نشانههای روز قیامت: تفاوت میان نسخهها
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
== حوادث قبل از پایان جهان == | == حوادث قبل از پایان جهان == | ||
آیاتی در [[قرآن]] بیان شده است که دلالت بر نمایان شدن نشانههای قیامت دارد، و بعضی از این نشانهها قبلاً اتفاق افتاده است، و بعضی دیگر قبل از قیامت اتفاق میافتد: {{قرآن|فَهَلْ یَنْظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَه أَنْ تَأْتِیَهُمْ بَغْتَه فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها | آیاتی در [[قرآن]] بیان شده است که دلالت بر نمایان شدن نشانههای قیامت دارد، و بعضی از این نشانهها قبلاً اتفاق افتاده است، و بعضی دیگر قبل از قیامت اتفاق میافتد: {{قرآن|فَهَلْ یَنْظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَه أَنْ تَأْتِیَهُمْ بَغْتَه فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها|ترجمه=آیا آنها (افراد بیایمان) جز این انتظاری دارند که قیامت ناگهان برپا شود، آنگاه ایمان بیاورند، در حالی که هماکنون نشانههای آن آمده است؟|سوره=محمد|آیه=۱۸}} در دومین آیه، سخن از نزدیکی قیامت و یکی از نشانه آن را «شق القمر» میداند. {{قرآن|اقْتَرَبَتِ السَّاعَه وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ|ترجمه=قیامت نزدیک شد، و ماه از هم شکافت.|سوره=قمر|آیه=۱}} | ||
در سومین آیه، اشاره به یکی دیگر از نشانههای نزدیکی قیامت شده است، و آن روزی است که دود غلیظی صفحه آسمان را میپوشاند، و به صورت عذابی در میآید: {{قرآن|فَارْتَقِبْ یَوْمَ تَأْتِی السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِینٍ}} | علامه طباطبایی (ره) میفرماید: شق القمر که یکی از نشانههای قیامت است، در زمان رسول الله(ص) اتفاق افتاد.<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان، ترجمه آیت الله مکارم شیرازی، قم، انتشارات اسراء، ج ۱۹، ص۶۰ و ۶۱.</ref> | ||
در سومین آیه، اشاره به یکی دیگر از نشانههای نزدیکی قیامت شده است، و آن روزی است که دود غلیظی صفحه آسمان را میپوشاند، و به صورت عذابی در میآید: {{قرآن|فَارْتَقِبْ یَوْمَ تَأْتِی السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِینٍ|ترجمه=پس در انتظار روزى باش كه آسمان دودى نمايان برمیآورد.|سوره=دخان|آیه=۱۰}} بعضیها «دود» را در این آیه به معنای مجازی میدانند، چون در ادبیات عرب واژه «دخان» کنایه از شر و بلای فراگیر است.<ref>پیام قرآن، ج۶، ص۳۰.</ref> | |||
در حالی که یکی از اصحاب از پیامبر اسلام(ص) سؤال میکند که دخان چیست؟ پیامبر(ص) آیه فوق را تلاوت میکند و بعد میفرماید: «دودی است که بین مشرق و مغرب را پر میکند و چهل شبانهروز باقی میماند، امّا مؤمن حالتی شبیه به زکام به او دست میدهد، و کافر همچون مستان خواهد بود، و دود از بینی و گوشها و پشت او بیرون میآید.<ref>جلالالدین سیوطی، تفسیر الدر المنثور، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۹۹۲ م، ج۶، ص۲۹.</ref> | در حالی که یکی از اصحاب از پیامبر اسلام(ص) سؤال میکند که دخان چیست؟ پیامبر(ص) آیه فوق را تلاوت میکند و بعد میفرماید: «دودی است که بین مشرق و مغرب را پر میکند و چهل شبانهروز باقی میماند، امّا مؤمن حالتی شبیه به زکام به او دست میدهد، و کافر همچون مستان خواهد بود، و دود از بینی و گوشها و پشت او بیرون میآید.<ref>جلالالدین سیوطی، تفسیر الدر المنثور، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۹۹۲ م، ج۶، ص۲۹.</ref> | ||
== نشانههای پایان جهان == | == نشانههای پایان جهان == | ||
از بخش دیگری از آیات قرآن استفاده میشود که در پایان این جهان، انقلاب عظیم در کائنات و آسمان و زمین رخ میدهد؛ و مرگ این جهان، مرگ تدریجی نیست، بلکه ناگهانی و دفعی و توأم با حوادث | از بخش دیگری از آیات قرآن استفاده میشود که در پایان این جهان، انقلاب عظیم در کائنات و آسمان و زمین رخ میدهد؛ و مرگ این جهان، مرگ تدریجی نیست، بلکه ناگهانی و دفعی و توأم با حوادث تکاندهنده است. البته بعضیها مرگ جهان را تدریجی میدانند. یعنی اینکه تمام موجودات حتی آسمان و زمین حرکت آنها به سوی معاد است. طبق نص صریح قرآن این آسمان و زمین تبدیل به آسمان و زمین دیگر میشوند: {{قرآن|یَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَیْرَ الْأَرْضِ وَ السَّماواتُ|ترجمه=روزی است که زمین به غیر این زمین، مبدل شده و آسمانها نیز به غیر این آسمانها، مبدل میشوند.|سوره=ابراهیم ۴۸}}<ref>. ابراهیم/ ۴۸.</ref> | ||
اگر خوب دقت کنیم، زمین و آسمان همین الآن در حرکت به سوی آن نقطه هستند چون جبنه مادّی دارند، و در عین حال قدرت لایزال الهی نیز به آن حاکم است. یعنی متلاشی شدن زمین و آسمان قبل از قیامت هم جنبه طبیعی دارد، به فاصله اینکه مادی است و همیشه در حال حرکت و افول است؛ و هم جنبه قدرت الهی دارد؛ و چون هیچ حرکتی به توسط فیض الهی صورت نمیگیرد، و متلاشی شدن زمین و آسمان بر امر او صورت میگیرد.<ref>شجاعی، محمد، معاد، تهران، انتشارات سمیه، چاپ اول، ۱۳۶۲، ص۶۸.</ref> | اگر خوب دقت کنیم، زمین و آسمان همین الآن در حرکت به سوی آن نقطه هستند چون جبنه مادّی دارند، و در عین حال قدرت لایزال الهی نیز به آن حاکم است. یعنی متلاشی شدن زمین و آسمان قبل از قیامت هم جنبه طبیعی دارد، به فاصله اینکه مادی است و همیشه در حال حرکت و افول است؛ و هم جنبه قدرت الهی دارد؛ و چون هیچ حرکتی به توسط فیض الهی صورت نمیگیرد، و متلاشی شدن زمین و آسمان بر امر او صورت میگیرد.<ref>شجاعی، محمد، معاد، تهران، انتشارات سمیه، چاپ اول، ۱۳۶۲، ص۶۸.</ref> | ||
خط ۳۳: | خط ۳۵: | ||
== نشانههای شروع قیامت == | == نشانههای شروع قیامت == | ||
در آغاز رستاخیز نیز حوادث عظیمی رخ میدهد: | در آغاز رستاخیز نیز حوادث عظیمی رخ میدهد: {{قرآن|ترجمه=وعده الهی در آن روز تحقق مییابد که این زمین به زمین دیگر و آسمانها (به آسمان دیگر) مبدل میشود و انسانها در پیشگاه خداوند واحد قهّار ظاهر میگردند.|سوره=ابراهیم|آیه=۴۸}} | ||
نشانه دیگر این است که: | نشانه دیگر این است که: {{قرآن|ترجمه=هنگامی که زمین شدیداً به لرزه درآید و بارهای سنگین خود را خارج سازد.|سوره=زلزال|آیه=۱و۲}} | ||
زلزلهای که سرتاسر زمین را به هنگام رستاخیز روی میدهد، و تمام دفینهها و انسانها را از قبرها بیرون میریزند. | زلزلهای که سرتاسر زمین را به هنگام رستاخیز روی میدهد، و تمام دفینهها و انسانها را از قبرها بیرون میریزند. | ||
دگرگونی سطح زمین یکی دیگر از نشانههای شروع رستاخیز است که به گونهای که زمین به صورت کاملاً مسطح در میآید، و انسانها همگی بهطور آشکارا به صفحه آن ظاهر میشوند: {{قرآن|وَ یَوْمَ نُسَیِّرُ الْجِبالَ وَ تَرَی الْأَرْضَ بارِزَه وَ حَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً | دگرگونی سطح زمین یکی دیگر از نشانههای شروع رستاخیز است که به گونهای که زمین به صورت کاملاً مسطح در میآید، و انسانها همگی بهطور آشکارا به صفحه آن ظاهر میشوند: {{قرآن|وَ یَوْمَ نُسَیِّرُ الْجِبالَ وَ تَرَی الْأَرْضَ بارِزَه وَ حَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً|ترجمه=به خاطر بیاور روزی را که کوهها را به حرکت درمیآوریم، و زمین را آشکار و مسطح میبینی، و همه انسانها را محشور میکنیم، و احدی را فروگذار نخواهیم کرد.|سوره=کهف|آیه=۴۷}} | ||
<span></span> | <span></span> |