بحث:سرایت بیماری‌ها از نظر اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Aslanzadeh (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
خودم ترجمه را آوردم.{{شد}} | خودم ترجمه را آوردم.{{شد}} | ||
{{پب|Nazarzadeh}} با سلام. قسمت آخر که پذیرش اصل سرایت و رد حکم آن است با روایت محل بحث سازگار نیست.چرا قبل و بعد جمله (لا عدوی فی الاسلام) در روایت مورد نظر به صراحت در مورد اصل وجود پدیده ای به نام سرایت است نه در مورد حکم سرایت.شخص از پیامبر سوال میکند که میترسم بیماری پوستی از حیوان مبتلا به حیوانات من سرایت کند، آیا آن حیوانات بیمار را خریداری کنم یا نه؟ که در پاسخ گفته میشود بیمار اولی را چه کسی مبتلا کرده است؟( یعنی بیماری حاصل سرایت نیست چرا که اگر بیماری حاصل سرایت از فرد مبتلا بود حیوانی که برای اولین بار مبتلا شده از چه منبعی این بیماری را گرفته است؟ ) و در ادامه به این جمله تصریح میشود که هیچ سرایتی وجود ندارد. | |||
نسخهٔ ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۳۳
@Nazarzadeh: نصف مدخل در مورد حدیث « لاعدوی فی الاسلام» است ولی حتی یکبار هم ترجمه حدیث نیامده است.--Rezapour (بحث) ۳۰ نوامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۵:۵۰ (UTC)
خودم ترجمه را آوردم.
@Nazarzadeh: با سلام. قسمت آخر که پذیرش اصل سرایت و رد حکم آن است با روایت محل بحث سازگار نیست.چرا قبل و بعد جمله (لا عدوی فی الاسلام) در روایت مورد نظر به صراحت در مورد اصل وجود پدیده ای به نام سرایت است نه در مورد حکم سرایت.شخص از پیامبر سوال میکند که میترسم بیماری پوستی از حیوان مبتلا به حیوانات من سرایت کند، آیا آن حیوانات بیمار را خریداری کنم یا نه؟ که در پاسخ گفته میشود بیمار اولی را چه کسی مبتلا کرده است؟( یعنی بیماری حاصل سرایت نیست چرا که اگر بیماری حاصل سرایت از فرد مبتلا بود حیوانی که برای اولین بار مبتلا شده از چه منبعی این بیماری را گرفته است؟ ) و در ادامه به این جمله تصریح میشود که هیچ سرایتی وجود ندارد.