همتایی امام علی(ع) و حضرت زهرا(س) و ازدواجهای بعدی امام: تفاوت میان نسخهها
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (س)' به '(س)') |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
==ازدواج حضرت علی(ع) بعد از شهادت حضرت زهرا(س)== | ==ازدواج حضرت علی(ع) بعد از شهادت حضرت زهرا(س)== | ||
حضرت زهرا(س) از لحاظ کمالات انسانی در بین زنان از بالاترین مرتبه برخوردار بود و هیچ نقصی نداشت، به همین جهت بعضی از علما چنین گفتهاند: «تا زمانی که فاطمه زهرا(س) در قید حیات بودند، ازدواج با زن دیگر بر حضرت علی(ع) حرام بود.»<ref>البحرانی، الحدائق الناضره، قم، جامعه المدرسین، ۱۳۶۳، ج۲۳، ص۱۰۸.</ref> چنانکه در روایتی [[ابوبصیر]] از [[امام صادق(ع)]] نقل میکند: {{متن عربی|حرم الله النساء علی علی(ع) مادامت فاطمه (س) حیه قال: قلت کیف؟ قال: لاها طاهره لاتحیض|ترجمه=خداوند متعال زنان را بر علی(ع) تا زمانی که فاطمه(س) زنده بود [[حرام]] کرده بود. راوی میگوید: گفتم چرا؟ حضرت پاسخ داد: زیرا ایشان پاک بود و حیض نمیشد.}}<ref>تهذیب الاحکام، ص۴۷۵، ج۱۱۶.</ref> | حضرت زهرا(س) از لحاظ کمالات انسانی در بین زنان از بالاترین مرتبه برخوردار بود و هیچ نقصی نداشت، به همین جهت بعضی از علما چنین گفتهاند: «تا زمانی که فاطمه زهرا(س) در قید حیات بودند، ازدواج با زن دیگر بر حضرت علی(ع) حرام بود.»<ref>البحرانی، الحدائق الناضره، قم، جامعه المدرسین، ۱۳۶۳، ج۲۳، ص۱۰۸.</ref> چنانکه در روایتی [[ابوبصیر]] از [[امام صادق(ع)]] نقل میکند: {{متن عربی|حرم الله النساء علی علی(ع) مادامت فاطمه(س) حیه قال: قلت کیف؟ قال: لاها طاهره لاتحیض|ترجمه=خداوند متعال زنان را بر علی(ع) تا زمانی که فاطمه(س) زنده بود [[حرام]] کرده بود. راوی میگوید: گفتم چرا؟ حضرت پاسخ داد: زیرا ایشان پاک بود و حیض نمیشد.}}<ref>تهذیب الاحکام، ص۴۷۵، ج۱۱۶.</ref> | ||
از این روایت میتوان استفاده کرد که بعد از [[شهادت حضرت زهرا(س)]]، حضرت علی(ع) میتوانست ازدواج کند، چون حرمت ازدواج با زنان دیگر برای آن حضرت مقید و محدود به زمان زنده بودن حضرت زهرا(س) بوده است. همچنین بنا بر بعضی روایات، حضرت زهرا(س) به علی(ع) وصیت کرد، بعد از او با امامه دختر خواهر حضرت زهرا(س) ازدواج کند، تا او از فرزندانش مراقبت کند.<ref>بحارالانوار، ج۲۸، ص۳۰۴ و ج۴۳، ص۱۹۲ و فاطمه الزهرا (س)، بهجه قلب المصطفی، ص۵۵۰.</ref> یعنی اصل ازدواج علی(ع) بعد از فاطمه(س) مورد سفارش خود حضرت فاطمه(س) بوده است. | از این روایت میتوان استفاده کرد که بعد از [[شهادت حضرت زهرا(س)]]، حضرت علی(ع) میتوانست ازدواج کند، چون حرمت ازدواج با زنان دیگر برای آن حضرت مقید و محدود به زمان زنده بودن حضرت زهرا(س) بوده است. همچنین بنا بر بعضی روایات، حضرت زهرا(س) به علی(ع) وصیت کرد، بعد از او با امامه دختر خواهر حضرت زهرا(س) ازدواج کند، تا او از فرزندانش مراقبت کند.<ref>بحارالانوار، ج۲۸، ص۳۰۴ و ج۴۳، ص۱۹۲ و فاطمه الزهرا(س)، بهجه قلب المصطفی، ص۵۵۰.</ref> یعنی اصل ازدواج علی(ع) بعد از فاطمه(س) مورد سفارش خود حضرت فاطمه(س) بوده است. | ||
مطلب دیگر اینکه شوهر هر زنی طبق آیه {{قرآن|الرجال قوامون علی النساء …|سوره=نساء|آیه=۳۴}} بر او قیمومیت و [[ولایت]] دارد و از آنجایی که حضرت زهرا(س) دارای مقام عصمت بودند، کسی جز علی(ع) که امام حضرت فاطمه نیز بود، این لیاقت را نداشت که همسر او باشد و حضرت فاطمه تحت قیمومیت او قرار گیرد و شاید بتوان روایت مورد بحث را علاوه بر سایر اموری که آن دو بزرگوار را همتای هم میکند، ناظر به این مطلب نیز دانست. اما چون مرد زیر قیمومیت و ولایت زن خود قرار نمیگیرد، مانعی ندارد که با کسی که از حداقل شرط صحت ازدواج (مسلمان بودن) برخوردار است ازدواج کند، چنانکه پیامبر(ص) با بعضی از زنانی که به هیچ وجه قابل مقایسه با ایشان نبودند، ازدواج کردند. بنابراین علی(ع) نیز میتوانستند بعد از حضرت زهرا(س) با زنان دیگر ازدواج کنند. | مطلب دیگر اینکه شوهر هر زنی طبق آیه {{قرآن|الرجال قوامون علی النساء …|سوره=نساء|آیه=۳۴}} بر او قیمومیت و [[ولایت]] دارد و از آنجایی که حضرت زهرا(س) دارای مقام عصمت بودند، کسی جز علی(ع) که امام حضرت فاطمه نیز بود، این لیاقت را نداشت که همسر او باشد و حضرت فاطمه تحت قیمومیت او قرار گیرد و شاید بتوان روایت مورد بحث را علاوه بر سایر اموری که آن دو بزرگوار را همتای هم میکند، ناظر به این مطلب نیز دانست. اما چون مرد زیر قیمومیت و ولایت زن خود قرار نمیگیرد، مانعی ندارد که با کسی که از حداقل شرط صحت ازدواج (مسلمان بودن) برخوردار است ازدواج کند، چنانکه پیامبر(ص) با بعضی از زنانی که به هیچ وجه قابل مقایسه با ایشان نبودند، ازدواج کردند. بنابراین علی(ع) نیز میتوانستند بعد از حضرت زهرا(س) با زنان دیگر ازدواج کنند. | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
* شیخ حسین انصاریان، نظام خانواده در اسلام، قم: ام ابیها، جاول، ۱۳۷۵، ص۱۵۳–۱۶۷. (پیرامون موضوع همتایی و هم شأنی در ازدواج). | * شیخ حسین انصاریان، نظام خانواده در اسلام، قم: ام ابیها، جاول، ۱۳۷۵، ص۱۵۳–۱۶۷. (پیرامون موضوع همتایی و هم شأنی در ازدواج). | ||
* آیت الله، ابراهیم امینی، بانوی نمونه اسلام، قم: شفق، ۱۳۷۲، ص۴۷–۶۶ (پیرامون ازدواج حضرت زهرا (س) با حضرت علی(ع)) | * آیت الله، ابراهیم امینی، بانوی نمونه اسلام، قم: شفق، ۱۳۷۲، ص۴۷–۶۶ (پیرامون ازدواج حضرت زهرا(س) با حضرت علی(ع)) | ||
* آیت الله. جعفر سبحانی، فروغ ولایت، بی جا: صحیفه، جاول، ۱۳۶۸، ص۹۵–۱۰۰ (پیرامون ازدواج حضرت زهرا (س) با حضرت علی(ع)). | * آیت الله. جعفر سبحانی، فروغ ولایت، بی جا: صحیفه، جاول، ۱۳۶۸، ص۹۵–۱۰۰ (پیرامون ازدواج حضرت زهرا(س) با حضرت علی(ع)). | ||
{{پایان مطالعه بیشتر}} | {{پایان مطالعه بیشتر}} | ||