طور سینا: تفاوت میان نسخه‌ها

(ابرابزار)
خط ۹: خط ۹:


== موقعیت ==
== موقعیت ==
 
. و


== وقایع ==
== وقایع ==
طور، در لغت به كوه گفته مى‌شود؛ امّا وقتى با «الف» و «لام» معرفه ذكر مى‌شود، مقصود كوه خاصّى است. «طور سينا» اسم كوهى است كه حضرت‌ موسى ع با خدا در آن مناجات مى‌كرد.<ref>هاشمى رفسنجانى، اکبر، و برخى از محققان مركز فرهنگ ومعارف قرآن‌،  فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، ج۱۹، ص۲۳۲.</ref>
طور، در لغت به کوه گفته می‌شود؛ امّا وقتی با «الف» و «لام» معرفه ذکر می‌شود، مقصود کوه خاصّی است. «طور سینا» اسم کوهی است که حضرت موسی ع با خدا در آن مناجات می‌کرد.<ref>هاشمی رفسنجانی، اکبر، و برخی از محققان مرکز فرهنگ ومعارف قرآن، فرهنگ قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، ج۱۹، ص۲۳۲.</ref>


متلاشى شدن طور سينا، بر اثر تجلّى خداوند بر آن<ref>۱۴۳ اعراف. </ref> بيهوشى موسى ع با غرش و نهيب بر آمده از انهدام كوه طور<ref>۱۴۳ اعراف</ref> طور سينا، محلّى با خير و بركت<ref>۵۲ مریم. ۸۰ طه. ۲ تین</ref> طور سينا، ميقات و وعده‌گاه خدا با بنى‌اسرائيل<ref>۱۵۵ اعراف. ۸۰ طه. </ref> طور سينا، محلّ رويش درختان زيتون<ref>۲۰ مومنون</ref> محلّ ميقات موسى عليه السلام و بنى‌اسرائيل با خدا<ref>۵۱ ۵۲ مریم. ۸۰ طه.۴۶ قصص.</ref>  
متلاشی شدن طور سینا، بر اثر تجلّی خداوند بر آن<ref>۱۴۳ اعراف.</ref> بیهوشی موسی ع با غرش و نهیب برآمده از انهدام کوه طور<ref>۱۴۳ اعراف</ref> طور سینا، محلّی با خیر و برکت<ref>۵۲ مریم. ۸۰ طه. ۲ تین</ref> طور سینا، میقات و وعده‌گاه خدا با بنی‌اسرائیل<ref>۱۵۵ اعراف. ۸۰ طه.</ref> طور سینا، محلّ رویش درختان زیتون<ref>۲۰ مومنون</ref> محلّ میقات موسی علیه السلام و بنی‌اسرائیل با خدا<ref>۵۱ ۵۲ مریم. ۸۰ طه. ۴۶ قصص.</ref>


=== نزول وحی بر موسی(ع) ===
=== نزول وحی بر موسی(ع) ===
طور سينا، محلّ برگزيدگى موسى عليه السلام به نبوّت<ref>۱۴۳ ۱۴۴ اعراف. ۵۲ ۵۳ مریم. ۴۴ ۴۶ قصص.</ref> طور سينا و دامنه آن، محلّ مناجات و گفتگوى موسى ع با خدا<ref>۵۱ بقره. اعراف (7) 143 و 144. مريم (19) 51 و 52. طه (20) 80</ref> نزول تورات بر موسى ع، در طور سينا<ref>۵۱ بقره. اعراف (7) 143-/ 145. اعراف (7) 155. مريم (19) 51 و 52. طه (20) 80. </ref> طور سينا، محلّ نزول وحى بر موسى عليه السلام<ref>اعراف (7) 143. مريم (19) 52. طه (20) 80. قصص (28) 44 و 46.</ref>
طور سینا، محلّ برگزیدگی موسی علیه السلام به نبوّت<ref>۱۴۳ ۱۴۴ اعراف. ۵۲ ۵۳ مریم. ۴۴ ۴۶ قصص.</ref> طور سینا و دامنه آن، محلّ مناجات و گفتگوی موسی ع با خدا<ref>۵۱ بقره. اعراف (7) 143 و 144. مریم (19) 51 و 52. طه (20) 80</ref> نزول تورات بر موسی ع، در طور سینا<ref>۵۱ بقره. اعراف (7) 143-/ 145. اعراف (7) 155. مریم (19) 51 و 52. طه (20) 80.</ref> طور سینا، محلّ نزول وحی بر موسی علیه السلام<ref>اعراف (7) 143. مریم (19) 52. طه (20) 80. قصص (28) 44 و 46.</ref>


=== طور بر فراز بنی اسرائیل ===
=== طور بر فراز بنی اسرائیل ===
۶۳ بقره. همين مضمون در آيه 93 بقره و 154 نساء و 171 اعراف با مختصر تفاوتى آمده است. قرار گرفتن طور بر بالاى سر بنى‌اسرائيل، رخدادى شايسته يادآورى<ref>۶۳ و ۹۳ بقره. ۱۷۱ اعراف.</ref> برافراشتن طور سينا بر بالاى سر بنى‌اسرائيل، تهديد خداوند به منظور اخذ پيمان از آنان<ref>۶۳ و ۹۳ بقره. ۱۵۴ نسا. ۱۷۱ اعراف. </ref> برافراشتن طور سينا، بر سر بنى‌اسرائيل، از معجزات حضرت موسى عليه السلام:<ref>۱۵۳ ۱۵۴ نسا</ref> صاعقه‌زدگى و هلاكت گروهى از بنى‌اسرائيل، در طور سينا<ref>۵۵ ۵۶ بقره. ۱۵۳ نسا. ۱۵۵ اعراف</ref> لرزش شديد برگزيدگان بنى‌اسرائيل، در طور سينا<ref>۱۵۵ اعراف.</ref>
۶۳ بقره. همین مضمون در آیه ۹۳ بقره و ۱۵۴ نساء و ۱۷۱ اعراف با مختصر تفاوتی آمده است. قرار گرفتن طور بر بالای سر بنی‌اسرائیل، رخدادی شایسته یادآوری<ref>۶۳ و ۹۳ بقره. ۱۷۱ اعراف.</ref> برافراشتن طور سینا بر بالای سر بنی‌اسرائیل، تهدید خداوند به منظور اخذ پیمان از آنان<ref>۶۳ و ۹۳ بقره. ۱۵۴ نسا. ۱۷۱ اعراف.</ref> برافراشتن طور سینا، بر سر بنی‌اسرائیل، از معجزات حضرت موسی علیه السلام:<ref>۱۵۳ ۱۵۴ نسا</ref> صاعقه‌زدگی و هلاکت گروهی از بنی‌اسرائیل، در طور سینا<ref>۵۵ ۵۶ بقره. ۱۵۳ نسا. ۱۵۵ اعراف</ref> لرزش شدید برگزیدگان بنی‌اسرائیل، در طور سینا<ref>۱۵۵ اعراف.</ref>
 
در چگونگی قرار گرفتن کوه بالای سر بنی اسرائیل جمعی از مفسران معتقدند که به فرمان خداوند، طور از جا کنده شد و همچون سایبانی بر سر آنها قرار گرفت در حالی که بعضی دیگر می‌گویند: زلزله شدیدی در کوه واقع شد و چنان کوه به لرزه درآمد که افرادی که پائین کوه بودند، سایه قسمتهای بالای آن را بر سر خود مشاهده کردند و احتمال می‌دادند هر لحظه ممکن است بر سر آنها فرود آید، ولی به لطف الهی زلزله آرام گرفت و کوه به جای خود قرار گرفت‏. این احتمال نیز وجود دارد که قطعه عظیمی از کوه به فرمان خدا بر اثر زلزله و صاعقه شدید از جا کنده شد، و از بالای سر آنها گذشت به طوری که چند لحظه، آن را بر فراز سر خود دیدند و تصور کردند که بر آنها فرو خواهد افتاد.<ref>تفسیر نمونه، ج‏1، ص: 294</ref>


در چگونگى قرار گرفتن كوه بالاى سر بنى اسرائيل جمعى از مفسران معتقدند كه به فرمان خداوند، طور از جا كنده شد و همچون سايبانى بر سر آنها قرار گرفت‏ در حالى كه بعضى ديگر مى‏گويند: زلزله شديدى در كوه واقع شد و چنان كوه به لرزه درآمد كه افرادى كه پائين كوه بودند، سايه قسمتهاى بالاى آن را بر سر خود مشاهده كردند و احتمال مى‏دادند هر لحظه ممكن است بر سر آنها فرود آيد، ولى به لطف الهى زلزله آرام گرفت و كوه به جاى خود قرار گرفت‏. اين احتمال نيز وجود دارد كه قطعه عظيمى از كوه به فرمان خدا بر اثر زلزله و صاعقه شديد از جا كنده شد، و از بالاى سر آنها گذشت به طورى كه چند لحظه، آن را بر فراز سر خود ديدند و تصور كردند كه بر آنها فرو خواهد افتاد.<ref>تفسير نمونه، ج‏1، ص: 294</ref>
== تقدس ==
== تقدس ==
کوه طور، محل وحی به موسی بود.<ref>مطهری، مرتضی، آشنایی با قرآن، تهران، صدرا، ۱۳۹۰، ج۱۳، ص۲۲۲.</ref> اما این سرزمین پیش از نزول وحی به موسی هم مقدس شمرده می شد. در قرآن آمده است که به موسی گفته می شود که کفش هایت را دربیاور که تو در سرزمین مقدسی هستی.<ref>سوره طه آیه ۱۲.</ref> در جایی دیگر از قسمتی از این سرزمین به الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ: جايگاه مبارك نام می‌برد.<ref>سوره قصص آیه ۳۰.</ref>
کوه طور، محل وحی به موسی بود.<ref>مطهری، مرتضی، آشنایی با قرآن، تهران، صدرا، ۱۳۹۰، ج۱۳، ص۲۲۲.</ref> اما این سرزمین پیش از نزول وحی به موسی هم مقدس شمرده می‌شد. در قرآن آمده است که به موسی گفته می‌شود که کفش‌هایت را دربیاور که تو در سرزمین مقدسی هستی.<ref>سوره طه آیه ۱۲.</ref> در جایی دیگر از قسمتی از این سرزمین به الْبُقْعَةِ الْمُبَارَکَةِ: جایگاه مبارک نام می‌برد.<ref>سوره قصص آیه ۳۰.</ref>
 
بعضى از مفسرین گفته اند طور به معناى مطلق کوه است، و هر کوهى را طور مى گویند، و لیکن است عمالش در آن کوهى که موسى (علیه السلام ) با خداى تعالى سخن گفت غلبه یافته است.<ref>علامه طباطبایی،  ترجمه تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۴.</ref>
 
 
 
سوگند خداوند، به طور سينا<ref>۱ طور. ۱ و ۲ تین.</ref>


بعضی از مفسرین گفته‌اند طور به معنای مطلق کوه است، و هر کوهی را طور می‌گویند، و لیکن است عمالش در آن کوهی که موسی (علیه السلام) با خدای تعالی سخن گفت غلبه یافته است.<ref>علامه طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۴.</ref>


سوگند خداوند، به طور سینا<ref>۱ طور. ۱ و ۲ تین.</ref>


.{{پایان پاسخ}}
.{{پایان پاسخ}}