم کیزید بن هارون و عبدالرزاق».[۶]

۲. در کتاب «رجال صحیح البخاری» که بخاری از آنها حدیث نقل نموده، از «عبدالرزاق صنعانی» اسم و صحبتی به میان نیامده است. این کتاب که در دو جلد نسبتاً قطور می‌باشد، کسانی که بخاری از آنها نقل حدیث کرده، گردآوری شده‌اند.[۷]

۳. در شرح «کتاب صحیح البخاری» تألیف الکرمانی، در مقدمه ذکر احوالات بخاری، از اساتید او سه شیخ و دیگران را نام برده، ولی از عبدالزراق صنعانی ذکری نیامده است.[۸]

بنابراین با جستجو و کنکاشی که انجام گرفت و با توجه به منابع فوق، از اساتید و کسانی که بخاری از آنها حدیث شنیده، نام عبدالرزاق صنعانی نبوده و می‌توان گفت که از اساتید بخاری نمی‌تواند باشد.


معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر

  1. کشف الظنون، حاجی خلیفه.
  2. طبقات خلیفه بن خیاط.


منابع

  1. نجمی، محمد صادق، سیری در صحیحین، چ چهارم، ۱۳۶۱، بی نا، ج۱، ص۵۱.
  2. محمد بن ابی بکر بن خلکان، وفیات الاعیان، شریف رضی، قم، چ دوم، ۱۳۶۴، ج۴، ص۱۸۸.
  3. وجدی، محمد فرید، دایرةالمعارف القرن العشرین، دار الفکر، بیروت، بی تا، ج۲، ص۵۶.
  4. الندیم، محمد بن اسحاق، کتاب الفهرست، بی تا، بی نا، ص۲۸۶.
  5. البخاری، محمد بن اسماعیل، صحیح البخاری، دار الجیل، بیروت، بی تا، مقدمه، ج۱، ص۸.
  6. العینی، بدرالدین احمد، عمده القاری (شرح صحیح البخاری)، دار احیاء التراث العربی، بیروت، بی تا، ج۱، ص ۷.
  7. بخاری کلابادی، احمد بن محمد، رجال صحیح البخاری (در دو جلد)، دار المعرفه، بیروت، چ اول، ۱۴۰۷ هـ.
  8. الکرمانی، البخاری، شرح الکرمانی، دار احیاء التراث العربی، بیروت، چ دوم، ۱۴۰۱ هـ، ج۱، ص۷.