تشبیه مرگ به سفر در کلام امام علی(ع): تفاوت میان نسخه‌ها
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
== نکات== | == نکات== | ||
از این حدیث نکاتی استفاده می‌شود، برخی از آنها عبارت‌اند از: | از این حدیث نکاتی استفاده می‌شود، برخی از آنها عبارت‌اند از: | ||
*مرگ نابودی نیست بلکه به معنای جدا شدن روح از بدن انسان و انتقال او از عالم دنیا به [[آخرت]] است. | *مرگ نابودی نیست بلکه به معنای جدا شدن روح از بدن انسان و انتقال او از عالم دنیا به [[آخرت]] است. <ref>[https://makarem.ir/main.aspx?reader=1&pid=72322&lid=0&mid=78219 «التوسّل بمقام النبیّ و منزلته و جاهته»]، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی.</ref> | ||
*همه موجودات طعم مرگ را می‌چشند. در آیات متعددی به این مطلب اشاره شده است مانند آیه {{قرآن|كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ|ترجمه=هر نفسی طعم مرگ را خواهد چشید.|سوره=آل عمران|آیه=۱۸۵}} | *همه موجودات طعم مرگ را می‌چشند. در آیات متعددی به این مطلب اشاره شده است مانند آیه {{قرآن|كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ|ترجمه=هر نفسی طعم مرگ را خواهد چشید.|سوره=آل عمران|آیه=۱۸۵}} | ||
*انسان همچنان که برای سفر دنیوی نیاز به زاد و توشه دارد برای سفر آخرت نیز نیازمند زاد و توشه است.<ref>حسینی شاه عبدالعظیمی، تفسیر اثنی عشری، ج۱، ص۳۵۸.</ref> و بهترین این زاد و توشه تقوا است. (بقره/۱۹۷) | *انسان همچنان که برای سفر دنیوی نیاز به زاد و توشه دارد برای سفر آخرت نیز نیازمند زاد و توشه است.<ref>حسینی شاه عبدالعظیمی، تفسیر اثنی عشری، ج۱، ص۳۵۸.</ref> و بهترین این زاد و توشه تقوا است. (بقره/۱۹۷) | ||