فهرست اسیران واقعه کربلا: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
«در واقعه کربلا، چه کسانی از سپاهیان امام حسین به اسارت درآمدند؟» | «در واقعه کربلا، چه کسانی از سپاهیان امام حسین به اسارت درآمدند؟» | ||
'''فهرست اسیران واقعه کربلا''' شامل کسانی است که پس از نبرد [[کربلا]] | '''فهرست اسیران واقعه کربلا''' شامل کسانی است که پس از نبرد [[کربلا]] در دهم محرم، شب [[۱۱ محرم|یازدهم محرم]] در کربلا نگه داشته شدند و بعد از ظهر روز یازدهم، به [[کوفه]] نزد [[عبیدالله بن زیاد]] برده شدند. ابن زیاد، اسرا را بدون پوشش مناسب، بر محمل‌هایی سوار کرده و با همراهی گروهی از جمله [[شمر بن ذی الجوشن|شمر]] و طارق بن مُحَفِّز به دربار [[یزید بن معاویه]] در [[شام]] فرستاد. او دست و پای برخی همچون امام سجاد(ع) را غل و زنجیر کرد. این افراد عمدتاً از خاندان اهل بیت امام حسین (ع) و برخی یاران باقی‌مانده او بودند که پس از شهادت امام حسین و یارانش به اسارت درآمدند و به کوفه و سپس شام فرستاده شدند. | ||
=== مسیر اسارت === | === مسیر اسارت === | ||
کاروان اسرا ابتدا به کوفه برده شد و در کاخ عبیدالله بن زیاد حضور یافتند. سپس با وضعیتی دشوار و تحقیرآمیز به شام فرستاده شدند تا در دربار یزید حاضر شوند. این مسیر به طول انجامید و در طول آن، بازماندگان خطبه‌هایی ایراد کردند که نقش مهمی در افشای ظلم و مظلومیت اهل بیت داشت. بنابر عبارتی از [[شیخ مفید]]<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=ارشاد|سال=۱۴۱۳|نام=محمد بن نُعمان|نام خانوادگی=شیخ مفید|جلد=2|صفحه=114}}</ref>، می‌توان ورود اسرای کربلا به کوفه را [[۱۲ محرم|دوازدهم محرم]] دانست.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهداء|سال=۱۳۹۱|نام خانوادگی=گروهی از تاریخ‌پژوهان|جلد=2|صفحه=39}}</ref> | کاروان اسرا ابتدا به [[کوفه]] برده شد و در کاخ [[عبیدالله بن زیاد]] حضور یافتند. سپس با وضعیتی دشوار و تحقیرآمیز به [[شام]] فرستاده شدند تا در دربار یزید حاضر شوند. این مسیر به طول انجامید و در طول آن، بازماندگان خطبه‌هایی ایراد کردند که نقش مهمی در افشای ظلم و مظلومیت اهل بیت داشت. بنابر عبارتی از [[شیخ مفید]]<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=ارشاد|سال=۱۴۱۳|نام=محمد بن محمد بن نُعمان|نام خانوادگی=شیخ مفید|جلد=2|صفحه=114}}</ref>، می‌توان ورود اسرای کربلا به کوفه را [[۱۲ محرم|دوازدهم محرم]] دانست.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهداء|سال=۱۳۹۱|نام خانوادگی=گروهی از تاریخ‌پژوهان|جلد=2|صفحه=39}}</ref> پس از آن [[عبیدالله بن زیاد]]، گروهی از جمله [[شمر بن ذی الجوشن|شمر]] و طارق بن مُحَفِّز را به همراه اسیران کربلا به شام فرستاد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=انساب الاشراف|سال=۱۴۱۷|نام=أحمد بن يحيى بن جابر بن داود|نام خانوادگی=بلاذری|جلد=3|صفحه=416}}</ref> | ||
درباره بازگشت اسیران کربلا از شام به مدینه یا به کربلا، نظرات مختلفی وجود دارد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دانشنامه امام حسین(ع)|سال=۱۳۸۸|نام=محمدی|نام خانوادگی=ری‌شهری|جلد=8|صفحه=۳۹۳}}</ref> [[شیخ مفید]]<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مسار الشیعه|سال=۱۴۱۳|نام خانوادگی=شیخ مفید|صفحه=46}}</ref>، [[شیخ طوسی]]<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=مصباح المتهجّد|سال=۱۴۱۱|نام=محمد بن حسن بن علی بن حسن|نام خانوادگی=طوسى|جلد=2|صفحه=787}}</ref> و [[کفعمی]]<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=المصباح للکفعمی|سال=۱۴۰۵ق|نام=ابراهیم بن علی|نام خانوادگی=کفعمی|صفحه=510}}</ref> بیان کرده‌اند که کاروان [[اهل بیت(ع)]] پس از بازگشت از شام، به [[مدینه]] رفته‌اند. همچنین [[محدث نوری]]، [[شیخ عباس قمی]] و [[مرتضی مطهری]] نیز با بازگشت اسیران به کربلا در اولین اربعین مخالفت کرده‌اند. | |||
=== اهمیت تاریخی === | === اهمیت تاریخی === | ||
نسخهٔ ۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۰۰
«در واقعه کربلا، چه کسانی از سپاهیان امام حسین به اسارت درآمدند؟»
فهرست اسیران واقعه کربلا شامل کسانی است که پس از نبرد کربلا در دهم محرم، شب یازدهم محرم در کربلا نگه داشته شدند و بعد از ظهر روز یازدهم، به کوفه نزد عبیدالله بن زیاد برده شدند. ابن زیاد، اسرا را بدون پوشش مناسب، بر محمل‌هایی سوار کرده و با همراهی گروهی از جمله شمر و طارق بن مُحَفِّز به دربار یزید بن معاویه در شام فرستاد. او دست و پای برخی همچون امام سجاد(ع) را غل و زنجیر کرد. این افراد عمدتاً از خاندان اهل بیت امام حسین (ع) و برخی یاران باقی‌مانده او بودند که پس از شهادت امام حسین و یارانش به اسارت درآمدند و به کوفه و سپس شام فرستاده شدند.
مسیر اسارت
کاروان اسرا ابتدا به کوفه برده شد و در کاخ عبیدالله بن زیاد حضور یافتند. سپس با وضعیتی دشوار و تحقیرآمیز به شام فرستاده شدند تا در دربار یزید حاضر شوند. این مسیر به طول انجامید و در طول آن، بازماندگان خطبه‌هایی ایراد کردند که نقش مهمی در افشای ظلم و مظلومیت اهل بیت داشت. بنابر عبارتی از شیخ مفید[۱]، می‌توان ورود اسرای کربلا به کوفه را دوازدهم محرم دانست.[۲] پس از آن عبیدالله بن زیاد، گروهی از جمله شمر و طارق بن مُحَفِّز را به همراه اسیران کربلا به شام فرستاد.[۳]
درباره بازگشت اسیران کربلا از شام به مدینه یا به کربلا، نظرات مختلفی وجود دارد.[۴] شیخ مفید[۵]، شیخ طوسی[۶] و کفعمی[۷] بیان کرده‌اند که کاروان اهل بیت(ع) پس از بازگشت از شام، به مدینه رفته‌اند. همچنین محدث نوری، شیخ عباس قمی و مرتضی مطهری نیز با بازگشت اسیران به کربلا در اولین اربعین مخالفت کرده‌اند.
اهمیت تاریخی
مطالب جمع آوری شده
مردان:
- علی بن الحسین (امام سجاد)
زنان:
- زینب بنت علی
- ام‌کلثوم بنت علی
- فاطمه بنت حسین
- سکینه بنت حسین
- رقیه بنت حسین
- رباب بنت امرؤ القیس (همسر امام حسین)
- فاطمه بنت علی (خواهر ناتنی امام حسین)
- زینب بنت عبدالله بن جعفر (همسر حضرت عباس)
- ام‌وهب (همسر عبدالله بن عمیر کلبی)
- همسر زهیر بن قین
- همسر مسلم بن عقیل
- همسر حنظلة بن سعد
- همسر قاسم بن حسن
- همسر عبدالله بن حسن
- زنان خدمت‌کار همراه کاروان (از جمله فضه)
کودکان (پسران و دختران):
- محمد بن مسلم بن عقیل
- عبدالله بن مسلم بن عقیل
- عمر بن حسن بن علی
- قاسم بن علی بن حسین
- زید بن حسن بن علی
- محمد بن ابی‌سعید بن عقیل
- فاطمه بنت حسن
- زینب بنت حسین
- ام‌محمد بنت حسین
- دختران مسلم بن عقیل (۲ نفر)
- دختران حضرت عباس (۲ نفر)
از خاندان بنی‌هاشم (اهل بیت)
مرد:
- علی بن الحسین (امام سجاد)
زنان و دختران:
- زینب بنت علی بن ابی‌طالب
- ام‌کلثوم بنت علی بن ابی‌طالب
- فاطمه بنت حسین
- سکینه بنت حسین
- رقیه بنت حسین
- رباب بنت امرؤ القیس (همسر امام حسین)
- فاطمه بنت علی (خواهر ناتنی امام حسین)
- زینب بنت عبدالله بن جعفر (همسر حضرت عباس)
- دختران مسلم بن عقیل (۲ نفر)
- فاطمه بنت حسن بن علی
- زینب بنت حسین
- ام‌محمد بنت حسین
- قاسم بن علی بن حسین
- عمر بن حسن بن علی
- زید بن حسن بن علی
- عبدالله بن مسلم بن عقیل
- محمد بن مسلم بن عقیل
- محمد بن ابی‌سعید بن عقیل
- دختران حضرت عباس (۲ نفر)
غیر بنی‌هاشم
زنان:
- ام‌وهب (همسر عبدالله بن عمیر کلبی)
- همسر زهیر بن قین
- همسر مسلم بن عوسجه
- همسر حنظلة بن سعد
- همسر حبیب بن مظاهر
- همسر قاسم بن حسن
- همسر عبدالله بن حسن
- فضه (خدمت‌کار حضرت زهرا و همراه کاروان)
- ↑ شیخ مفید، محمد بن محمد بن نُعمان (۱۴۱۳). ارشاد. ج۲. ص۱۱۴.
- ↑ گروهی از تاریخ‌پژوهان (۱۳۹۱). تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهداء. ج۲. ص۳۹.
- ↑ بلاذری، أحمد بن يحيى بن جابر بن داود (۱۴۱۷). انساب الاشراف. ج۳. ص۴۱۶.
- ↑ ری‌شهری، محمدی (۱۳۸۸). دانشنامه امام حسین(ع). ج۸. ص۳۹۳.
- ↑ شیخ مفید (۱۴۱۳). مسار الشیعه. ص۴۶.
- ↑ طوسى، محمد بن حسن بن علی بن حسن (۱۴۱۱). مصباح المتهجّد. ج۲. ص۷۸۷.
- ↑ کفعمی، ابراهیم بن علی (۱۴۰۵ق). المصباح للکفعمی. ص۵۱۰. تاریخ وارد شده در
|سال=را بررسی کنید (کمک)