۱٬۰۸۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
در روایتی از یونس بن عبدالرحمن نقل شده که گفت: از امام رضا(ع) پرسیدم اگر اتفاقی برای شما بیفتد به چه کسی مراجعه کنیم؟ فرمودند: "به پسرم ابوجعفر" (کلینی، الکافی، ج۱، ص۳۲۰). این تأکیدات نشاندهنده اهمیت موضوع امامت در سنین پایین بود. امام جواد(ع) با وجود سن کم، با معجزات و پاسخهای علمی خود، شایستگی خود را برای این مقام ثابت کردند و تردیدها را از بین بردند. | در روایتی از یونس بن عبدالرحمن نقل شده که گفت: از امام رضا(ع) پرسیدم اگر اتفاقی برای شما بیفتد به چه کسی مراجعه کنیم؟ فرمودند: "به پسرم ابوجعفر" (کلینی، الکافی، ج۱، ص۳۲۰). این تأکیدات نشاندهنده اهمیت موضوع امامت در سنین پایین بود. امام جواد(ع) با وجود سن کم، با معجزات و پاسخهای علمی خود، شایستگی خود را برای این مقام ثابت کردند و تردیدها را از بین بردند. | ||
=== چالشهای سیاسی === | |||
==== دوران مأمون عباسی ==== | |||
مأمون که خود را دوستدار علوم و معارف نشان میداد، سیاست خاصی نسبت به امام جواد(ع) در پیش گرفت. او برای تحت کنترل گرفتن امام، دختر خود "ام الفضل" را به عقد ایشان درآورد (طبری، تاریخ الأمم والملوک، ج۸، ص۵۶۶). مأمون همچنین مناظرات علمی متعددی ترتیب داد تا هم دانش امام را محک بزند و هم در صورت امکان، ایشان را در جمع علما شکست دهد. اما در تمام این مناظرات، برتری علمی امام به وضوح آشکار میشد. | |||
مأمون ارتباط امام با شیعیان را محدود کرد و ایشان را تحت نظر گرفت (یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص۴۵۴). او همچنین تلاش میکرد با دادن مناصب و امتیازات مادی، امام را به سوی خود جلب کند، اما امام با درایت کامل، از این دامها اجتناب میکردند. این دوره از زندگی امام آمیخته با سیاستهای پیچیده حکومتی بود که امام با حکمت تمام از پس آن برآمدند. | |||
==== دوران معتصم ==== | |||
با به قدرت رسیدن معتصم، فشارها بر امام افزایش یافت. معتصم که فردی سختگیر و متعصب بود، امام را از مدینه به بغداد تبعید کرد (مسعودی، مروج الذهب، ج۴، ص۱۱). در بغداد، امام تحت نظر شدید قرار گرفتند و فعالیتهای علمی و اجتماعی ایشان محدود شد. معتصم که از نفوذ روزافزون امام در میان مردم هراس داشت، تلاش میکرد با ایجاد محدودیتهای مختلف، از گسترش تشیع جلوگیری کند. | |||
در این دوره، امام با وجود تمام محدودیتها، به تربیت شاگردان و پاسخگویی به سؤالات علمی و دینی مردم ادامه دادند. فشارهای حکومت در این دوره به حدی بود که بسیاری از شیعیان از ترس جان خود، ارتباط خود با امام را مخفی نگه میداشتند. این شرایط سخت، آزمونی بزرگ برای امام و شیعیان بود که با صبر و استقامت از آن گذشتند. | |||
== شهادت و زیارتگاه == | |||
=== علل و چگونگی شهادت === | |||
امام جواد(ع) در سال ۲۲۰ قمری و در سن ۲۵ سالگی به شهادت رسیدند. بر اساس منابع تاریخی، معتصم عباسی که از نفوذ روزافزون امام در میان مردم هراس داشت، توسط همسر امام (ام الفضل) ایشان را مسموم کرد (ابن جوزی، تذکرة الخواص، ص۳۵۹). معتصم که نمیتوانست محبوبیت امام را در میان مردم تحمل کند، تصمیم به حذف فیزیکی ایشان گرفت. | |||
روش شهادت امام به این صورت بود که ام الفضل به دستور معتصم، سم را در غذای امام ریخت. امام پس از مصرف این غذا، به شدت مسموم شدند و پس از چند روز تحمل درد شدید، در حالی که تنها ۲۵ بهار از عمر شریفشان میگذشت، به شهادت رسیدند. این واقعه دردناک در آخرین روزهای ماه ذیالقعدة سال ۲۲۰ قمری اتفاق افتاد. | |||
=== تاریخ شهادت === | |||
بیشتر منابع تاریخی شهادت امام را در آخر ماه ذیالقعدة سال ۲۲۰ قمری (نوامبر ۸۳۵ میلادی) ثبت کردهاند (ابن خلکان، وفیات الأعیان، ج۳، ص۲۷۴). برخی منابع نیز روز دقیق شهادت را ۲۹ ذیالقعدة ذکر کردهاند. سن شریف امام در زمان شهادت تنها ۲۵ سال بود که این موضوع، کوتاهترین دوره امامت در میان ائمه اطهار را برای ایشان رقم زد. | |||
=== مدفن و زیارتگاه === | |||
پیکر مطهر امام جواد(ع) در مقبرهای در منطقه کاظمین بغداد به خاک سپرده شد که بعدها به حرم کاظمین مشهور گردید (مقدسی، أحسن التقاسیم، ص۱۲۳). امروزه این حرم یکی از مهمترین زیارتگاههای شیعیان در عراق است و سالانه میلیونها زائر از سراسر جهان برای زیارت ائمه کاظمین(ع) به این مکان مقدس مشرف میشوند. | |||
حرم کاظمین در طول تاریخ شاهد حوادث بسیاری بوده و چندین بار مورد تعرض و تخریب قرار گرفته، اما هر بار با همت شیعیان بازسازی شده است. معماری کنونی حرم مربوط به دورههای متأخر است و گنبد طلایی و منارههای بلند آن از دور نمایان است. این مکان مقدس نه تنها محل زیارت، بلکه مرکزی علمی و فرهنگی نیز به شمار میرود. | |||
=== زیارتنامه === | |||
امام هادی(ع) زیارتنامه مفصلی برای پدر بزرگوارشان بیان کردهاند که در آن به فضائل و مقامات امام جواد(ع) اشاره شده است (ابن قولویه، کامل الزیارات، ص۵۴۱). این زیارتنامه که در منابع معتبر شیعه ثبت شده، شامل مضامین بلندی درباره مقام امامت و ویژگیهای اخلاقی و علمی امام جواد(ع) است. | |||
در بخشی از این زیارتنامه آمده است: "السلام علیک یا ابن رسول الله، السلام علیک یا حجة الله، السلام علیک یا نور الله..." که بیانگر جایگاه رفیع امام نزد خداوند است. زیارت امام جواد(ع) در این مکان مقدس، از اعمال مورد تأکید شیعیان است و ثواب بسیاری برای آن ذکر شده است. | |||
== منابع == | == منابع == |
ویرایش