الگو:سوال برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱:

برای شب و روز بیست و ~~هشتم~~ ماه رمضان چه اعمال و دعاهایی سفارش شده است؟

برای شب و روز بیست و نهم ماه رمضان چه اعمال و دعاهایی سفارش شده است؟

</div>

دعاهای مخصوصی برای روز بیست و ~~هشتم~~ ماه رمضان ذکر شده ~~است~~:

دعاهای مخصوصی برای روز بیست و نهم ماه رمضان ذکر شده:

{{دعا

{{دعا|ِاللَّهُمَّ غَشِّنِي فِيهِ بِالرَّحْمَةِ وَ ارْزُقْنِي فِيهِ التَّوْفِيقَ وَ الْعِصْمَةَ وَ طَهِّرْ قَلْبِي مِنْ غَيَاهِبِ التُّهَمَةِ يَا رَحِيماً بِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ.

|ِاللَّهُمَّ ~~وَفِّرْ حَظِّي~~ فِيهِ ~~مِنَ النَّوَافِلِ~~ وَ ~~أَكْرِمْنِي~~ فِيهِ ~~بِإِحْضَارِ الْمَسَائِلِ~~ وَ ~~قَرِّبْ فِيهِ وَسِيلَتِي إِلَيْكَ~~ مِنْ ~~بَيْنِ الْوَسَائِلِ~~ يَا ~~مَنْ لَا يَشْغَلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّينَ~~.

| ترجمه = خدایا، مرا در این ماه با رحمتت بپوشان و توفیق و خود نگهداری نصیبم کن و از تیرگی‌های تهمت دلم را پاک گردان، ای مهربان به بندگان با ایمان.

|ترجمه = ~~خدايا بهره ام را~~ در ~~اين~~ ماه ~~از مستحبات فراوان كن،~~ و ~~مرا با تحقق درخواست ها اكرام فرما،~~ و از ~~ميان وسايل وسيله ام~~ را به ~~سويت نزديك كن، اى كه پافشارى اصرارورزان مشغولش نسازد~~.}}

}}

در ~~ابتدای دعای روز بیست و هشتم، از [[کسانی که خداوند دوست می‌دارد|خداوند]] بهره بردن از مستحبات خواسته شده~~ است. ~~عالمان توصیه کرده‌اند~~ که ~~انسان در عبادات مستحب، نباید~~ به ~~اندازه‌ای پیش برود که سبب دلزدگی گردد~~. در روايات اسلامى نيز به اين معنا توصیه شده است. از پیامبر اسلام نقل شده که قلب انسان اقبال و ادبار (رويكرد و رويگردانى) دارد. هنگامى كه اقبال كند به سراغ مستحبات برويد و به هنگام ادبار به واجبات قناعت كنيد.

واژه «غش» به معنی مخفی کردن است؛ اگر کسی عیب جنس را بپوشاند در اصطلاح می گویند: غش در معامله کرده است. «غش» در این دعا چنین می‌شود که خداوندا مرا به رحمت خودت بپوشان. برخی دیگر دعا را به‌گونه دیگری ترجمه کرده‌اند: خدایا، مرا در این ماه با رحمتت فروگیر.

~~گاه فكر انسان آرام~~ و ~~روح او پرنشاط~~ است. ~~جسم~~ و ~~روح آماده براى عبادت، اطاعت~~ و ~~بندگى خداوند هستند~~. ~~این زمان را بهترین فرصت دانسته‌اند که باید غنيمت شمرده شود~~ و ~~علاوه بر واجبات به مستحبات نیز پرداخت~~.

از آيات و اخبار اسلامى استفاده شده كه رحمت خداوند،‌ بسیار وسیع و گسترده است. گروه بزرگی از خطاكاران از طريق شفاعت، عفو و یا از طريق اعمال نيک كوچكى كه انجام داده‌اند پاداش می‌بینند. گروهی ديگر بعد از آن‌كه مدتى در دوزخ مجازات شدند و تصفيه گشتند، به رحمت الهى باز مى گردند. تنها گروهى در عذاب باقى مى‌مانند كه بر اثر لجاجت و دشمنى با حق یا ظلم و فساد و نِفاقِ بيش از حد، در بى‌ايمانى قرار گرفته‌اند.

~~دعا خواندن را برای رسیدن~~ به ~~کمالات دانسته‌اند~~ و ~~این برخلاف تصور عموم~~ مردم ~~است که هدف~~ از ~~[[دعا]]~~ را ~~رسیدن~~ به ثواب الهی می‌دانند. مضامین دعاها را مملو از درس‌های اخلاق خوانده‌اند که توجه به آن معانی سبب کمال انسان می گردد. از بهترین مصادیق واژه «وسیله» در این دعا را اهل‌بیت(ع) گفته‌اند.

البته رحمانیت خداوند، به تناسب شايستگى‌ها و لياقت‌ها در ميان مردم تقسيم می‌شود، اگر از نعمت‌ها استفاده صحيح كنند دائمى و جاودانى مى‌شود، و اگر وسيله طغيان و ظلم و بيدادگرى و غرور و ناسپاسى شود، نعمت‌ها جاى خود را به بلاها می‌دهد.