مسلم بن حجاج نیشابوری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
== زندگی‌نامه == | == زندگی‌نامه == | ||
ابوالحسین مسلم بن حجاج قشیری نیشابوری از محدثان اهل‌سنت که در سال ۲۰۴ق، و به قولی ۲۰۶ق، در نیشابور متولد شد.<ref>ابن خلکان، احمد بن محمد، وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان مما ثبت بالنقل والسماع وأثبته العیان، تحقیق احسان عباس، بیروت، دار صادر، ۱۹۹۴م، ج۵، ص۱۹۵.</ref> مسلم به طایفهٔ بنی قشیر، از قبایل معروف عرب، منسوب است، اما به سبب زادگاهش به مسلم نیشابوری هم مشهور است.<ref>صالحی، محیی‌الدین، شرح حال و زندگی اصحاب کتب سته، بی‌جا، نشر عقیده، بی‌تا، به نقل از: صالحی، محیی‌الدین، [http://eslahe.com/13714/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85-%D9%88-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%AA%D8%AF%D9%88%DB%8C%D9%86-%D8%B5%D8%AD%DB%8C زندگینامهٔ امام مسلم و چگونگی تدوین صحیح مسلم]، سایت نوگرا، تاریخ درج مطلب: ۱۳۹۹ش، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.</ref> مسلم یکی از ائمهٔ حدیث اهل‌سنت است<ref>الذهبی، محمد بن أحمد بن عثمان، سیر اعلام البنلاء، تحقیق شعيب الأرناؤوط، بیروت، مؤسسه الرساله، ۱۴۱۲ق، ج۱۲، ص۵۶۶.</ref>. او صاحب کتاب صحیح، یکی از کتاب‌های شش‌گانهٔ مورد اعتماد نزد اهل‌سنت، می‌باشد. او در نیشابور متولد شد و برای تحصیل و استماع حدیث به حجاز، مصر، شام و عراق مسافرت کرد.<ref>السبحانی، جعفر، موسوعة طبقات الفقهاء، قم، المطبعة اعتماد، قم، ۱۴۱۸ق، ج۳، ص۵۷۸؛ نیز: ابن خلکان، وفیات الاعیان، ج۵، ص۱۹۴.</ref> او در سال ۲۶۱ق در نیشابور از دنیا رفت.<ref>الذهبی، سیر اعلام البنلاء، ج۱۲، ص۵۷۴.</ref> | ابوالحسین مسلم بن حجاج قشیری نیشابوری از محدثان اهل‌سنت که در سال ۲۰۴ق، و به قولی ۲۰۶ق، در نیشابور متولد شد.<ref>ابن خلکان، احمد بن محمد، وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان مما ثبت بالنقل والسماع وأثبته العیان، تحقیق احسان عباس، بیروت، دار صادر، ۱۹۹۴م، ج۵، ص۱۹۵.</ref> مسلم به طایفهٔ بنی قشیر، از قبایل معروف عرب، منسوب است، اما به سبب زادگاهش به مسلم نیشابوری هم مشهور است.<ref>صالحی، محیی‌الدین، شرح حال و زندگی اصحاب کتب سته، بی‌جا، نشر عقیده، بی‌تا، به نقل از: صالحی، محیی‌الدین، [http://eslahe.com/13714/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85-%D9%88-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%AA%D8%AF%D9%88%DB%8C%D9%86-%D8%B5%D8%AD%DB%8C زندگینامهٔ امام مسلم و چگونگی تدوین صحیح مسلم]، سایت نوگرا، تاریخ درج مطلب: ۱۳۹۹ش، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.</ref> مسلم یکی از ائمهٔ حدیث [[اهل‌سنت]] است<ref>الذهبی، محمد بن أحمد بن عثمان، سیر اعلام البنلاء، تحقیق شعيب الأرناؤوط، بیروت، مؤسسه الرساله، ۱۴۱۲ق، ج۱۲، ص۵۶۶.</ref>. او صاحب کتاب صحیح، یکی از کتاب‌های شش‌گانهٔ مورد اعتماد نزد اهل‌سنت، می‌باشد. او در نیشابور متولد شد و برای تحصیل و استماع حدیث به حجاز، مصر، شام و عراق مسافرت کرد.<ref>السبحانی، جعفر، موسوعة طبقات الفقهاء، قم، المطبعة اعتماد، قم، ۱۴۱۸ق، ج۳، ص۵۷۸؛ نیز: ابن خلکان، وفیات الاعیان، ج۵، ص۱۹۴.</ref> او در سال ۲۶۱ق در نیشابور از دنیا رفت.<ref>الذهبی، سیر اعلام البنلاء، ج۱۲، ص۵۷۴.</ref> | ||
از مقدمه‌ای که مسلم بر صحیح خود نگاشته، روشن می‌شود که در دورهٔ او کثرت اخبار ضعیف و خرافی حقایق دینی را بر بسیاری از مردم و حتی دانشمندان مشتبه کرده بود. مسلم به تقاضای یکی از برادران دینی خود، که نام او مشخص نیست، به تألیف کتاب صحیح مسلم همت گماشت.<ref>معارف، مجید، جوامع حدیثی اهل‌سنت، تهران، انتشارات سمت و دانشکدهٔ علوم حدیث، تهران، ۱۳۸۵ش، ص۸۵.</ref> | از مقدمه‌ای که مسلم بر صحیح خود نگاشته، روشن می‌شود که در دورهٔ او کثرت اخبار ضعیف و خرافی حقایق دینی را بر بسیاری از مردم و حتی دانشمندان مشتبه کرده بود. مسلم به تقاضای یکی از برادران دینی خود، که نام او مشخص نیست، به تألیف کتاب صحیح مسلم همت گماشت.<ref>معارف، مجید، جوامع حدیثی اهل‌سنت، تهران، انتشارات سمت و دانشکدهٔ علوم حدیث، تهران، ۱۳۸۵ش، ص۸۵.</ref> | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
عالمان اهل‌سنت بر وثاقت و بلندی رتبهٔ مسلم بن حجاج در دانش حدیث تأکید کرده‌اند.<ref>شناخت‌نامهٔ حدیث ج۳ ص۱۸۶–۱۸۸، به نقل: [http://hadith.net/post/68051/مسلم-بن-حج-اج/ از مسلم بن حجّاج(۲۰۴ یا ۲۰۶ ـ ۲۶۱ ق)]، سایت حدیث نت، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.</ref> پیشوایان علم حدیث مسلم بن حجاج را ستایش و به نیکی و احترام از او یاد کرده‌اند. [[قاضی عیاض اندلسى]] (درگذشتهٔ ۵۴۴ق)، از بزرگان حدیث اهل‌سنت، دربارهٔ مسلم بن حجاج چنین می‌گوید: «او یکی از پیشوایان امت اسلام و از حافظان حدیث و نویسندگان زبردست است. چندین فرد از بزرگان قدیم و جدید ایشان را ستوده‌اند و بر امامت و پیشوایی او و صحت احادیث و قدرت والای تمییز و مورد اطمینان بودن و قبول احادیث وی اجماع کرده‌اند.»<ref>تمام، احمد، [https://binesh.cc/archive/2049 امام مسلم نیشابوری و صحیح وی؛ سفری با جاودانگی]، مرکز مطالعات اجتماعی بینش، تاریخ درج مطلب: ۱۳۹۸ش، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.</ref> | عالمان اهل‌سنت بر وثاقت و بلندی رتبهٔ مسلم بن حجاج در دانش حدیث تأکید کرده‌اند.<ref>شناخت‌نامهٔ حدیث ج۳ ص۱۸۶–۱۸۸، به نقل: [http://hadith.net/post/68051/مسلم-بن-حج-اج/ از مسلم بن حجّاج(۲۰۴ یا ۲۰۶ ـ ۲۶۱ ق)]، سایت حدیث نت، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.</ref> پیشوایان علم حدیث مسلم بن حجاج را ستایش و به نیکی و احترام از او یاد کرده‌اند. [[قاضی عیاض اندلسى]] (درگذشتهٔ ۵۴۴ق)، از بزرگان حدیث اهل‌سنت، دربارهٔ مسلم بن حجاج چنین می‌گوید: «او یکی از پیشوایان امت اسلام و از حافظان حدیث و نویسندگان زبردست است. چندین فرد از بزرگان قدیم و جدید ایشان را ستوده‌اند و بر امامت و پیشوایی او و صحت احادیث و قدرت والای تمییز و مورد اطمینان بودن و قبول احادیث وی اجماع کرده‌اند.»<ref>تمام، احمد، [https://binesh.cc/archive/2049 امام مسلم نیشابوری و صحیح وی؛ سفری با جاودانگی]، مرکز مطالعات اجتماعی بینش، تاریخ درج مطلب: ۱۳۹۸ش، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.</ref> | ||
در مورد زکاوت و علو مرتبهٔ علمی مسلم دانشمندان زمان او با هم اتفاق نظر داشته‌اند. در این مورد حافظ ابوعلی حسین بن علی نیشابوری (درگذشتهٔ ۳۴۹ق)، از محدثان اهل‌سنت، می‌گوید: «در علم حدیث کتابی صحیح‌تر از کتاب امام مسلم وجود ندارد.»<ref>قادری، عبدالهادی، [http://www.abdulhadi55.blogfa.com/post/5 مختصر از زندگی‌نامه امام مسلم نیشابوری]، سایت انجمن علمی پژوهشی حقوق و معارف اسلامی، تاریخ درج مطلب: ۱۳۹۲ش، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.</ref> محمد بن بشار (درگذشتهٔ ۲۵۲ق)، از مشایخ تسعهٔ حدیث اهل‌سنت، به زمینهٔ دیگری از مراتب علمی مسلم اشاره کرده است:«حفّاظ دنیا چهار تن هستند؛ بوزرعه در ری، مسلم در نیشابور، عبدالله دارمی در سمرقند و محمد بن اسماعیل در بخارا.»<ref>قادری، [http://www.abdulhadi55.blogfa.com/post/5 مختصر از زندگی‌نامه امام مسلم نیشابوری]، سایت انجمن علمی پژوهشی حقوق و معارف اسلامی، تاریخ درج مطلب: ۱۳۹۲ش، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.</ref> | در مورد زکاوت و علو مرتبهٔ علمی مسلم دانشمندان زمان او با هم اتفاق نظر داشته‌اند. در این مورد حافظ ابوعلی حسین بن علی نیشابوری (درگذشتهٔ ۳۴۹ق)، از محدثان اهل‌سنت، می‌گوید: «در علم حدیث کتابی صحیح‌تر از کتاب امام مسلم وجود ندارد.»<ref>قادری، عبدالهادی، [http://www.abdulhadi55.blogfa.com/post/5 مختصر از زندگی‌نامه امام مسلم نیشابوری]، سایت انجمن علمی پژوهشی حقوق و معارف اسلامی، تاریخ درج مطلب: ۱۳۹۲ش، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.</ref> [[محمد بن بشار]] (درگذشتهٔ ۲۵۲ق)، از مشایخ تسعهٔ (نه‌گانه) حدیث اهل‌سنت، به زمینهٔ دیگری از مراتب علمی مسلم اشاره کرده است:«حفّاظ دنیا چهار تن هستند؛ بوزرعه در ری، مسلم در نیشابور، عبدالله دارمی در سمرقند و محمد بن اسماعیل در بخارا.»<ref>قادری، [http://www.abdulhadi55.blogfa.com/post/5 مختصر از زندگی‌نامه امام مسلم نیشابوری]، سایت انجمن علمی پژوهشی حقوق و معارف اسلامی، تاریخ درج مطلب: ۱۳۹۲ش، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.</ref> | ||
=== آثار === | === آثار === | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
== صحیح مسلم == | == صحیح مسلم == | ||
کتاب صحیح مسلم با نام اصلی | کتاب صحیح مسلم با نام اصلی الجامع الصحیح یا الصحیح الجامع یکی از صحاح ستهٔ معروف اهل‌سنت و از مهم‌ترین منابع حدیثی آنان در زمینهٔ عقاید، فقه، تفسیر قرآن و تاریخ صدر اسلام است که توسط مسلم بن حجاج نگاشته شده است.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=23&lid=0&mid=248636&catid=24055 صحیح مسلم]، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.</ref> پس از [[صحیح بخاری]] معتبرترین کتاب حدیث نزد اهل تسنن صحیح مسلم است. برخی آن را بر صحیح بخاری ترجیح می‌دهند.<ref>مطهری، مرتضی، خدمات متقابل اسلام و ایران، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۸۵ش، ص۴۷۵.</ref> روش مسلم بن حجاج در کتاب صحیح در نقد روایت معیاری برای تألیفات بعدی در حدیث اهل‌سنت شد.<ref>حاجیان، مهدی و مهرناز بهروزی و محمد سپهری، «علوم حدیث در ربع نیشابور طی چهار سدۀ نخستین اسلامی»، دو فصلنامهٔ مطالعات تاریخی قرآن و حدیث، شمارهٔ ۶۴، ۱۳۹۷ش، ص۱۶۴.</ref>[[پرونده:صحیح مسلم.jpg|بندانگشتی| کتاب «صحیح مسلم» اثر مشهور حدیثی از مسلم بن حجاج|296x296پیکسل]] | ||
صحیح مسلم دومین کتاب از جوامع حدیثی | صحیح مسلم دومین کتاب از جوامع حدیثی اهل‌سنت است که دربارهٔ صحت همهٔ روایات آن ادعا شده است.<ref>معارف، جوامع حدیثی اهل‌سنت، ص۸۲.</ref> صحیح مسلم ۷۲۷۵ حدیث در موضوعات گوناگون اعتقادی، فقهی، اخلاقی، تاریخی، و… را دربردارد که مؤلف آن این روایات را از بین صدها هزار حدیث که در اختیار داشته با دقت تمام گزینش کرده است.<ref>معارف، جوامع حدیثی اهل‌سنت، ص۸۴.</ref> برخی به احصای روایات غیر تکراری این کتاب پرداخته‌اند و این روایات را رقمی معادل ۳۰۱۸ حدیث برآورد کرده‌اند.<ref>معارف، جوامع حدیثی اهل‌سنت، ص۸۵.</ref> | ||
صحیح مسلم از ۵۴ کتاب اصلی تشکیل شده | صحیح مسلم از ۵۴ کتاب اصلی تشکیل شده است. این کتاب با کتاب الایمان شروع شده و به کتاب الاغذیه خاتمه می‌یابد.<ref>معارف، مجید، جوامع حدیثی اهل سنت، سمت، و دانشکده علوم حدیث، تهران، ۱۳۸۵، ص۹۰.</ref> بسیاری از عالمان اهل‌سنت در مورد صحت کامل همهٔ احادیث این کتاب اتفاق نظر دارند. اهمیت کتاب مسلم برای اهل‌سنت چنان زیاد است که می‌گویند همهٔ احادیث آن، بدون استثناء، صحیح و مورد قبول است.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=23&lid=0&mid=248636&catid=24055 صحیح مسلم]، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱ش.</ref> در این کتاب، احادیث مرفوعی که به‌صورت معلق روایت شده‌اند نسبت به صحیح بخاری بسیار کمتر است و تعداد آنها از چهارده حدیث تجاوز نمی‌کند.<ref>جدیدی‌نژاد، محمدرضا، دانش رجال از دیدگاه اهل‌سنت، قم، مؤسسهٔ علمی فرهنگی دار الحدیث، ۱۳۸۱ش، ص۲۰۴.</ref> | ||
صحیح مسلم در زمرهٔ [[صحاح سته]] ([[صحیح بخاری]]، صحیح مسلم، [[سنن ابوداود]]، [[سنن ترمذی]]، [[سنن نسائی]]، [[سنن ابن ماجه]]) قرار می‌گیرد. بعضی، صحیح مسلم را به جهت پاره‌ای امتیازات بر صحیح بخاری ترجیح داده‌اند. به نحوی که [[شیخ ابو عمرو بن صلاح]] (درگذشت ۶۴۳ق) از عالمان اسلامی می‌گوید تمام احادیثی که امام مسلم در کتابش حکم به صحیح بودن آن کرده است، صد در صد صحیح می‌باشد.<ref>قادری، عبدالهادی، [http://www.abdulhadi55.blogfa.com/post/5 مختصر از زندگی‌نامه امام مسلم نیشابوری]، سایت انجمن علمی پژوهشی حقوق و معارف اسلامی، تاریخ درج مطلب: ۱۳۹۲، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱.</ref> [[علامه نووی]] (درگذشت ۶۷۱ق) در مقدمهٔ شرح صحیح مسلم بن حجاج نیشابوری می‌گوید: علما بر این مطلب اتفاق دارند که پس از قرآن کتابی صحیح‌تر از صحیح بخاری و صحیح مسلم نیست. و این نظری است که امت اسلامی آن را پذیرفته است.<ref>جناتی، محمد ابراهیم، ادوار فقه و کیفیت بیان آن، تهران، کیهان، ۱۳۷۴، ص۸۸.</ref> او در مقدمه شرح خود از مسلم نقل می‌کند: «من صحیح خود را از میان سیصد هزار حدیث جمع‌آوری و انتخاب کرده‌ام و اگر اهل حدیث دویست سال حدیث بنویسند باز هم مدرک و مرجع آنان کتاب من خواهد بود.»<ref>جناتی، محمد ابراهیم، ادوار فقه و کیفیت بیان آن، تهران، کیهان، ۱۳۷۴، ص۸۷.</ref> | صحیح مسلم در زمرهٔ [[صحاح سته]] ([[صحیح بخاری]]، صحیح مسلم، [[سنن ابوداود]]، [[سنن ترمذی]]، [[سنن نسائی]]، [[سنن ابن ماجه]]) قرار می‌گیرد. بعضی، صحیح مسلم را به جهت پاره‌ای امتیازات بر صحیح بخاری ترجیح داده‌اند. به نحوی که [[شیخ ابو عمرو بن صلاح]] (درگذشت ۶۴۳ق) از عالمان اسلامی می‌گوید تمام احادیثی که امام مسلم در کتابش حکم به صحیح بودن آن کرده است، صد در صد صحیح می‌باشد.<ref>قادری، عبدالهادی، [http://www.abdulhadi55.blogfa.com/post/5 مختصر از زندگی‌نامه امام مسلم نیشابوری]، سایت انجمن علمی پژوهشی حقوق و معارف اسلامی، تاریخ درج مطلب: ۱۳۹۲، تاریخ بازدید: ۱۴۰۱.</ref> [[علامه نووی]] (درگذشت ۶۷۱ق) در مقدمهٔ شرح صحیح مسلم بن حجاج نیشابوری می‌گوید: علما بر این مطلب اتفاق دارند که پس از قرآن کتابی صحیح‌تر از صحیح بخاری و صحیح مسلم نیست. و این نظری است که امت اسلامی آن را پذیرفته است.<ref>جناتی، محمد ابراهیم، ادوار فقه و کیفیت بیان آن، تهران، کیهان، ۱۳۷۴، ص۸۸.</ref> او در مقدمه شرح خود از مسلم نقل می‌کند: «من صحیح خود را از میان سیصد هزار حدیث جمع‌آوری و انتخاب کرده‌ام و اگر اهل حدیث دویست سال حدیث بنویسند باز هم مدرک و مرجع آنان کتاب من خواهد بود.»<ref>جناتی، محمد ابراهیم، ادوار فقه و کیفیت بیان آن، تهران، کیهان، ۱۳۷۴، ص۸۷.</ref> | ||