الگو:سوال برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها
(←شیوه برخورد با جاهلان از دیدگاه قرآن: تمیزکاری) |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
===[[شیوه برخورد با افراد جاهل از دیدگاه قرآن|شیوه برخورد با جاهلان از دیدگاه قرآن]]=== | ===[[شیوه برخورد با افراد جاهل از دیدگاه قرآن|شیوه برخورد با جاهلان از دیدگاه قرآن]]=== | ||
<div style=" | <div style="bor der: 1px solid #a7d7f9; padding: 5px; background-color: #ebf5ff; border-radius: 5px; font-size: 115%">دیدگاه قرآن کریم، در رابطه با شیوهٔ برخورد با اشخاص جاهل چیست؟</div> | ||
قرآن کریم بهترین رفتار در مقابل جاهلان را صبر و رویگردانی از آنان می‌داند. خداوند در سوره فرقان می‌فرماید: «اگر با جاهلان روبرو شدی به آنها سلام کن». درباره این آیه، تفسیرهای گوناگونی بیان شده است. آیت الله مکارم شیرازی در تفسیر این آیه آورده‌اند: «و هنگامی که جاهلان آنها را مورد خطاب قرار می‌دهند و به جهل و جدال و سخنان زشت می‌پردازند، در جواب آنها (سلام) می‌گویند. سلامی که نشانه بی اعتنایی توأم با بزرگواری است، نه ناشی از ضعف. سلامی که ناشی از عدم مقابله به مثل در برابر جاهلان است. این سلام، نشانه محبت و پیوند و دوستی نیست.» | قرآن کریم بهترین رفتار در مقابل جاهلان را صبر و رویگردانی از آنان می‌داند. خداوند در سوره فرقان می‌فرماید: «اگر با جاهلان روبرو شدی به آنها سلام کن». درباره این آیه، تفسیرهای گوناگونی بیان شده است. آیت الله مکارم شیرازی در تفسیر این آیه آورده‌اند: «و هنگامی که جاهلان آنها را مورد خطاب قرار می‌دهند و به جهل و جدال و سخنان زشت می‌پردازند، در جواب آنها (سلام) می‌گویند. سلامی که نشانه بی اعتنایی توأم با بزرگواری است، نه ناشی از ضعف. سلامی که ناشی از عدم مقابله به مثل در برابر جاهلان است. این سلام، نشانه محبت و پیوند و دوستی نیست.» | ||
نسخهٔ ۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۳۳
شیوه برخورد با جاهلان از دیدگاه قرآن
قرآن کریم بهترین رفتار در مقابل جاهلان را صبر و رویگردانی از آنان می‌داند. خداوند در سوره فرقان می‌فرماید: «اگر با جاهلان روبرو شدی به آنها سلام کن». درباره این آیه، تفسیرهای گوناگونی بیان شده است. آیت الله مکارم شیرازی در تفسیر این آیه آورده‌اند: «و هنگامی که جاهلان آنها را مورد خطاب قرار می‌دهند و به جهل و جدال و سخنان زشت می‌پردازند، در جواب آنها (سلام) می‌گویند. سلامی که نشانه بی اعتنایی توأم با بزرگواری است، نه ناشی از ضعف. سلامی که ناشی از عدم مقابله به مثل در برابر جاهلان است. این سلام، نشانه محبت و پیوند و دوستی نیست.»
در این آیه اشاره به حلم و بردباری در برابر جاهلان شده که از ویژگی‌های مهم برای مقابله با افراد نادان است. از علت‌های این نوع برخورد، امید به این است که آنها بر جهل و نادانی خود پی برده و از لجاجت دست بکشند تا زمینه‌ای برای قبول حقایق و هدایت آنها شود.
در آیه دیگری مؤمنان را به عفو و گذشت در برابر ایشان توصیه می‌کند. همچنین رویگردانی از اشخاص نادان نیز توصیه شده است تا به آنان آسیبی نرسد و مؤمنان نیز درگیر نزاع نشده و از آنان تأثیر نپذیرند.