بحث:جایگاه انسان در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
خط ۹: خط ۹:
* بسیار بسیار بسیار حجیم و زیاد است.
* بسیار بسیار بسیار حجیم و زیاد است.
* وقتی مطلبی اضافه کردید، باید پانویس را به‌صورت درست بیاورید که متاسفانه این‌گونه عمل نکرده‌اید.
* وقتی مطلبی اضافه کردید، باید پانویس را به‌صورت درست بیاورید که متاسفانه این‌گونه عمل نکرده‌اید.
* نقل‌قول‌های مستقیم بسیار است که آسیب جدی وارد کرده و دخیل در حجیم شدن. هفت خط از علامه در عنوان اول. پنج خط از نمونه در بخش تسخیر زمین. پنج خطا از نمونه در بخش انسان، خلیفه خداوند بر زمین. تمام بخش اموختن علم به انسان. پنج خط در امانت‌دار و ....  
* نقل‌قول‌های مستقیم بسیار است که آسیب جدی وارد کرده و دخیل در حجیم شدن. هفت خط از علامه در عنوان اول. پنج خط از نمونه در بخش تسخیر زمین. پنج خط از نمونه در بخش انسان، خلیفه خداوند بر زمین. تمام بخش اموختن علم به انسان. پنج خط در امانت‌دار و ....  
* ما غیر از تفسیر نمونه و ترجمه المیزان تفسیر دیگری نداریم؟؟؟؟!!!!
* ما غیر از تفسیر نمونه و ترجمه المیزان تفسیر دیگری نداریم؟؟؟؟!!!!
* هنوز برای نوشتن این نوع مداخل کلی در حالی که مدخل موضوعات و عناوین جزیی نوشته نشده، زود بود.
* هنوز برای نوشتن این نوع مداخل کلی در حالی که مدخل موضوعات و عناوین جزیی نوشته نشده، زود بود.
* سرشناسه کلی و بی‌فایده.
* سرشناسه کلی و بی‌فایده.
* کاش از آیات قران هم گزارش می‌دادی و نه نقل قول مستقیم.[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ‏۲۳ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۴۴ (UTC)
* کاش از آیات قران هم گزارش می‌دادی و نه نقل قول مستقیم.[[کاربر:Rezapour|Rezapour]] ([[بحث کاربر:Rezapour|بحث]]) ‏۲۳ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۴۴ (UTC)

نسخهٔ ‏۲۳ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۱۴

@A.rezapour: جمله ای که برای سؤال نوشته شده،خبری است نه سؤالی. عنوان هم حالت کلیشه ای و تکراری دارد. شناسه مناسب نیست؛ به تعداد واژه های انسان و انس در قرآن و نیز بحث لغوی پرداخته است در صورتی که باید لب مطلب را در مورد مطلب بیان کند مدخل هایی با این کلیت و وسعت خیلی باید کامل و جامع باشند و ذکر چند عنوان که ذیل هر کدام آیه ای آمده است، مطلوب نیست. ذیل عنوان(انسان و فطرت خداگرایی) آیه ای آمده است که ارتباطی با موضوع ندارد.صریح ترین آیه که در مورد فطرت خداگرای انسان وجود دارد عبارت است از آیه 30 سوره روم. --Aslanzadeh (بحث) ‏۱۲ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۲۲ (UTC)

@A.rezapour:

  • بسیار بسیار بسیار حجیم و زیاد است.
  • وقتی مطلبی اضافه کردید، باید پانویس را به‌صورت درست بیاورید که متاسفانه این‌گونه عمل نکرده‌اید.
  • نقل‌قول‌های مستقیم بسیار است که آسیب جدی وارد کرده و دخیل در حجیم شدن. هفت خط از علامه در عنوان اول. پنج خط از نمونه در بخش تسخیر زمین. پنج خط از نمونه در بخش انسان، خلیفه خداوند بر زمین. تمام بخش اموختن علم به انسان. پنج خط در امانت‌دار و ....
  • ما غیر از تفسیر نمونه و ترجمه المیزان تفسیر دیگری نداریم؟؟؟؟!!!!
  • هنوز برای نوشتن این نوع مداخل کلی در حالی که مدخل موضوعات و عناوین جزیی نوشته نشده، زود بود.
  • سرشناسه کلی و بی‌فایده.
  • کاش از آیات قران هم گزارش می‌دادی و نه نقل قول مستقیم.Rezapour (بحث) ‏۲۳ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۶:۴۴ (UTC)