نیرنگ زدن خداوند در آیه ۱۴۲ سوره نساء: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
المراد بخداعهم للّه اظهارهم الايمان للرسول مع إضمارهم الكفر، لأن من خان الرسول فقد خان اللّه، قال سبحانه: «إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ- 10 الفتح». و المراد بخداع اللّه لهم انه تعالى يعاقبهم على خداعهم و نفاقهم، من باب اطلاق السبب و ارادة المسبب<ref>تفسير الكاشف، ج2، ص: ۴۶۸.</ref> | المراد بخداعهم للّه اظهارهم الايمان للرسول مع إضمارهم الكفر، لأن من خان الرسول فقد خان اللّه، قال سبحانه: «إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ- 10 الفتح». و المراد بخداع اللّه لهم انه تعالى يعاقبهم على خداعهم و نفاقهم، من باب اطلاق السبب و ارادة المسبب<ref>تفسير الكاشف، ج2، ص: ۴۶۸.</ref> | ||
بزرگی به جمعى از پيشهوران می‌گفت: از اين بترسيد كه مسافران غريب بر سر شما كلاه بگذارند، كسى گفت اتفاقا آنها افراد بيخبر و سادهدلى هستند ما بر سر آنها ميتوانيم كلاه بگذاريم، مرد بزرگ گفت: منظور من هم همانست، شما سرمايه ناچيزى از اين راه فراهم ميسازيد و سرمايه بزرگ ايمان را از دست می‌دهید<ref> تفسير نمونه، ج4، ص: 177</ref> | |||
برخی هم‌گفته اند خدعه خداوند به این معنا است که خداوند آنان را به سبب نفاق و خدعه‌شان، مجازات خواهد کرد.<ref>تفسير كاشف، محمد جواد مغنیه، ج۲، ص: ۷۳۵</ref> | برخی هم‌گفته اند خدعه خداوند به این معنا است که خداوند آنان را به سبب نفاق و خدعه‌شان، مجازات خواهد کرد.<ref>تفسير كاشف، محمد جواد مغنیه، ج۲، ص: ۷۳۵</ref> | ||